NOUVEAU TESTAMENT

Première épître de saint Pierre 4:12–19

La Sainte Bible · Français
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Texte

Ouvrez une explication sous les versets qui en proposent une. Vos notes et surlignages restent sur cet appareil.

12

Bien-aimés, ne soyez point surpris de l'incendie qui s'est allumé au milieu de vous pour vous éprouver, comme s'il vous arrivait quelque chose d'extraordinaire.

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EXPLICATION

Ne vous inquiétez pas, et ainsi de suite Ne soyez pas surpris, ni découragés qu’une persécution chaude et aiguë vous tombe dessus en ce moment, comme si c’était une chose nouvelle et extraordinaire. C’est ce à quoi vous devez vous attendre et être prêts à recevoir avec patience, et même avec joie, lorsque vous souffrez comme le Christ l’a fait avant vous, et pour lui : c’est la voie du bonheur éternel dans le ciel. Witham.

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13

Mais, dans la mesure où vous avez part aux souffrances du Christ, réjouissez-vous, afin que, lorsque sa gloire sera manifestée, vous soyez aussi dans la joie et l'allégresse.

14

Si vous êtes outragés pour le nom du Christ, heureux êtes-vous, parce que l'Esprit de gloire (et de puissance), l'Esprit de Dieu repose sur vous.

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EXPLICATION

Qui est de l'honneur, de la gloire, et ainsi de suite Il leur donne la raison pour laquelle ils doivent se réjouir et se considérer heureux de souffrir pour le nom du Christ, parce que souffrir pour Dieu est glorieux, est un signe que le glorieux, l’honorable et le puissant esprit de Dieu repose sur eux : car, comme Paul l’a dit (Hébreux 12:6). Ce mot n'est trouvé qu'ici, et Actes 11:26. Witham.

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15

Que nul d'entre vous ne souffre comme meurtrier, comme voleur ou malfaiteur, ou comme avide du bien d'autrui.

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EXPLICATION

Ou un railleur. [2] Le grec signifie ici celui qui fait le mal, ou un malfaiteur. ⁇ Ou comme convoitant les biens des autres. [3] Le grec signifie plutôt curieusement s’insurger dans les affaires des autres, que les protestants traduisent par un corps occupé. Witham.

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16

Mais s'il souffre comme chrétien, qu'il n'en ait pas honte; plutôt, qu'il glorifie Dieu pour ce même nom.

17

Car voici le temps où le jugement va commencer par la maison de Dieu. Et s'il commence par nous, quelle sera la fin de ceux qui n'obéissent pas à l'Evangile de Dieu?

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EXPLICATION

Le temps est venu où le jugement doit commencer dans la maison de Dieu. Par le jugement, il semble être compris ici les afflictions, les persécutions et les épreuves dans ce monde; et le sens est que le temps de cette vie est un temps de souffrance. Si la justice de Dieu agit ainsi envers ses amis qu'il aime, les châtiments des pécheurs et de ceux qui ont refusé de croire en Christ seront beaucoup plus grands. Witham.

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18

Et " si le juste est sauvé avec peine, que deviendra l'impie et le pécheur? "

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À peine. Ce n’est pas sans beaucoup de travail et de difficulté. Challoner.

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19

Que ceux qui souffrent selon la volonté de Dieu, lui confient leurs âmes comme au Créateur fidèle, en pratiquant le bien.

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