شروح الفصل
البيت: "القلعة;" (تيغورين) "قصر". Vatab. The سبتمبر الاحتفاظ الأصلي, بيريا, (ح.) مما يدل على قصر, (Pagnin) بشأن الذي تحدث Nehemias. كالميه. 2:8. ولكن كما لم يتم بناؤه بعد ، فإن المنزل ، الذي تم وضعه بمفرده ، يدل بشكل أكثر ملاءمة على المعبد. نقرأ من زكريا ويحيئيل ، الذي شغل نفس وظيفة (س) كما حنانيا. 2 الفقرة 35:8. كان بجانب إلياسب، رئيس الكهنة. كالميه.
الشمس. مضاءة. حرارة الشمس أو ضوء النهار المثالي. هـ- هم. سير وعرب "بينما كان لا يزال اليوم" ، (كالميه) أو أشرقت الشمس. قبل الغسق كانت البوابات مغلقة ، لمنع أي شخص غير لائق من الدخول. هايدوك -House، على الجدران. ج: هذه الأشياء تحمي المدينة ؛ كنعمة حارس على الحواس ، واليقظة تفعل الروح. وورثينغتون.
لم يُبنى، يكفي لهذا العدد الكبير ج: كانوا يستقرون تحت الخيام أو في أكواخ. هايدوك.
القلب ، ألهمني لتوفير سكان المدينة ، كما تم بعد ذلك عن طريق القرعة. كالميه. 11. -مكتوبة ومن ثم يبدو واضحا ان Nehemias هنا فقط ينسخ هذا السجل القديم ، من أولئك الذين جاءوا تحت Zorobabel ، وبالتالي سعى هذا الفصل على الاتفاق مع 1 عزرا 2. وكذلك مع 3 عزرا 5:9 ، (ح) الذي هو الآن غريب تلف ، بحيث لا يمكن إلقاء الضوء على هذه المسألة. كالميه. يعتقد البعض أن اتخذت مختلف الكتالوجات ، في بابل ، في المجيء الأول إلى القدس ، (م) وعلى التفاني من المعبد ؛ (ت) وأن Nehemias تشير إلى واحدة مختلفة عن تلك التي من Esdras. Sa. لوكاس آخرون نفترض ان التغييرات التي أدخلت ، كما كانت زيادة الأسر أو تقلص ، في وقت Nehemias ؛ (تيرينوس) الذين ، بالتالي ، رأى أنه من الضروري أن يكتب كتالوج جديد ، ولكن فقط تعديل واحد القديمة للظروف الحالية ، بما في ذلك ربما أسماء أولئك الذين عادوا مع Esdras ، أو مع نفسه. كالميه. هذا يبدو مخالفا للنص، كتاب، وما إلى ذلك وربما يكون كذلك للسماح بأن الاختلافات تنشأ من النسخ، كما تسمح جميع أن العديد من الأسماء والأرقام تالفة. هايدوك. تشابه الحروف العبرية لأرقام مختلفة قد بسهولة مناسبة هذا ، كما أننا لا نستطيع أن نفترض ولكن esdras سوف تكون قادرة على إعطاء ما مجموعه ستين مبالغ معينة. واتسون، دعونا. 5.
نيبو آخر. لا نجد أي ذكر لأول مرة ، ولكن في الطبعة اللاتينية القديمة ، وقعت نيبو بدلا من جيبا ، الآية 30. انظر 1 عزرا 2: 29. سبتمبر. والعربية. حذف, "الآخر". قد يكون هذا نيبو نوب, أو نوب, في قبيلة بنيامين. كالميه.
أو ابن عثيمين، وهو من أصحاب الصادق عليه السلام. هايدوك.
Athersatha ؛ Nehemias ، (سي) كما هو دعا في chaldee. 1 عزرا 2:63. مينوشيوس.
هم. (هيب) (روم) أيلول/سبتمبر سير. والعربية. حذف هذه الآية ، ولكن وجدت في اليكس. و في (السابع) و (السابع). الكتاب المقدس ، طبع في البندقية ، 1564 ، وكذلك في 1 و 3 esdras ، (س) ويتم إدراج من قبل البروتستانت. هايدوك.
حتى الآن. هذا ليس في النسخة الأصلية، أو في الإصدارات الأخرى. يتم إدخاله في هامش بعض اللات. وحذفت تماما في الآخرين من سلطة كبيرة. قد يكون تم وضع اللمعان بعد الآية 64. كالميه. ومع ذلك يبدو أيضا بعض الآيات التالية ليتم نسخها من 1 Esdras. هايدوك—القديس جيروم يبلغنا من ما هي المصادر التي جمعت العمل ، الذي هو كل ما أعلن الكنسي من قبل الكنيسة ، (و) سواء كتبها esdras أو Nehemias. هايدوك.
Athersatha ، وهذا هو ، Nehemias ، كما يبدو من كالميه. 8:9. اما انه كان يسمى هكذا في بلاط ملك فارس حيث كان حامل كأس او ان هذا الاسم كما يظن البعض يعني الحاكم وكان في ذلك الوقت حاكما على اليهودية. روما. يلمح سبتمبر ان الأمراء اعطوا هذه الاشياء "لنعميا". كالميه - اليكس. أيلول/سبتمبر «أعطوا العمل لاثرساتا». بروت. "التيرشاتا أعطى" ، & كالميه. هايدوك. Thersa يعني "كان يتغذى" ، و satha ، "تسبب في شرب". تيرينوس. A ، في البداية ، ليست سوى المادة. هايدوك.