شروح الفصل
فاران ، في رثما ، كالميه. 33:48 ؛ على الرغم من Barradius يخلط بين تلك المحطة مع أن في كادي بارن. السامري نسخة تدرج هنا مرور طويل ، وربما اتخذت من سفر التثنية 1:20. 21 و 22 ، الذي shews ان العبرانيين اقترح لأول مرة جواسيس ارسال ، من الخجل ؛ التي يعاقب الله بشدة في تتمة ، على الرغم من غضبه انه يوافق هنا لاقتراحهم ، والتي يبدو أن تنشأ في دوافع الحكمة ، والخامس 3.
حكام مائة رجل ، وفقا لHisconi ، أدنى من تلك المذكورة ، كالميه. 10:14. كالميه.
هوري: سبتمبر. «سوري». لم يرسل احد من سبط لاوي، الابن الثالث ليعقوب، بل اثنان يمثلان الفروع المختلفة لسبط يوسف. ٩. ١٢ قبيلة افرايم يخرج من نظامها الطبيعي ، وقد تم تجاهلها من قبل Calmet. هايدوك.
صولجان ماتي، يعني أيضا "قبيلة".
(جوسي) اسمه السابق أوسي، أو هوشع، يعني "واحد حفظ، أو الخلاص:" ولكن إضافة من ط، مأخوذة من اسم الرب، الحميمين، "انه يخلص، أو مخلص الله". يعتقد البعض أن موسى قد أعطاه هذا الاسم بعد هزيمة Amalecites. ولكن سفر الخروج، حيث تم العثور على اسم، قد يكون كتب بعد تلقي هذه اللجنة. كالميه. السبت لديهم ، "استخدم ، ابن نافيه ، يسوع" ، كما كان شخصية ملفتة للنظر من منقذنا المبارك ، وتكتب أسمائهم مع نفس الحروف ، يهوشوه. موسى هذا تنبأ، وأيضا أنه ينبغي أن يكون أداة سعيدة، في يد الله، لإنقاذ بني إسرائيل، من خلال إدخالهم إلى أرض الموعد، وإقامة لهم في سلام فيها. تغيير اسمه المستوردة ، وبالمثل ، أنه ينبغي أن يكون الزعيم. ثيودس. ف. 25. وورثينغتون.
الجانب الجنوبي، الذي هو إلى الشمال من حيث كنت تعيش الآن. يدخل موسى في عدة تفاصيل لإرضاء الشعب ، على الرغم من أنه ربما كان لديهم فكرة عامة عن البلاد وعن خصوبة بالفعل ، بعد أن عاشوا ليس بعيدا. قد لا يعرفون، ولكن بعض السكان قد يسكنون في الخيام، بدلا من المدن، كما فعل العديد من العرب.
أول ناضجة (pr coqu :) عب. مضاءة. "المولود الأول" - سبتمبر "أيام الربيع ، أسلاف العنب". في ماديرا ، ينضج العنب في مارس. ويفترض البعض أن الرسل غادروا في حزيران/يونيو، بينما غادر آخرون في تموز/يوليو. في فلسطين، لديهم العنب الطازج من نهاية يونيو حتى مارتينماس، وثلاثة خمر، في أغسطس، وفي كل من الشهرين التاليين.
خطيئة كانت صحراء فاران متجاورة مع صحراء سين. ثم غادروا من قادس-بارن وساروا عبر الاردن الى روهوب عند سفح جبل لبنان وعلى الطريق الى ايماث. ثم رجعوا الى معسكر قادس بحدود صيدونيين وفلسطينيين عبر الخليل.
و جاء وقد طبع عب. ، "وقال انه جاء :" ولكن سام. وجميع الإصدارات ، وكذلك بعض MSS. الاحتفاظ بشكل صحيح الجمع ، الذي يسمح Massorets هو الصحيح. (كين) ١ - إيناك، مؤسس الخليل، وأب عمالقة شانان. (جوس) 15: 13 الكلمة اليونانية anax ، "الملك" ، وربما كانت مستمدة منه ، وكذلك الشهير inachides ، الذين استقروا في اليونان ، بعد طردهم من قبل josue. تاني، حيث يقيم طغاة العبرانيين؛ مدينة، والتي يمثلها المصريون باعتبارها الأقدم في العالم. موسى يقمع تفاخرهم الباطل ، من خلال إعلامهم بأن الخليل كانت من العصور القديمة أكبر. ثم كلف الكهنة بعد ذلك، ومدينة ملجأ، في سبط يهوذا. (جوس) 20: 7
(تورنت) أيلول/سبتمبر "الفاسق" - لها. (هيب) «مجموعة واحدة». رجلان، يوسو وكاليب؛ ( س. وقال أبو حنيفة: لا يُعَدُّهُمْ مِنْهُمْ مِنْهُمْ، أو من أصحابه. في هذا الوادي ، دوبدان (ط 21) وأكد من قبل الدينية ، ان المجموعات ، وزنها اثني عشر جنيها ، قد لا يزال من الممكن العثور عليها. بليني (الرابع عشر ، 1) يقول ، هناك بعض في أفريقيا ، أكبر من الرضع الذكور. يصف سترابو (xi.) بعض في كارمانيا، اثنين من الذراعين عالية. رأى فورستر رجل متدين في نورنبرغ ، الذي عاش ثماني سنوات في فلسطين ، وأكد له أن اثنين من الرجال بالكاد يمكن أن تحمل حفنة من العنب ، مثل نمت في وادي الخليل : (ج) ولكن هذا قد يبدو أن يكون مبالغا فيه. هايدوك. Lucas (تيرينوس. ط. 310 ،) يؤكد لنا ، انه قد رأى حفنة في دمشق ، ووزنها فوق أربعين جنيها. الآباء هنا التأمل يسوع المسيح ، مع وقف التنفيذ بين الوصيتين ، والكنيس والكنيسة : عصير ، أو دم العنب ، (تك 49:2). سفر التثنية ٢٢: ١٤ ، (يدل على شغفه. القديس جيروم ، (إي بي) ، (إي بي) القديس برن. في كانت. سير. 44. كالميه.
