سِفْرُ التَّكْوين
الإسماعيليون يطلق عليهم اسم Madianites. كالميه. 37:36. هايدوك.
الشروح
سِفْرُ التَّكْوين 39
شروح الفصل
سِفْرُ التَّكْوين
خبز. تعبير مأثور ، لإظهار كيف أنه تماما في وضع يوسف الإخلاص والحكمة. كان غنياً جداً لدرجة أنه لم يكن يعرف مدى ثروته. لذلك يقول بيترونيوس، Nescit quid habeat، adeo Zaplutus est. ويمكن أيضا أن يفهم على أنه الثناء من عدم الاهتمام يوسف.
سِفْرُ التَّكْوين
عدة أيام بعد حوالي عشر سنوات، كان يوسف في الثلاثين من عمره، أي بعد ثلاث سنوات من ذلك. كالميه.
سِفْرُ التَّكْوين
امرأته وما لم تمسّه الخطية مثل ابنته ان كانت المرأة التي تزوجها يوسف بعد ذلك ابنة هذا الرجل. 41:45 يا إلهي الله الذي يمكن أن يفهم من سيده وسيده. واما الذين كفروا فيعذبهم الله عذابا شديدا في الدنيا والآخرة هايدوك.
سِفْرُ التَّكْوين
كان كلاهما importunate ، كالميه. لا يعبر عن ذلك بشكل كامل. دو هاميل.
سِفْرُ التَّكْوين
أخرجي كان بإمكانه انتزاعها منها بسهولة لكنه لن يفعل أي شيء قد يبدو غير محترم ، ولا يدعي ما لمسته يديها النجسة. مينوشيوس.
سِفْرُ التَّكْوين
دليل على إخلاصها، أو حجة لكسب الائتمان، argumentum fidei. الحب المهمل ، يتحول إلى غضب. إنها تريد أن تسلب حياة يوسف ، وفقا لقوانين مصر ضد الزنا. يقول ديودوروس أن سيسوستريس أحرق بعض النساء اللواتي تم أخذهن في الجريمة؛ ويجب أن نعزو ذلك إلى العناية الإلهية، وأن الزوج الغاضب لم يتسبب في موت فوري لعبده. ربما لم يصدقه تماماً هايدوك.
سِفْرُ التَّكْوين
لديك، & كالميه. كما لو أن زوجها مذنب في طيش مينوشيوس.
سِفْرُ التَّكْوين
كثيراً كان الدليل غامضاً لكن بوتيفار ربما اعتقد أنه من غير المناسب عدم الثقة في زوجته ، أو استجواب عبده. هايدوك.
سِفْرُ التَّكْوين
(الصائن) يعتقد بيريوس أن هذا هو بوتيفار نفسه ، الذي يعترف ببراءة يوسف ، ويسمح له بكل تساهل في السجن ؛ لكنه لا يحرره ، خوفا من العار والاستياء من زوجته. ج: كان قبل ذلك قد وضع في الحديد. المزامير 104:18. -العاشرة والثلث جوزيف هنا يمارس في وقت واحد الفضائل الأربعة الأساسية. الحكمة ، في الابتعاد عن الشركة من عشيقته ، كما عبر العبرية ، والخامس. «لم يستسلم ليكذب معها ولا ليكون في صحبتها». ح. الثبات ، في تحمل جميع أنواع المصاعب ، وفقدان الشخصية ، و كالميه. و الاعتدال، برفض إرضاء أكثر المشاعر عنفاً، في عصر يكون فيه الأكثر غدراً و لا يمكن التحكم به. وهذا يجعل الآباء يصرخون ، ونحن نتساءل أكثر في سلوك يوسف ، من في تسليم الأطفال الثلاثة من الفرن البابلي. لأن يوسف مثلهم لا يزال غير متألم وأكثر إشراقا في وسط النيران. القديس يوحنا الذهبي الفم تيرينوس - يبدو أن قصص هيبوليتس ، بلروفون ، و كالميه. كالميه.