سِفْرُ التَّكْوين
إلى الأرض. وهكذا أظهر أنه قريب حقيقي لإبراهيم ومقتدٍ به.
الشروح
سِفْرُ التَّكْوين 19
شروح الفصل
سِفْرُ التَّكْوين
يا سيديّ. ظنّهما رجلين. — لا. رفضا في البداية لكي تكون للوط فضيلة الإلحاح عليهما وقبولهما ضيفين. هايدوك.
سِفْرُ التَّكْوين
معًا. كانت المدينة كلها فاسدة؛ حتى الأطفال كانوا يتعلمون الإثم متى بلغوا سنّ التمييز. مينوشيوس.
سِفْرُ التَّكْوين
لِنَعرِفَهم. يعلنون بجرأة قصدهم الفاسد.
سِفْرُ التَّكْوين
هذا الشرّ المناقض لحقوق الضيافة وللشريعة الطبيعية.
سِفْرُ التَّكْوين
رجل معروف لقد تم إهمالهم ، بينما كان الرجال ملتهبين برغبات بعضهم البعض. انظر روم. -إهـ.. إساءة لوط عليه السلام كان يُريد أن يُخرج بناته من الجنة، ولكنَّهم كانوا يُخرجون بناتهم من الجنة. يسعى لكسب الوقت، على أمل أن ضيوفه ربما يهربون من طريق العودة، بينما يتحدث إلى الناس. البعض يسمح بذلك، في ظل اضطراب كبير في العقل، وافق على عمل لا يمكن السماح به أبدا، على الرغم من أنه كان أقل شرا. مينوشيوس.
سِفْرُ التَّكْوين
إلى هناك: من حيث أتيت، أو إلى داخل البيت. أتظنّ أنك تخبرنا ما هو خطأ؟ سنعاملك بأشنع من ذلك. مينوشيوس. وكانوا في تلك اللحظة يبدؤون باستخدام العنف.
سِفْرُ التَّكْوين
الملائكة لا يأمن لوطاً، بل يغشى الناس جميعاً، فلا يجدون باب لوط ولا بيوتهم. لو كان بإمكانهم العودة إلى منازلهم، لكان ذلك عزاءً بسيطاً لهم؛ إذ إن المدينة بأكملها دفنت في الكبريت والشعلة في غضون دقائق قليلة. -الحكمة 19: 16
سِفْرُ التَّكْوين
أصهاره. ربما كانوا أيضًا بين الجمع المذكور في الآية 4، ولذلك تُركوا لعدم إيمانهم؛ لكن لو رضوا هم أيضًا بأن يتبعوا لوطًا لأنقذهم الملائكة إكرامًا له. — كأنّه يمزح. هكذا لم تُقلقهم أحكام الله إلا قليلًا!
سِفْرُ التَّكْوين
فمكث يتوسل الى الرب ليخلص المدينة ويبغض ربما ليخسر كل ملكه الذي اختار من اجله ذلك المسكن. هؤلاء الأربعة كانوا كل ما هو عادل حتى بشكل مقبول: لأننا نجدهم جميعًا قريبًا يعطون علامات ضعفهم ، والخطر الذي يتعرض له حتى الأفضل من خلال الاتصالات الشريرة. هايدوك.
سِفْرُ التَّكْوين
لا تلتفت إلى ورائك. اهرب بأقصى سرعة؛ ولا تُظهر شفقةً على أهل سدوم التعساء ولا أسفًا على خسارة ممتلكاتك.
سِفْرُ التَّكْوين
«يا سيدي»: خاطب لوط الملاك الذي كان يقوده هو وامرأته. مينوشيوس.
سِفْرُ التَّكْوين
الجبل الذي فوق صوغر. كان لوط ضعيف القلب فلم يطع بسرعة ودقّة. وحتى بعدما سُمح له بالبقاء في صوغر، خاف وهرب إلى الجبل (الآية 30)، جنوب شرقي البحر الميت. هايدوك. كالميه.
