الشروح

سِفْرُ هوشع 10

شروح الفصل

سِفْرُ هوشع

الفروع. أيلول/سبتمبر "وود". سيم. هذا كل شيء: لا ينتج أي فاكهة. بروت "فارغ". هايدوك -العبرية «التقطت». فأخذ العنب كما اخذ بنو اسرائيل. وكانوا يتفاخرون بأعدادهم. كالميه. 9:16. وغالبا ما تقارن إلى كرمة، رمز الخصوبة. أشعيا 5:3. المزامير 127:3. ج: إنّ أعظم فوائد الله عزّزت جحودهم. على كل جبل ملحوظ (ح) مذابح تدنيس اقيمت.

سِفْرُ هوشع

مقسمة بين الرب والأصنام. 3 كينيكوت. 18:21. كالميه. اليهود يقولون ان اوسي ، آخر ملك اسرائيل ، واعطى الشعب الى الذهاب الى القدس ؛ (4 K 17:2) وكما انهم لن الاستفادة منه ، وكان مرسوما الخراب. القديس جيروم

سِفْرُ هوشع

لا ملك في الأسر، أو أنها تعطي هذا اللقب إلى العجل الذهبي. فقتله أبو بكر، فلم يروه إلا عن عمر. وروى عنه أصحابه، وكانوا ينظرون إليه على أنه ملك.

سِفْرُ هوشع

العهد مع فول ، الذي يسعى فقط تدميرك. 4 كينيكوت. 15:19. ج ـ المرارة. (هيب) "السم" (H) أو عشبة مريرة. كالميه.

سِفْرُ هوشع

(كِنة (بيثافين العجول الذهبية من يربعام ، (الفصل) واحدة منها (ح) اقيمت في بيت ايل. وورثينغتون. الأبقار المؤنث، ويتحدث في السخرية؛ كما (كالميه) O ver Phrygi ، n. كان إيزيس يمثل برأس بقرة. هيرودس. الثاني. 41. - فرح. لتجنب هذا التناقض الظاهري، يروي اليهود أن الكهنة أرسلوا عجلاً وقحاً إلى الآشوريين، وأفرزوا العجل الذهبي. فلما كانا يفرحان بنجاحهما، سلمان سار. أو (الزبير) ، أو (الزبير) ، أو (الزبير) ، أو (الزبير) ، أو (الزنا) ، أو (الزنا) ، أو (الزنا) ، أو (المرء) ، أو (المُنْزَل). القديس هذا له روح الحكاية. إذا (ج) ونحن بديلا ه ز ، في yagilu ، (ح) ونحن قد تعطي معنى جيدا لالعبقري. "الناس يصرخون أو في الأسود ، وكانوا في الحزن ، لأنه يتم أخذ مجدهم منهم. المزامير 105:20. كالميه.

سِفْرُ هوشع

واخيراً تم تحميله &c واحدة من العجول الذهبية أعطاها الملك مناحيم لفول ملك الآشوريين، ليشاركه في الوقوف إلى جانبه. ج- الثأر. ٥: ١٣. هل تتوقّع المعونة؟ ج: كان يلجأ إلى هذه الأمة، دون استشارة الله. هايدوك.

سِفْرُ هوشع

مرر (هيب) أما بالنسبة للسامرة، فقد تم التراجع عنها. ملكها مثل زبد، أو فقاعة، "و. كالميه. 11:1. (الآية 3) زكريا أو أوسي قد يكون المقصود.

سِفْرُ هوشع

اللهم اجعلنا من اليهود الذين يصومون يوم القيامة لوقا 23:30. -الساعة 6: 14 سعيد جدا، إذا كان يمكن عن طريق الموت السريع الهروب العذاب الأبدي! ج- يجب أن يكون الناس في حالة ذعر قصوى من اقتراب الآشوريين. لن يعتقدوا أنهم آمنون بما فيه الكفاية في كهوفهم.

سِفْرُ هوشع

(غابا) أيلول/سبتمبر "الأماكن المرتفعة" أو يلمح إلى وحشية المواطنين. القضاة 20:13. - قف. وعوقب أبناء غابا بسرعة من قبل القبائل الأخرى. الآن، كلّهم منحرفون. في ذلك الوقت كانت سبط واحدة مذنبة، ومع ذلك تم إنقاذ البعض، ولكن كل إسرائيل سوف يقود الآن إلى الأسر. ج.- منذ أن عشق دان معبود ميخا (يهوذا 18: 14) انتشر الشر بين بقية القبائل التي لم تعاقب هذا التعدي. وبالتالي سيعاني الجميع أخيراً. وورثينغتون.

سِفْرُ هوشع

إثمهما. واختلف أهل التأويل في معنى (أو) ، أو (بسم الله) ، أو (بسم الله) ، أو (بسم الله) ، أو (بسم الله) ، أو (بسم الله) ، أو (بسم الله). (جير) 2: 13 كثيرون يُرددون: «حين اربطهم كالثيران في شقيّهما». اما الفرج فهو ابسط، واكثر تبنّيا.

سِفْرُ هوشع

الرقبة. سأحصرها في عمل شاق بينما يستخرج الثيران الذرة، قد يأكلون. ٢٥: ٤. هو نفسه. ويعاقب يهوذا بعد العشيرة حتى لا ينجو احد من شعبي.

سِفْرُ هوشع

الفم. (هيب) ([118]) أي: في طاعتك. «اجمع خمرة من ثمر الحياة». هايدوك. Ground. إصلاح ما تقومون به. ج- العدل، عندما يظهر المسيح، مصدر كل نعمتنا وعدالتنا. القديس جيروم كالميه. - سبتمبر. "أضئوا لأنفسكم نور المعرفة، لأنه قد آن الأوان، اطلبوا الرب حتى تحصلوا على ثمر العدل".

سِفْرُ هوشع

محروثة أيلول/سبتمبر لماذا أخفيت الكفر؟ "رفض الاعتراف. ج- الكذب أو الكذب. آمالك محبطة ولا ترى أي فاكهة ج - طرق: الأصنام. القديس جيروم

سِفْرُ هوشع

(توملت) كالميه. Salmana ، ملك Madianites ، دمرت من قبل المنزل ؛ وهذا هو ، من قبل اتباعه الذي القاضي بعل ؛ هذا هو ، من جيديون ، الذي رمى مذبح بعل ، وكان لذلك دعا Jerobaal. انظر الحكمين 6 و 8. -منه. أيلول/سبتمبر (روم) "من يربعام". ولكن القديس جيروم و (جيربال) ثيئودوريت ، "في بيت Arbeel." عب. "كما دمرت سلمانة بيت أربيلة". كان هناك العديد من الأماكن بهذا الاسم ؛ ولكن لا شيء من ملاحظة كبيرة ، التي اتخذتها سلماناسار. يعتقد البعض أنه أخذها قبل أن يصبح ملكاً ومع ذلك ، فإن هذا كله غير مؤكد ، ويبدو أن عب. MS. القديس جيروم يربعل الذي هزم المديانيين وعامل السكوث بقسوة شديدة. حكم. 8: 15. كالميه.

سِفْرُ هوشع

(بيثيل) هذا المكان، الذي تدنّس به تمثال، سيكون مسرحاً لبؤسك. أيلول/سبتمبر "هكذا أعاملك يا بيت إسرائيل" [7]. (ح) التي ليست في هب. (القديس ( ) ولكن يبدو جيدا. هـ- يضيف هنا بشكل صحيح، (ج) "في الوقت الحاضر، أو في الصباح، سيتم قطع ملك إسرائيل تماما"، التي لدينا في الفصل التالي.

Return to Scripture →