Genèse
Ismaélites. Ils sont appelés les Madianites. Calmet. 37:36. Haydock.
EXPLICATIONS
Genèse 39
Explications du chapitre
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Du pain. Une expression proverbiale, pour montrer comment il reposait entièrement dans la fidélité et la prudence de Joseph. Il était si riche qu'il ne connaissait pas l'étendue de sa fortune. Ainsi dit Pétrone, Nescit quid habeat, adeo Zaplutus est. On peut aussi le comprendre comme une éloge du désintéressement de Joseph.
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Plusieurs jours. Il y a environ dix ans, comme Joseph en avait trente, trois ans après cela. Calmet.
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Sa femme, et tout ce qui ne pouvait être touché sans péché, comme sa fille, si la femme que Joseph épousa ensuite était la fille de cet homme. Calmet. 41:45. ⁇ Mon Dieu, Elohim, qui peut aussi être compris de son seigneur et maître. Le péché contre ce dernier serait ressenti par Dieu, qui est offensé par toute transgression. Haydock.
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La femme était importune, et ainsi de suite hébreu ne l'exprime pas si complètement. Du Du Hamel
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Dehors. Il aurait pu facilement la lui arracher. Mais il ne ferait rien qui puisse paraître irrespectueux, ni ne réclamerait ce que ses mains impures avaient touché. Menochius.
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Une preuve de sa fidélité, ou un argument pour gagner du crédit, argumentum fidei. Challoner. ⁇ L’amour négligé, se transforme en fureur. Elle veut ôter la vie à Joseph, selon les lois de l’Égypte contre les adultères. Diodore dit que Sésostris brûla quelques femmes prises dans le crime, et nous devons l'attribuer à la divine Providence, que le mari furieux n'a pas infligé la mort instantanée à son esclave. Peut-être ne le croyait-il pas coupable. Haydock.
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Vous avez, et ainsi de suite Comme si son mari était coupable d’indiscrétion. Menochius.
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Trop. La preuve était de nature ambiguë. Mais Putiphar a peut-être pensé qu’il ne convenait pas de se méfier de sa femme ou d’interroger son esclave. Haydock.
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Garde. Pererius pense que c'était le même Putiphar, qui, reconnaissant l'innocence de Joseph, lui permet toutes les indulgences en prison, mais ne le libère pas, par crainte du déshonneur et du ressentiment de sa femme. Calmet. ⁇ Il l’avait déjà mis dans des fers. Psaumes 104:18. Wisdom 10:13. Joseph exerce ici à la fois les quatre vertus cardinales. Prudence, en se tenant hors de la compagnie de sa maîtresse, comme l'expriment les Hébreux, verset 10. « Il ne céda pas pour coucher avec elle, ni pour être en sa compagnie. » ⁇ Justice, à l’égard de son maître. La force, en supportant toutes sortes de difficultés, la perte de caractère, et ainsi de suite Et la tempérance, en refusant de satisfaire la plus violente de toutes les passions, à un âge où elle est la plus insidieuse et ingouvernable. C’est pourquoi les pères s’écrient : Nous sommes plus étonnés de la conduite de Joseph que de la délivrance des trois enfants de la fournaise babylonienne. Car, comme eux, Joseph continue sans douleur et plus brillant, au milieu des flammes. Saint Jean Chrysostome Tirinus. ⁇ Les histoires d’Hippolitus, de Bellerophon, et ainsi de suite semblent être copiées de là. Calmet.