سِفْرُ التَّكْوين
سيغور هذا هو، واحد قليلا. في إشارة إلى كلمات لوط، الآية 20. كما كان صغيرا ، وبطبيعة الحال عدد أقل من الخطاة أن يكون الواردة فيه. فأمر الله لوطاً أن يُصلِّي، فدعاه إلى الله. من هنا يمكننا أن نتعلم ، كم هو عظيم كنز وحماية الرجل العادل. هايدوك.
سِفْرُ التَّكْوين
إستيقظ كان صباحًا عندما غادر سدوم؛ (آية 15) لذلك لا بد أن هذه المدينة لم تكن بعيدة جدًا. كان قبل ذلك يسمى بالا ، أو ابتلع ، وبعد ذلك ساليسا. وافترض ثيئودوريت أنه قد دُمر بمجرد أن غادره لوط؛ ويبدو أن بنات لوط اعتقدن ذلك، حيث خلصن إلى أن جميع الرجال، باستثناء أبيهم، قد لقوا حتفهم.
سِفْرُ التَّكْوين
لقد أمطر الرب من الرب بطريقة خارقة لم تهلك سدوم والمدن الأخرى بسبب الزلازل وغيرها من الأسباب الطبيعية فقط ، ولكن بسبب الغضب الإلهي الذي يمارس نفسه بطريقة مرئية. هنا هو تلميح من تعدد الاشخاص في الله ، كما كالميه. من سيرميش يعلن ، ج 14. -- وGomorrha ، والمدن الأخرى التي لم تكن كبيرة جدا ، ولا ربما سيئة السمعة. -- حجر الأساس والنار ؛ للدلالة على رائحة سيئة والعنف من اضطراباتهم. مينوشيوس.
سِفْرُ التَّكْوين
جميع السكان ، سواء الجسم والروح ، (يهوذا الخامس 7) : حتى الرضع من المحتمل أن يموت في الخطيئة الأصلية ، كما كان آباؤهم غير المؤمنين ، والإهمال من تطبيق العلاجات المناسبة. ح - النساء يقلدن الرجال بفخر وأخلاقيات ناكرة، حتى أن الجميع يستحقون الموت. م. كل الأشياء؛ حتى الآن المناطق المحيطة بها قاحلة، والبحيرة مظلمة والتدخين. تيرينوس.
سِفْرُ التَّكْوين
وزوجته. واما ان يكون من اصحاب اليمين فلا ينظر الى ما عنده من الثواب او الى ما عنده من الثواب. ج - زوجته لوط. قد يكون آخر اثنين من الآيات داخل قوس. - تذكر زوجة لوط ، مخلصنا يحذرنا. بعد أن بدأنا عملاً جيدًا ، دعونا لا نتركه ناقصًا ونفقد مكافأتنا. لوقا 17. ٢٤ تمثال من الملح المعدني المتين، مُتحجر كما هو، ليكون نصبا ابدية لروح متشككة. في الـ10: 7 البعض يقول أنه لا يزال موجودا. الله عليه وسلم - قد يكون من عذاب الله تعالى، ونجى نظرت إلى الوراء ، كما لو أنها لا تثق في كلمات الملاك ؛ لكن خطأها كان طفيفًا. تيرينوس.
سِفْرُ التَّكْوين
حتى لوط نفسه كان مدينًا بخلاصه لفضائل إبراهيم.
سِفْرُ التَّكْوين
ليس رجل. لو كان هذا صحيحًا لاستطاع لوط أن ينجب منهما من غير خطيئة؛ لكن كان ينبغي لهما أن تستشيراه. هايدوك.
سِفْرُ التَّكْوين
قام: وقد أثقله الحزن والخمر، لكن ذلك لا يعفيه من الخطيئة، ولا سيما في هذه المرة الثانية. مينوشيوس.
سِفْرُ التَّكْوين
-الشيخ تقترح أولاً: لا تخجل من تسمية طفلها موآب ، "من الأب". الأصغر أكثر تواضعاً ، ويدعو ابنها عمون ، "شعبي" ، وليس مولوداً من السدوميين. وقد يزعم أن هناك أسبابا كثيرة تُخفف من شأن لوط وبناته، أو حتى تبرر سلوكهم، كما فعل العديد من الآباء. والكتاب لا يُكتب إلا بدليل، ولا يُكتب له دليل. هايدوك.