شروح الفصل
كلمات. اليونانية "الاعتراف ، وكان عمره 58 عامًا عندما فقد بصره ، الذي استعاده بعد ثماني سنوات ، وأعطاه الصدقات ، واستمر في خوفه من الرب الإله والاعتراف به. الآن وصل في سن متقدمة جدا "، 158 ، الخامس 10. لكن يجب التخلي عن هذا التسلسل الزمني. كل النسخ تختلف؛ وربما لا يوجد شيء دقيق تماما. كالميه.
اثنان. العربية. وشوول. التاريخ، اقرأ "اثنا عشر".
سبعة. اليونانية وأليكس ، وكذلك فاجيوس ، لديهم "ستة" فقط.
ال. اليونانية "يا بني خذ أطفالك. ها أنا قد كبرت وحياتي تتسارع إلى النهاية. اذهب إلى الإعلام يا بني، لأني أؤمن بكل ما قاله النبي يوناس عن نينوي، أنه سينقلب. ولكن في الاعلام يكون سلام اعظم الى حين وان اخوتنا في الارض يتشتتون من الارض الجيدة وتترك اورشليم ويحرق بيت الله فيها ويتركون الى وقت ويبنون البيت لا مثل الاول الى ان يتم اوقات العالم او العصر. وبعد ذلك يرجعون من الاسرى ويبنون اورشليم مجدا. ويكون بيت الله في كل الايام. هايدوك - هذا النص هو من أهمية، كما أنه يحدد اسم جوناس، ونقلت عنه القديس جيروم ؛ (المرجع نفسه) على الرغم من ناحوم (3:8) وSophonias (2:13) كما تنبأ تدمير Ninive. إنه يتحدث عن المستقبل، وليس عن الخراب الماضي، للمعبد، الذي حدث بالتأكيد بعد وفاة توبياس. الأنبياء ، ومع ذلك ، كثيرا ما يتحدثون عن الأحداث المستقبلية ، كما لو كانت الماضي ، لإظهار اليقين من تنبؤاتهم. هايدوك.
In الإيطالية فليظهر اليهود متى تم ذلك. يمكننا أن نشير بسهولة إلى الأمم التي تحولت من عبادة الأصنام إلى كنيسة المسيح ، كما تنبأ الأنبياء. 3:17 و 16:19. ج- لا يمكن فهمها من القدس الزمنية. وورثينغتون.
و. اليونانية "ويعترف شعبه لله، ويمجد الرب شعبه، ويفرح الجميع الذين يحبون الرب الإله بالحق والعدل، ويرحمون إخوتنا. «اما الآن يا ابني فاخرج عن نينوى، لان ما تكلم به النبي يوناس سيتحقق». هذا التوقع كان مشروطا، كما كان ايضا عفو الشعب الذي عوقب بالعدل بسبب انتكاسه. مينوشيوس.
حاول بجهد، لا تفعل ما أمرت به بالكاد. ج: هو أكثر انتشارا. ولكن هل حفظ القانون والمراسيم، يكون من محبي الصدقات-الأعمال، وفقط، أنه قد يكون جيدا معك. ادفنني باللياقة وأمك معي ثم امكث في نينيفي يا بني، ما أدراك ما محمد صلى الله عليه وسلم؟ ففعل به، فأكله، فأكله، ثم رجع إليه، ثم رجع إلى بيته. واما اخياخار فاجتمع بسلام. فاخذ حقّه ونزل الى الظلمة. واعطى منسّى صدقات ونجّى من فخّ الموت الذي وضع له. فاما امان فسقط في الفخّ وهلك. والآن يا بني، انظر إلى آثار الأفعال الخيرية، وكيف تجلب العدالة الخلاص. وفيما كان يتكلم بهذا الكلام، كانت روحه قد سقطت على السرير: لكنه كان يبلغ من العمر ١٥ سنة، ودفنه بشرف. يبدو أن الإشارة إلى أمان غير صحيحة، فقد عاش سنوات عديدة بعد الأسر؛ ( س) أو بالأحرى قد تشير إلى تاريخ آخر (Houbigant) لا نعرفه. هايدوك.
و. اليونانية "وعندما ماتت آنا، والدته، دفنها مع أبيه. لكن توبياس غادر مع زوجته وأولاده إلى إكاباتانا ، إلى راجويل ، والد زوجته ، وعاش حتى سن الشيخوخة الشريفة ؛ ودفن بشرف والده ووالدته ، وورث جوهرهم ، وكذلك والده ، توبيت. هايدوك.
خامساً بما فيهم نفسه قد يرى ذرية حفيده الأكبر ، إذا عاش بعد 70 عامًا فقط من زواجه. كالميه.
تسعة. 107سير. كالميه—اليونانية "ولكنه توفي أيضا في سن 127 ، في Ecbatana ، وسائل الإعلام ؛ وسمع ، قبل وفاته ، من تدمير Ninive ، والمواطنين الذين قاد Nabuchodonosor وAssuerus الأسرى. وقال انه ابتهج على Ninive قبل وفاته. لقد كنا أكثر خاصة في إعطاء النص اليوناني من هذا الكتاب ، لأن البعض ينظر إليها على أنها أصلية ، وعلينا أن نرغب في فقدان أي كلمة من الذهب ، وليس من أي شيء من الذهب توبياس قد يشيد بتنفيذ العدالة الإلهية دون أي استياء خاص. هايدوك. Ninive اتخذت من قبل Nabuchodonosor ، الذي تصرف عن والده ، Nabopolassar ، مع الذين Astyages ، ملك الميديين ، وكان إتحاد. أخذوا المدينة في عهد Chinaladan ، أو ساراك ، هايدوك. 3378. كما سقطت فريسة لأعدائها ، تحت سردانابلوس ، هايدوك. 3257 ؛ كما لم يثابر السكان في مشاعر التوبة ، التي كانوا قد مطلقا في الوعظ من جوناس ، في عهد فول. الله تعالى كشف عن خرابها لطوبايوس. بفرح ، قد تشير إلى الأصدقاء الباقين على قيد الحياة ، الذين ابتهجوا داخليا في سعادته ، في حين أنها بكت لخسارتهم الخاصة ؛ أو أنه قد يفهم من المتوفى ؛ الذي ، مثل والده ، (الآية 4). و(الحمد لله رب العالمين) في الخيرات.
(كيندريد) انظر تأثير مثال جيد ؛ (ح) وإثبات أن الدين الحقيقي لم تفشل في اسرائيل اقل بكثير في يهوذا ، أو كنيسة المسيح. فضائل هذين الرجلين المقدسين تستحق حقا التصفيق والتقليد. كانوا يعتقدون ويتصرفون بما يتفق تماما مع الإنجيل. قد يمثل الأب القانون القديم ، في ظل كل ما فيه من المضايقات ، في حين أن الابن يحمل عليها ضوء المسيح ، وينفي الشيطان. كالميه. JUDITH كتاب جوديث