-مُتطفل. وكان هؤلاء الذين يُعَدُّون من أهل الجنة أقلَّ من هؤلاء الذين يُعَدُّون من أهل الجنة. الفصل. -- delictum ، والتجاوز ، ويجيب على heb. asham ، وgr. plemmeleia ؛ (ح) يجري من دلالة أكثر شمولا ان chite العبرية ، الخطيئة ، كما انه يضم حتى الخطايا ضد المعرفة. (باركهيرست) انظر كالميه. 4:2. لا توجد احتفالات معينة الزجر ، (الآية 7 ،) فقط كان من المقرر أن تقدم الماعز أو كبش ؛ إذا كان السابق ، وRump ، & كالميه. أيلول/سبتمبر "الرب". - المقدس. أن يؤكل من قبل الكهنة، وفي محكمة المعبد، الآية 6. ج.- خطايا العمولة ، البكتاتا ، والإغفال ، والشرذمة ، هي مسيئة على قدم المساواة إلى الله. القديس 20. أغسطس. وورثينغتون.
سِفرُ الأَحْبار
الجلد. من هذه الجلود تم تحقيق ربح كبير. فيلو دي بريم. sacerd.
سِفرُ الأَحْبار
الكاهن ؛ أن تكون مقسمة بين إخوته ، والخامس. لقد قاموا بقضاء أسبوع بالتناوب ج: كل واحد منهم طالب بالأجزاء التي خصصها الله للكاهن أثناء الخدمة. ولكن ليس من المؤكد ما الجزء الذي يمكن الاحتفاظ بها للاستخدام الخاص بهم. ويعتقد البعض أن الدقيق غير المخبوز وحده يجب أن يوزع بالتساوي، (آية 10). بونفرير
سِفرُ الأَحْبار
هذا. هنا الروماني ، سبتمبر ، جونيوس ، كالميه.
سِفرُ الأَحْبار
النفط. أي نوع من الخبز سيكون كافياً. يعقوب وجيثرو قد قدمت سابقا التضحيات من الثناء ، واليونانيين كان بعض التي يطلق عليها اسم Soteria. كالميه.
سِفرُ الأَحْبار
الخبز، لاستخدام الكهنة. كالميه. 2:11.
سِفرُ الأَحْبار
منها خبز مخمر واحد يمثل الباقي كله يقدم للفواكه الاولى. (هيب) "عرض ثقيل" ليس كتضحية م. آخرون الحفاظ على أن رغيف ، دون الخميرة ، وضعت على المذبح ، وجميع ما تبقى نظرا للكاهن. كالميه.
سِفرُ الأَحْبار
صباح الخير وحذّرهم من أن يُعذّبوا من عذاب الله، وأن يُعذّبوا من عذابه. (ثيود) و(فيلو)
سِفرُ الأَحْبار
الإيطالية كانت ضحية عيد الشكر أكثر جدارة ، لأنها انطلقت من دافع أكثر نزيه. قد يتم استقبال هؤلاء الضحايا كما كانت طوعية تماما، على الرغم من أن لديهم بعض عيب كالميه. 22:23.
سِفرُ الأَحْبار
أطلق النار لا يجب أن يُحتفظ بأي جزء منه لفترة طويلة، حتى يصبح مهيناً وفاسداً. كالميه.
سِفرُ الأَحْبار
نعم بالأحرى. (هيب) "إنه أمر بغيض أن يتم التخلص منه" ، والروح ، و كالميه. إذاً، إذا ما تجاهلنا أوامر الله، فإننا نفقد ثمار تقوى الله السابقة. قد يؤكل لحم هؤلاء الضحايا في أي مكان نظيف ، من قبل جميع أولئك الذين لم يتم تدنيسهم. كالميه. 10:14. (جوزيف) تيرينوس.
سِفرُ الأَحْبار
يجب أن تأكل منه هذا هو، من لحم عرض الشكر. قد يأكل الناس لحم الحيوانات التي لمست شيئا غير نظيف. الثاني عشر والربع لكن الضحايا، الذين نجوا من أي حادث، كانوا سيحرقون. وكان من المقرر أن يؤكل الآخرون فقط من قبل مثل كانت نظيفة. مينوشيوس.
سِفرُ الأَحْبار
الناس حرموا، أو حتى قتلوا، إما من قبل الله، أو من قبل القاضي. كالميه.
سِفرُ الأَحْبار
عدم نظافة الإنسان تعني الشخص الذي تم تدنيسه أو برازه. لابيد.
سِفرُ الأَحْبار
أكل ، عندما تم مرة واحدة مهينة. انظر ج 3: 17.
سِفرُ الأَحْبار
الاستخدامات. (هيب) "لأي استخدام آخر: ولكن يجب أن لا تأكله". أوريجانوس (Hom. 5) يبدو أن يرفض هذه الدهون تماما.
سِفرُ الأَحْبار
وحوش ومن هنا فإن Rabbins باستثناء دم الأسماك ، كما لم يتم تحديدها. كالميه.
سِفرُ الأَحْبار
التضحية... الحروق والدقيق والنبيذ والزيت. (ليران)
سِفرُ الأَحْبار
الأيدي، على طبق فضي. يجب على الكاهن أن يوجه يديه لتشكيل صليب ثلاثي. (كاجيت) تيرينوس.
سِفرُ الأَحْبار
الثدي، وأجزاء أخرى المذكورة، تثنية 18: 3.
سِفرُ الأَحْبار
فصل عن الصدر للرب ، ولوح أمامه ، كما heb.
سِفرُ الأَحْبار
الدهن. لو كليرك يترجم الطعام على هذا سيحافظ (آرون) هذا هو راتبه أو نصيبه من الله تعالى.
سِفرُ الأَحْبار
إسرائيل. قال: يوم القيامة، أو يوم القيامة. كالميه.
سِفرُ الأَحْبار
القانون. ستة أنواع من التضحيات هنا محددة ، المحرقة ، عروض الدقيق ، الخطيئة وعروض التعدي ، تلك لتكريس الكهنة ، وعروض السلام.