شروح الفصل
الصلاة &c هذا العنوان ليس في هب. سبتمبر & كالميه. لقد مر ثيئودوريت على الفصل ، كما لو كان يشك في صحته. انها لا تتبع ترتيب عب. رسائل مثل السابقة ، ويبدو أن شكلا من أشكال الصلاة لأولئك الذين تقاعدوا في مصر. يتنبأ جيريمياس بما سيحدث ، ويصلي كما يفعل الناس. وورثينغتون.
فضائيون استولى الإدوميون على الأجزاء الجنوبية وحافظوا عليها.
أبي. لم ينجُ الكثير منهم، وفقد الجميع ملكهم. وورثينغتون.
ماء. حتى هذا لم يعط من أجل لا شيء.
اليد ؛ تعمل لخدمة المصريين ، البابليين ، (ج) أو غيرها من الأمم ، للحصول على القوت. وورثينغتون.
آثام. وكانت هذه الشكوى المعتادة من اليهود ، (كالميه. 31:29) كما لو أنهم لم يرتكبوا أي جريمة أنفسهم. اذا كان اي من الناس الفاضله تشارك في الخراب المشترك ، وانها تتحمل مع الاستسلام ، واعترفت انها تستحق ذلك. 1 عزرا 9:6. 14: 6. دان. 3: 29.
الخدم. أحدهما كان له سلطان على الآخر. -السات 24: 45 كان الكلدانيون مثل العبيد، وكان سباق تشام محكوما عليه بالعبودية. 9:26. ج ـ اليهود كانوا يسيطرون على أدوم سابقاً، والذين يعاملونهم الآن بقسوة شديدة. مينوشيوس. (ليران)
السيف. أي شخص قد يقتلنا
مضطهدة (هيب) "متضررة". سادت وقاحة وحشية. كالميه.
اليد. وهكذا تم علاج ليونيداس ، بعد قطع رأسه ، من قبل زركسيس. هيرودس. السابع. 238.
بفظاظة، مثل السدوميين. (هيب) "جعلوا الشباب طحن" في الطاحونة ، في سجنهم ، (ح) كما شمشون (قضاة 16:21) وSedecias (وفقا لسبتمبر. 52:11) اضطر للقيام بذلك. لطحن غالبا ما تستخدم بمعنى سيء؛ ولكن ليس من الضروري أن تعتمد هنا. كالميه. معاملة الكلدانيين لأسراهم دون شفقة أو خجل. الخشب؛ أو أعباء، أو عقبات، إلا إذا صلبوا؛ أو "شويت"، إذا اعترفنا بتغيير صغير في عب. كالميه. 4:10. ج.- أُجبروا على الطحن عاريين، وتعرضوا للضرب بالعصوين. وورثينغتون.
غيتس، حيث كان الحكم عادة ما يصدر. كان لليهود قضاة في بابل (دا 13: 5) ولكن ليس في البداية ولا في كل مكان.
ولي العهد ، وتستخدم في الاعياد ؛ (ج) أو ، فقدنا السلطة السيادية. وورثينغتون.
خافت ، والنتيجة الطبيعية للرغبة الشديدة. 1 كينيكوت. 14:27.
الثعالب، التي كانت شائعة جدا. حكم 15: 4 وهكذا، يقول هوراس: Agros atque lares patrios، hadandaque fana Apris relinquet et edacibus lupis. 16. ايبود
يجب أن تعمل نعمتك على قلوبنا ، (C) قبل أن نتوقع الإنصاف ، (H) ونهاية نفينا. تيرينوس. بداية، عندما كان آباؤنا يحترمون القانون. القديس توما الأكويني. مينوشيوس. انظر ج 31: 18. القديس أوغسطينوس دي CIV. الثاني والرابع. ii. and iv. وورثينغتون.
لقد فعلت قد نقرأ مع الاستجواب ، (ح) في هب. هل أنت بخير؟ كالميه. اليهود تكرار خرافي الآية الأخيرة ، خوفا من إنهاء الكتاب بطريقة مشؤومة ، كما يفعلون في نهاية اسياس وMalachias. بعد أن عاملتنا بشدة ، أوقف يدك. لكنني أدرك أنه سيكون من دون جدوى التسول للانتصاف حتى تنتهي السبعين سنة. مينوشيوس. BARUCH PROPHECE من باروخ