هل فيكُم مَريض؟ فلْيَدْعُ شُيوخَ الكَنيسة، ولِيُصَلُّوا عليه بَعدَ أَن يَمسَحوه بِالزَّيتِ بِٱسمِ الرَّبّ
الشرحشرح
هل يوجد إنسان مريض بينكم؟ أو في خطر الموت بسبب المرض، فليدعوه أو يحضر كهنة الكنيسة. الرسول هنا يأمر الاستخدام المستمر للسر ، ودعا unction المتطرفة ، أو مسحة الماضي مع النفط ، وضعت ، (كما كانت جميع الاسرار المقدسة للكنيسة) من قبل المسيح المخلص لدينا ، والذي هو هنا تماما وبشكل واضح تسليمها في كلمات واضحة ، معربا ، 1. أمّا الأول، فهل هناك إنسان مريض بينكم؟ هذا السر هو أن تعطى لكل مؤمن مسيحي، الذي هو في خطر الموت من المرض. أحضروا الكهنة، واحد أو أكثر، إنهم خدام هذا السر. البروتستانتية الترجمة قد الشيوخ ، ولكن في كتابهم للصلاة المشتركة ، وهو الذي دعا في لمساعدة والصلاة مع المرضى ، ويسمى إما وزير ، والقسيس ، أو الكاهن ، أبدا الأكبر. Dr. لم يغير ويلز كلمة الشيوخ في ترجمته، ولكن في إعادة صياغته يشرحها من وزراء الكنيسة الذين هم فوق الشمامسة. ودعوهم يصلون عليه وإلى جانب الصلوات الأخرى، فإن شكل هذا السر هو عن طريق الصلاة، فليغفر لك الرب. مسحه بالزيت الزيت الذي مسحه الكاهن ، هو علامة مرئية الخارج ، ومسألة هذا سر ، كما المياه هي مسألة المعمودية. وصلاة الإيمان تنقذ الإنسان المريض. جميع الاسرار المقدسة للقانون الجديد لها فضيلتها من مزايا مخلصنا ، المسيح ، وبالتالي يجب أن تكون served وتلقى مع الإيمان في المخلص لدينا. هل هناك رجل مريض؟ التعبير اليوناني في هذا المكان يعادل ، "هل أي شخص مريض بشكل خطير بينكم؟" . إن القصد الأساسي من هذا السر من unction المدقع ، هو منح نعمة خاصة على المسيحي يموت ، لتعزيز له في صراعه الأخير والمروع ، عندما أمير الظلام سوف تبذل قصارى جهدها لتدمير روحه الفقيرة. ولكن إلى جانب ذلك ، كان المقصود أيضا لتحرير الرجل من الخطيئة في الواقع ، وكذلك من المميت ، إن وجدت مذنبا ، شريطة أن يكون نادما وغير قادرة على اللجوء إلى سر التكفير عن الذنب. ولكن سر التكفير عن الذنب كونها الوسيلة الوحيدة العادية للحصول على العفو عن خطيئة مميتة ارتكبت بعد المعمودية ، يجب على الشخص أولا اللجوء إلى هذا سر ، إذا كان قادرا ، باعتبارها إعدادا ضروريا لسر من unction المدقع. الآثار الأخرى لهذا سر هي ، أنه يقلل من العقاب الزمني بسبب الخطيئة ، ويعيد الصحة إلى المتلقي يستحق ، إذا كان من المناسب لخير روحه. القديس أوغسطينوس, 215 كالميه. (ثيول) (بيتاف) هابرت وما إلى ذلك Bailly. دي إكستريم. كم هي كبيرة ثم حماقة هؤلاء الأشخاص كما يخافون من الحصول على هذا سر ، تخيل أن يكون الحكم لا رجعة فيه من حل وشيك؟ في حين أن واحدة من الآثار جدا من هذا سر هو استعادة الصحة ، إذا كان من المناسب للروح ، والذين يرغبون في الصحة على أي شروط أخرى؟ هايدوك. Anathemas التي أعلنها مجلس ترينت ضد أولئك الذين ينكرون وجود هذا سر ، كافية لتأسيس الاعتقاد في عقول الكاثوليك. انظر Sess. 14. يمكن. 1. 