إنجيل مرقس
فسمح موسى للزوج المصاب أن يرسل زوجته، معلناً أنه تبرأ منها. انظر تثنية ٢٤: ١.
شروح الفصل
فسمح موسى للزوج المصاب أن يرسل زوجته، معلناً أنه تبرأ منها. انظر تثنية ٢٤: ١.
بسبب قساوة قلوبهم، ولمنع التجاوزات التي كانوا سيرتكبونها فيما يتعلق بزوجاتهم. نسخة فانْس.
ولكن منذ بداية العالم لم يكن هكذا؛ لأن الله لم يكن سوى رجل واحد وامرأة واحدة، حتى يمكن أن يرتبطا ببعضهما البعض بشكل حصري ودائم.
ومن ثم هو مكتوب ، (تك 2:24 ، ومات 19:5) رجل يجب ترك الأب والأم ، والتمسك زوجته.
ما لم نكن نمتلك براءة ونقاء الأطفال الصغار ، لا يمكننا دخول ملكوت السماوات. من قبل ملكوت السماوات ، ونحن قد نفهم هنا حقائق الانجيل ؛ للطفل كما يتعارض أبدا مع المعلمين ، ولا يعارض لهم عبثا المنطق والكلمات الفارغة ، ولكن بأمانة وسهولة يتلقى تعليماتهم ، ويطيع الخوف منهم ، لذلك يجب علينا ضمنا طاعة ، ودون أي ، الأقل ، المعارضة ، وقبول كلمة الرب. (فين) (بيدي)
لا شيء جيد من نفسه، كليا وأساسيا، ولكن الله وحده: قد يكون الناس جيدين أيضا، ولكن فقط من خلال مشاركة من الخير الله. شالونر.
يجب أن نتذكر ، أنه بالنسبة للمراقبين المؤمنين من القانون موسى ، لم تعط فقط السلع الحالية ، ولكن السعادة في المستقبل وعدت الحياة. ربنا سبحانه وتعالى سأله عن حاله، فهل هو من أهل الجنة؟ الحياة البريئة لهذا الشاب تستحق تقليدنا. (فين) (بيدي)
أحببته. لا نحتاج أن نفهم أكثر من هذا، من أن المسيح أعطاه بعض علامات حنانه له، ولكل الناس بتعليماته الرقيقة، ودعواته إلى حياة جيدة وكاملة. إنه يستحق التحقيق، كيف يمكن أن يحدث ذلك الذي يذكره الإنجيلي هنا، كيف يمكن أن يحب يسوع هذا الشاب؛ عندما، كما هو الحال هنا، لم يتبع التحذيرات التي أعطاها له يسوع المسيح. والسبب هو أن المسيح أحبه بسبب سلوكه السابق، وامتثاله الصارم للقانون القديم. القديس كريس. في القديس (توم) القط. أور.
على الرغم من القديس بيتر قد غادر ولكن أشياء قليلة ، وقال انه لا يزال يدعو لهم كل شيء. لان للاشياء الصغيرة قوة ان تربطنا بها وتثير عواطفنا. لذلك من يتخلى عن ملكه الصغير يكون شريكا في بركات يسوع المسيح. (ثيوفيلاكتوس)
المسيح يذهب قبل ذلك، ليظهر حرصه على تحمل الخزي وعذابات آلامه التي تقترب، من أجل خلاصنا. ولكن التلاميذ يجري بالفعل حذر من ما كان سيدهم يعاني من رئيس الكهنة والكتبة ، وذهب على طول الطريق الى القدس ، مع الخوف والفزع الصامت ، إما خشية أن يكون وضعوا في الموت معه ، أو لئلا ، الذي كانت حياة والمذاهب تتمتع ، ينبغي أن تقع في أيدي أعدائه. ولكن نوعنا المخلص، متنبأاً بأن عقول تلاميذه قد انزعجت، يريحهم بتأكيد قيامته. (فين) (بيدي)
القديس (مات) (20:20) يقول انها كانت والدتهم ، سالومي ، ولكن ربما في التماسهم ، أو على الأقل مع تواطؤهم والموافقة.
من يحكم الأمم؟ c. انظر متى ٢٠: ٢٥ ، ولوقا ٢٢: ٢٥. ويثام.
فعندئذٍ يسعى الناس إلى السلطة غير المعتدلة، أو يتنهدون بعد العظمة البشرية؛ لأن التواضع ليس القوة، بل التواضع، هو الطريق الوحيد والواثق إلى قمة الكمال. ثم يثبت لهم من خلال مثاله الخاص ، أنهم إذا لم يصدقوا كلماته ، فقد يتعلمون على الأقل من مثاله. (فين) (بيدي)
بارتيموس هي كلمة السريانية، ويدل، ابن تيموس.
لنحاول بذكاء أن نقتدي بالمثال الجيد لهذا الأعمى، الذي لم يطلب التكريم أو الغنى أو المزايا الدنيوية الأخرى، بل فقط لكي ينال بصره؛ حتى يرى النور مع الملائكة المباركين، الذين يمكن للإيمان وحده أن يقودنا إليهم. (فين) في هذا أسوأ من الظلام Cimmerian ، كم عدد قليل وجدت ، الذين يصلون كما يجب أن يكون لهذا النور كل ما يلزم من الإيمان !!!