(كايدس) صحراء فاران أو كاديس هي نفسها. هايدوك - تسمى المدينة أحيانا كاديس بارن، أو Recem، (تشالد) التي هي البتراء، عاصمة شبه الجزيرة العربية الحجرية، وتقع أقرب إلى البحر الميت من البحر الأبيض المتوسط. كان على الطريق السريع من البحر الأحمر إلى الخليل. في جزء من صحراء كيديس، تذمر الناس بسبب نقص المياه. كالميه. 20:1. كان هناك الكثير بالقرب من المدينة. موسى كان قد مضى على عودة الجواسيس. سفر التثنية ١: ١٩- ٤٦ كالميه.
الجنوب. لقد هزموا العماليق بالفعل، لكن الجواسيس يتذكرون بغدر أنهم سيعودون إلى السلاح لعرقلة مرورهم. - هيثوس، سكن أقرب الفلسطينيين، في البلد الذي انخفض إلى أسهم شمعون ودان. واحتل اليبوسيون القدس، وAmorrhites، أقوى من كل تلك الأمم، عقد حيازة معظم الأراضي التي خصصت ليهوذا. في البحر الميت، على نفس الجبال، سكنت Cinezeans والسينيين. بونفري يضع Chanaanites على ضفاف نهر الأردن ، من بحيرة سدوم بقدر بحر طبريا. لكنهم سكنوا أيضا بالقرب من البحر الأبيض المتوسط ، وحافظت على الفينيقيون أنفسهم في صور وصيدا ، ضد أقوى ملوك اليهود ، ووسعت تجارتهم على العالم القديم ، إلى أجزاء كثيرة منها التي أرسلت المستعمرات. كالميه.
كاليب ، الذي انضم josue وحده لنفسه ، ليشهد من الحقيقة ضد عشرة آخرين ؛ الذين كانوا اكثر ميلا الى الاعتقاد ، (كالميه. 14:6). يشوع بن سيراخ 46:9) إيلاء المزيد من الاهتمام للأرقام من السلطة ، عندما تناسب الفكاهة. هايدوك.
واصفاً المرض بـ (ع). هؤلاء الرجال ، من خلال تحريف أرض الموعد ، وثني بني اسرائيل من محاولة الاستيلاء عليها ، وكانت شخصية من الدنيويين ، الذين ، من خلال شجب أو تشويه التفاني الحقيقي ، وتثبيط المسيحيين من السعي بجدية والحصول على ذلك كبيرة جيدة ، وبالتالي تأمين لأنفسهم الأبدية سعيدة. من خلال تعرضها لحروب مستمرة من العرب ، idumeans ، ومن سكانها ، وحوش سباق enac. الله عليه وسلم، ولو كان اليهود قد خالفوا أمره (ليف) 26: 38 انظر حزقيال 36:13. كالميه.
وحوش (هيب) "عمالقة". -الجراد ، أو الجنادب. كنا أقل شأناً بكثير بالنسبة لهم. يلمح عب. أن الجواسيس مطلقا هذه المشاعر عندما نظروا إلى العمالقة, ويبدو أن هذا الأخير أن ننظر إلى أسفل عليها مع ازدراء; “وهكذا كنا في مرأى منهم.” هؤلاء الرجال الأشرار ترددوا لا المبالغة من أجل ملء الشعب مع الفزع. واما قوله: (وَلاَ يَتَعْلَمُونَ) أي: لا يطيقون الخير ولا الخير، ولا يطيقون الخير، ولا يطيقون الخير، ولا يطيقون الشر. كالميه. 14:23, 29. وورثينغتون. انظر تثنية ١: ٢٨. (إيساي) 40: 21