2. و 3. لمجلس ترينت. قد يكون من المناسب ، ومع ذلك ، أن نلاحظ ، في تأكيد على اعتقادنا من هذا سر ، أنه كلما كان الآباء القديمة مناسبة للحديث عن unction المدقع ، ودائما ما يعزى إليها كل صفات سر ، كما القديس من الذي يثبت من هذا النص القديس جيمس السلطة التي الكاهن لديه ليغفر الخطايا ؛ (lib. 3. القديس Aug. ser. 215) ناهيك عن اوريجانوس ، الذي كتب في بداية القرن الثالث ، (hom. الثاني في لاويين) عدد الطرق المختلفة التي تغفر الخطايا في القانون الجديد ، ويقول : "ان يتم تحويلها عندما الكهنة مسحة المرضى مع النفط ، كما هو مذكور في القديس جيمس ". عندما Decentius ، أسقف يوجينيوم في إيطاليا ، في 416 ، وكتب الى الابرياء I. على هذا سر ، وقال انه لا يجعل أي شك في ما إذا كان سر ، ولكن فقط يتشاور معه بشأن طريقة إدارة ؛ ما إذا كان يمكن أن المطران إعطائها ، أو ما إذا كان الكهنة كانوا المشرفين الوحيدين لهذا سر ، كما القديس جيمس يقول : "دعوهم يدعون في كهنة الكنيسة" ، وعما إذا كان يمكن أن تعطى للتائبين قبل أن يتم التوفيق بينهما عن طريق الغفران. وفيما يتعلق بالسؤال السابق، أجاب البابا أنه لا يمكن أن يكون هناك شك، كما القديس جيمس لا يمكن أبدا أن يعني أن الأساقفة استبعدوا على أنها أعلى من الكهنة ، لكنه كان يفترض أن تؤخذ مع أشياء أخرى. قد نضيف إلى ذلك ، تم استخدام كلمة القسيس بعد ذلك بشكل عشوائي لكل من الأساقفة والكهنة. أ. أما بالنسبة للسؤال التالي ، ما إذا كان يمكن أن يحصل التائبين هذا سر قبل الغفران ، أجاب في السلبية. "ل،" يقول، "هل يمكن أن يعتقد أن هذا سر واحد يمكن أن تعطى لأولئك الذين أعلنوا لا يستحق تلقي بقية؟" الأبرياء I. في رسالة بولس الرسول. هابرت. دي إكستري. إذا كان الاعتراض على أن ذكر لا أكثر تواترا من هذا سر في كتابات القدماء ، وسوف نجيب مع Bellarmin ، ان الامور الأكثر وضوحا لم تكن مكتوبة دائما ، ولكن فقط كما عرضت المناسبة ، أن العديد من أسرار ظلت سرية ، للحفاظ عليها من السخرية من الكفار. أنه في أوقات الاضطهاد كان أكثر صعوبة لإدارة هذا سر وأقل ضرورة ، كما مات الجزء الأكبر من المسيحيين ليس بسبب المرض ولكن الاستشهاد. (ثيول) (بيتاف) (دي إكستري) -أون سي) ) «من الواضح ان هذا العرف قد سلم الى الكنيسة المقدسة من قبل الرسل انفسهم، ان المرضى يجب ان يمسحوا بالزيت المكرس ببركة الاسقف». فليجلب، كالميه. انظر هنا أمر واضح من الكتاب المقدس لسر unction المدقع ، أن أي خلاف ضد مؤسستها سيكون ضد الكلمات الصريحة للنص المقدس في أوضح الشروط. والرب، بحكم هذا سر، أو إذا صح التعبير، صلاة الأسرار، وسوف رفعه، يجب منحه القوة الروحية والقوة لمقاومة التجارب التي في تلك الساعة هي الأكثر خطورة. كما انه سوف يرفعه ، من خلال استعادة له الصحة البدنية ، وعندما يرى الله أنه أكثر ملاءمة للرجل المريض. -- وإذا كان في الخطايا ، وسوف يغفر له ، وليس فقط عن طريق الصلاة ، ولكن من خلال هذا سر. ويثام.