إنجيل لوقا
ما القديس لوقا هنا يعطي حتى الخامس 10 ، وذكر عمدا لاظهار ما المناسبة ، وما هي المعجزة ، بيتر ، أندرو ، جيمس ، وجون ، كانت تسمى. مالدون
شروح الفصل
ما القديس لوقا هنا يعطي حتى الخامس 10 ، وذكر عمدا لاظهار ما المناسبة ، وما هي المعجزة ، بيتر ، أندرو ، جيمس ، وجون ، كانت تسمى. مالدون
غسل الشباك. انظر القديس 4:18. و القديس مرقس 1: 16 حيث يقال ان المسيح رآهم وهم يلقون شباكهم، اي ان بعضهم كانوا يلقونها، وآخرون يغسلون او يصلحون شباكهم. هايدوك.
والمغفرة من رب العالمين، والمغفرة من الله سبحانه وتعالى، هي من أعظم أسباب إذا كنت من غير المعروفين من العفو عن خطاياك الخطيرة، اللجوء إلى الكنيسة. واسأل الله تعالى أن يرحمك برحمته، وأن يلهمك الصبر والسلوان، وأن يلهمك الصبر والسلوان. القديس (أمبروز)، (ل.
فكم من مؤمن لا يطيق أن يستغفر الله، ولا يطيع الله، ولا يطيعه في أمره. القديس لقد قالوا الحق، لأن لا أحد يستطيع أن يغفر الخطايا إلا الله وحده، الذي يغفر خطايانا من خلال خدمة الآخرين، الذين ارتكب لهم هذه السلطة، سواء في المعمودية أو التكفير عن الذنب. ولكن المسيح ، من خلال يغفر الخطايا كما الله ، أي مع سلطته الخاصة ، ويثبت بوضوح لجميع ألوهيته. (فين) (بيدي)
ابن الإنسان على الأرض. أي فعل، يقول القديس سيريل ، من الواضح أن ابن الإنسان لديه القدرة على الأرض لمغفرة الخطايا ؛ الذي قاله لنفسه ولنا. لانه كما ان الله الانسان رب الناموس يغفر الخطايا. ونحن ايضا نلنا منه تلك النعمة الرائعة اذ قال لتلاميذه الذين تغفر لهم خطاياهم يُغفر لهم. يوحنا 20: 23 فكيف لا يُمكنه أن يُبطل الخطايا، ومن أعطى الآخرين القدرة على فعل الشيء نفسه؟ بريستو.
عند رؤية ممارسة السلطة الإلهية ، فإن اليهود يفضلون الخوف بدلا من الاعتقاد ؛ لأنهم لو كانوا يعتقدون أنهم لن يخافوا أبدا ، ولكن أحب بدلا من ذلك ؛ للحب الكامل يستبعد الخوف. القديس أمبروز
و جوليان المتهكم اتهم القديس متى مع خفة ، في ترك كل شيء ، وبعد غريب في كلمة واحدة. ولكن هنا ينظر إلى فعالية رائعة من كلمة المسيح والعمل الداخلي، والتي في لحظة يمكن أن تغير قلب الإنسان، ويجعله يحتقر ما كان قبل أكثر قربا وعزيزة له. وهذا لم يحدث فقط عندما كان المسيح يعيش على الأرض، بل كان يتم يومياً في كنيسته. وهكذا القديس (أنتوني) القديس فرانسيس ، وغيرها ، والاستماع الى هذه الكلمة في الكنيسة ، وتخلى عن كل شيء وتبع يسوع. القديس جيروم في (مات) التاسع القديس (آثان) في (فيتا) القديس (أنتون) (أوغست) إعترف. ل. الثامن. كالميه. 11. بوناف. في فيت. القديس (فرانسيسي)
وجعله لاوي وليمة عظيمة ليشهد بامتنانه ليسوع على النعمة التي صنعها له. ويبدو أن كلا القديس مارك و القديس واضعاً في اعتباره أن القديس متى ، لتعيين له هنا من قبل صاحب الاسم اقل شهرة من ليفي ، في حين انه يعين نفسه ، من خلال التواضع ، في هذا الظرف نفسه ، من خلال أكثر شهرة تسمية متى. انظر مات. 9: 9. نسخة فانْس.
يسوع المسيح يعطي لهم هنا لفهم ، وأنهم كانوا من عدد من الذين يعانون من الوهن الشديد ، وأنه جاء ليكون بمثابة طبيبهم. القديس كريسوس. هوم. الحادي والثلاثين في مات.
القديس متى. يقول, كان القديس تلاميذ يوحنا أنفسهم الذين اعترضوا على هذا للمسيح. على الأرجح هم والفريسيين على حد سواء سعت كل ما في وسعها للضغط على هذا الاعتراض. القديس أوغسطينوس دي سلبيات. 27. لماذا لا تصوم ، كما هو معتاد مع كل ما يرغب في تنظيم حياتهم وفقا للقانون؟ كان السبب في صيام القديسين هو أنهم قد يُخضعون عواطفهم من خلال إصابتهم بأجسادهم. يسوع المسيح ، لذلك ، لم يكن في حاجة الى الصيام ، ويجري الله ، وبطبيعة الحال خالية من كل ، أقل ، حركة غير منظم الشهوه. ولم يقف له الحاضرين في حاجة الى الصيام ، لكونها المخصب مع نعمته ، وكانت عززت في الفضيلة ، دون مساعدة من الصوم. ولما صام المسيح أربعين يوماً، صام ليضرب مثلاً للناس. القديس طالما أن الزوج معنا، فنحن في فرح، ولا يمكننا الصيام، ولا يمكننا الحداد. ولكن عندما يتم طرده من قبل الخطيئة، ثم يجب علينا على حد سواء بسرعة وبكاء. (فين) (بيدي)