Évangile selon saint Luc
Quoi? Saint Luc donne ici jusqu'au verset 10, est mentionné à dessein pour montrer en quelle occasion et par quel miracle, Pierre, André, Jacques et Jean, ont été appelés. Maldon.
EXPLICATIONS
Évangile selon saint Luc 5
Explications du chapitre
Évangile selon saint Luc
Laver leurs filets. Voir Saint Matthieu 4:18. et Saint Marc 1:16 où il est dit que Christ les vit quand ils jetaient leurs filets, c'est-à-dire que certains d'entre eux jetaient, d'autres lavent ou réparent leurs filets. Haydock.
Évangile selon saint Luc
Le Seigneur est grand, il pardonne aux hommes pour les mérites des autres. Si vous êtes réticents à pardonner vos péchés graves, recourez à l’Église. Elle priera pour vous, et le Tout-Puissant, par son intercession, vous accordera le pardon qu'il aurait pu refuser à vos prières. Saint Ambrose, l. v. dans Luc.
Évangile selon saint Luc
Combien grande est la folie de ce peuple incrédule, qui confesse que Dieu seul peut pardonner les péchés, ne croira pas Dieu quand il accorde le pardon. Saint Ambroise. ⁇ Ils ont dit la vérité, car nul ne peut pardonner les péchés, si ce n’est Dieu seul, qui pardonne nos offenses par le ministère des autres, à qui il a confié cette puissance, tant dans le baptême que dans la pénitence. Mais le Christ, en pardonnant les péchés comme Dieu, c’est-à-dire avec sa propre puissance, prouve clairement à toute sa divinité. Ven. Bède.
Évangile selon saint Luc
Le Fils de l’homme... sur la terre. Par quel acte, dit Saint Cyrille, il est clair que le Fils de l’homme a le pouvoir sur terre de remettre les péchés; ce qu’il a dit pour lui et pour nous. Car lui, en tant qu'homme-Dieu, le Seigneur de la loi, pardonne les péchés; et nous avons aussi obtenu par lui cette grâce merveilleuse quand il a dit à ses disciples: À qui vous pardonnerez les péchés, ils leur seront pardonnés. Jean 20:23. Et comment ne pourrait-il pas remettre les péchés, qui a donné aux autres le pouvoir de faire de même? Bristow.
Évangile selon saint Luc
A la vue de l'effort du pouvoir divin, les Juifs préféreraient craindre que croire; car s'ils avaient cru, ils n'auraient jamais craint, mais plutôt aimé; car l'amour parfait exclut la peur. Saint Ambrose.
Évangile selon saint Luc
Le profane Julian accusé Saint Matthieu avec légèreté, en laissant tout et en suivant un étranger à un mot. Mais on voit ici l’efficacité merveilleuse de la parole du Christ et de son travail intérieur, qui en un instant peut changer le cœur de l’homme et le faire mépriser ce qui lui était le plus proche et le plus cher. Et cela n’a pas été fait seulement pendant que le Christ vivait sur la terre, mais quotidiennement dans son Église. Ainsi Saint Anthony, Saint François et d’autres, entendant cette parole dans l’Église, ont tout abandonné et ont suivi Jésus. Saint Jérôme dans Matt. Saint C'est in vita. Saint Anton. Août. Confesser. l. viii. chapitre 11. Bonav. in vit. Saint Francisci.
Évangile selon saint Luc
Et Lévi lui fit une grande fête, pour témoigner sa gratitude à Jésus pour la faveur qu'il lui avait faite. Il semble que les deux Saint Mark et Saint Luke affecte, en considération pour Saint Matthieu, pour le désigner ici par son nom moins connu de Lévi; tandis qu’il se désigne lui-même, par humilité, dans cette même circonstance, par son appellation plus connue de Matthieu. Voir Matthieu 9:9. Bible de Bible de Vence
Évangile selon saint Luc
Jésus-Christ leur donne ici à comprendre, qu'ils étaient du nombre de ceux qui languissaient sous une grave indisposition, et qu'il était venu agir comme leur médecin. Saint Chrysos. hom. xxxi in Matt.
Évangile selon saint Luc
Saint Matt. dit, c'était Saint Les disciples de Jean eux-mêmes qui s’opposaient à cela, se sont opposés à Christ. Très probablement, eux et les pharisiens ont fait tout ce qu’ils pouvaient pour faire valoir cette objection. Saint Austin de cons. 27. ⁇ Pourquoi ne jeûnez-vous pas, comme il est de coutume chez tous ceux qui veulent régler leur vie selon la loi ? La raison pour laquelle les saints jeûnaient était qu’ils pouvaient, en affligeant leurs corps, soumettre leurs passions. Jésus-Christ n’avait donc pas besoin de jeûner, étant Dieu, et bien sûr libre de tout mouvement, le moins désordonné, de concupiscence. Ses serviteurs n’avaient pas non plus besoin de jeûner, car étant enrichis de sa grâce, ils étaient fortifiés en vertu, sans l’aide du jeûne. Quand donc Christ jeûna quarante jours, il jeûna pour donner l’exemple aux hommes charnels. Saint Cyrille. ⁇ Tant que l’Époux est avec nous, nous sommes dans la joie, nous ne pouvons pas jeûner, nous ne pouvons pas pleurer. Mais quand il a été chassé par le péché, alors nous devons jeûner et pleurer. Ven. Bède.