Explications du chapitre
Des mots. grec Il avait cinquante-huit ans lorsqu'il perdit la vue, qu'il recouvra huit ans après, et fit l'aumône, et continua à craindre le Seigneur Dieu, et à lui confesser. Il arriva à un âge très avancé » (verset 10). Haydock. ⁇ Mais il faut abandonner cette chronologie. Toutes les versions ne sont pas d'accord, et peut-être qu'il n'y en a pas de parfaitement exactes. Calmet.
Deux. Arabe. et Schol. Histoire, lire « douze ».
Septante grec Comp. et Alex. aussi bien que Fagius, n’ont que « six ».
Les. grec « Mon fils, prends tes enfants. Voici, je suis vieux, et ma vie est en train de se hâter. Mon fils, va dans les médias, car je crois tout ce que le prophète Jonas a dit au sujet de Ninive, qu’il sera renversé. Mais dans la Médie, il y aura plus de paix pour un temps, et nos frères dans le pays seront dispersés du bon pays; et Jérusalem sera déserte, et la maison de Dieu qui s'y trouve sera brûlée et sera abandonnée pour un temps; et ils bâtiront la maison, non pas comme la première, jusqu'à ce que les temps du monde ou du siècle soient accomplis; et ensuite ils reviendront des captifs, et bâtiront Jérusalem glorieusement. Haydock. ⁇ Ce texte est important, car il précise le nom de Jonas, et il est cité par Saint Jérom; (ibid.) bien que Nahum (3:8) et Sophonias (2:13) ont également prédit la destruction de Ninive. Il parle de l'avenir, et non de la ruine passée, du temple, qui a certainement eu lieu après la mort de Tobie. Les prophètes, cependant, parlent fréquemment des événements futurs, comme s'ils étaient passés, pour montrer la certitude de leurs prédictions. Haydock.
In it. Que les Juifs montrent quand cela a été accompli. Nous pouvons facilement signaler les nations converties de l'idolâtrie à l'Église du Christ, comme les prophètes l'ont prédit. Jér. 3:17 et 16:19. Calmet. ⁇ On ne peut donc pas comprendre la Jérusalem temporelle. Worthington.
Et. grec Et son peuple confessera à Dieu, et le Seigneur élèvera son peuple, et tous se réjouiront qui aiment le Seigneur Dieu dans la vérité et la justice, montrant la miséricorde à nos frères. Et maintenant, fils, quitte Ninive; car ce que le prophète Jonas a dit, sera certainement accompli. ” Haydock. ⁇ Cette prédiction était conditionnelle, tout comme le pardon du peuple, qui fut justement puni pour sa rechute. Menochius.
Cherchez avec diligence, ne faisant pas à peine ce qui vous est commandé. Haydock. ⁇ Le grec est beaucoup plus diffus. Mais observez-vous la loi et les ordonnances, soyez un amant des aumônes, et juste, afin que cela soit bon pour vous. Enterrez-moi avec décence, et votre mère avec moi, et ne restez plus à Ninive. Fils, voici ce qu'Aman (version syriaque Acabe) fit à Achiachar, qui le nourrit, comment il le conduisit de la lumière dans les ténèbres, et quel retour il lui fit. Achiachar fut sauvé; mais il reçut ce qui lui était dû, et il descendit dans les ténèbres. Manassé fit l ⁇ aumône, et fut délivré du piège de la mort, qui lui était tendu; mais Aman tomba dans le piège, et périt. Et maintenant, mon fils, vois les effets des actes d'aumône, et comment la justice apporte la délivrance. Pendant qu’il parlait de ces choses, son âme s’effondra sur le lit; mais il avait cent cinquante ans, et il l’enterra honorablement. ” Haydock. ⁇ L’allusion à Aman semble déplacée, il vécut bien des années après la captivité; ou plutôt elle peut se rapporter à quelque autre histoire (Houbigan) dont nous ne connaissons pas l’existence. Haydock.
Et. grec « Et quand Anna, sa mère, fut morte, il l’enterra avec son père. Tobie partit avec sa femme et ses fils vers Ecbatane, chez Raguel, son beau-père, et vécut jusqu'à une vieillesse honorable; et il enterra honorablement son père et sa belle-mère, et il hérita de leur bien, ainsi que celui de son père, Tobit. Haydock.
Cinquième. y compris lui-même. Il pourrait voir la progéniture de son arrière-petit-fils, s'il vivait seulement 70 ans après son mariage. Calmet.
Neuf. version syriaque 107. Calmet—grec Mais il mourut aussi à l’âge de 127 ans, à Ecbatane, de Médie; et il entendit parler, avant sa mort, de la destruction de Ninive, dont Nabuchodonosor et Assuérus avaient fait prisonniers les citoyens; et il se réjouit de Ninive avant de mourir. ” Nous avons été plus particulièrement en donnant le texte grec de ce livre, parce que certains le considèrent comme un original; et nous ne voudrions pas perdre de l’or précieux. Tobie pouvait applaudir à l’exécution de la justice divine sans aucun ressentiment privé. Haydock. ⁇ Ninive fut prise par Nabuchodonosor, qui agissait pour son père, Nabopolassar, avec lequel Astyages, roi des Mèdes, était lié. Ils prirent la ville sous le règne de Chinaladan, ou Sarac, Haydock. 3378. Elle fut aussi la proie de ses ennemis, sous Sardanapalus, 3257; comme les habitants ne persistaient pas dans des sentiments de repentance, qu'ils avaient entretenus à la prédication de Jonas, sous le règne de Phul. Dieu a révélé sa destruction à Tobie. Calmet. ⁇ Avec joie, peut-être se référera-t-il aux amis survivants, qui se réjouissaient intérieurement de son bonheur, tandis qu’ils pleuraient leur propre perte; ou bien il comprendra le défunt, qui, comme son père, (verset 4). Calmet.) se réjouissait dans le Seigneur, et dans l'accomplissement des bonnes œuvres.
Kindred. Voyez l'influence du bon exemple, et une preuve que la vraie religion n'a pas échoué en Israël beaucoup moins dans Juda, ou l'Église de Christ. Les vertus de ces deux saints hommes méritent vraiment d'être applaudies et imitées. Ils ont pensé et agi en parfaite conformité avec l’Évangile. Le père peut représenter l’ancienne loi sous tous ses inconvénients, tandis que le fils donne la lumière du Christ et bannit le diable. Calmet. JUDITH LE LIVRE DE JUDITH