سِفْرُ طوبيّا
(هاوس) القانون يسمح بمثل هذه الأعياد تثنية ١٢: ١٢ و ١٤: ٢٨. فدعاه أبو بكر رضي الله عنه إلى عبادة الله وحده. اليونانية "أنا استلقي لتناول الطعام." سادت هذه العادة في الشرق. كالميه.
شروح الفصل
(هاوس) القانون يسمح بمثل هذه الأعياد تثنية ١٢: ١٢ و ١٤: ٢٨. فدعاه أبو بكر رضي الله عنه إلى عبادة الله وحده. اليونانية "أنا استلقي لتناول الطعام." سادت هذه العادة في الشرق. كالميه.
قبيلة اليونانية "الإخوة المعوزون ، والذين يتذكرون الله". هـ. لم يفسح الجميع الطريق أمام عبادة الأصنام. وورثينغتون.
الشارع. لم يحمي أسارادون الإسرائيليين، مما يجعل ارتفاع أكيكار إلى أعلى الكرم مشبوهة. لكن الملك ووزيره قد لا يكونان قادرين على منع جميع جرائم القتل. -صام. نادراً ما يأكل القدماء أي شيء قبل الظهر. اليونانية "قبل أن ذاقت ، قفزت وأخذته إلى منزل ، حتى تغرب الشمس" (ح) لمنع أي خطر من الآشوريين. إذا لم يستخدم آخر ، يجب أن يكون قد أكل وحده ، وأصبح غير نظيف. ويبدو أن هذا هو الحال؛ وبالتالي لم يدخل منزله، بل استلقى عند الجدار. ج: قال أبو حنيفة: كان يغسل نفسه قبل الأكل. هايدوك.
لكن. هذه النسخة ليست باللغة اليونانية أو العبرية. كالميه. لا يتم قمع الحماس الحقيقي بالخوف ، كما تطرده المحبة. 1 يوحنا 4. وورثينغتون.
الآن. اليونانية "في تلك الليلة كنت" - جاء. اليونانية «اضع نفسي، واُدنس، بجانب جدار المحكمة، وكان وجهي مكشوفا». مَسُّ الموتى جعل شخصا غير نظيف. رقم 19: 11
ابتلع. يشير إلى "الطيور" أو أي طيور صغيرة أخرى: . -سيراريوس) ) اليونانية يلاحظ أنهم "فتحوا". heb. «بالصدفة». ولكن «ينام الحرّاس وكثيرون من الرجال بعيون مفتوحة» ( بليني ١١: ٣٧ ) كما كان الحال هنا. القديس (آثان) -إذا لم يكن كذلك، فإن الروث قد يلمح نفسه عن طريق فرك. إنه كاوي للغاية. (فالي) 42 أ ب Aldrov.17. كان عمى توبياس مجرد تعليق للبصر. ج - أعمى. اليونانية "كانت بقع بيضاء أو جلود على عيني ، وذهبت إلى الأطباء ، لكنهم لم يقدموا لي أي راحة. ولكن Achiachar اطعمني (ح) حتى ذهبت (أو انه) الى lymais ؛ عب. من فاجيوس ، "في المانيا". كالميه - Almniim. هايدوك.
الآن. وهذا ما حذف في اليونانية وعب. بقدر ما الآية 19. القديس يقول أمبروز بشكل جميل ، أن توبياس "كان أكثر حزنًا لأنه لم يستطع تقديم أي مساعدة للآخرين ، أكثر من فقدان بصره".
الملوك. لذلك يتم استدعاء ثلاثة أصدقاء ايوب هنا، لأنهم كانوا أمراء في الأراضي الخاصة بهم، (الفصل التاسع) مثل ملوك فلسطين الصغيرة، في أيام إبراهيم ويهوسو. هم الملوك على غرار في النسخة اليونانية من أيوب. ج: العلاقات، (الوالدان) كان والده وأمه ميتين. وورثينغتون.
القديسين؛ إبراهيم، كالميه. وهكذا شجع ماثاثياس أولاده ؛ (1 ماك 2:50) ، ويمكن أن يكون أي حجة أكثر قسرية. النرد puer virtutem السابقين لي ، laborem Verumque Sis memo ، وآخرون et et animo repetentem exempla tuorum Et pater neas et avunculus excited Hector. neid الثاني عشر. الحياة الأبدية. كانت هذه الحقائق الكبرى أكثر تطوراً ، حيث كان Messias أقرب إلى متناول اليد.
العمل. وكان ذلك عادة من عمل المرأة. الجمعيات الخيرية الكبرى من توبياس والأطباء، و.
يا فتى، الذي لم يتوقف عن المص ويضيف اليونانيون أن هذا كان إلى جانب الأجور المعتادة. مينوشيوس.
السرقة. وكان سيد الأسرة ، وعرف أنه لا يوجد مال في المنزل ، حتى انه لم يكن مذنبا من الحكم المتهور ، (م) على الرغم من أن زوجته قد يكون بطبيعة الحال بالإهانة.
At. اليونانية فقالت: "لقد أعطيت لي بالإضافة إلى أجوري. ولم أُعطِها فضلًا، وأمرتها أن تردَّه إلى أصحابه، وخجلتُ لأجلها. فقال: أين دينك؟ قال: نعم. هوذا كل شيء معروف عندكم. ثم ، من خلال الحزن ، بكيت "، كالميه. الرجاء في الله، الذي يتركنا مع ذلك في محنة. مينوشيوس - وقالت انها تجد خطأ غير مباشر مع بروفيدانس ، مما يزيد من الحزن توبياس ، أو على الأقل ، وقالت انها يلمح الى انه يجب ان يكون منافقا ، كما قال أصدقاء العمل ظلما ، من كونه المنكوبة. هايدوك.