سِفْرُ الخُرُوج
ويفر، (لاغانا). يعجنهم بالماء، وبعد ذلك يقلى أو يخبزهم بالزيت. القديس (إيسيد) هذه الرقائق شائعة جدا في إيطاليا. كالميه.
الشروح
سِفْرُ الخُرُوج 29
شروح الفصل
سِفْرُ الخُرُوج
غسلها. لم يقترب الوثنيون أبداً من أسرارهم، دون تطهير وغسل. القديس كليم. ستروم. 5. تم تصميم النظافة الخارجية للدلالة على نقاء القلب ، والتي يجب أن تظهر أمام الله. ولهذا السبب نأخذ الماء المقدس، عندما نذهب إلى كنائسنا، ونغسل أصابعنا قبل وأثناء القداس. هايدوك.
سِفْرُ الخُرُوج
-سترات ولم يذكروا المؤخرات لأنها كانت معهم وهم يغتسلون. نسخة فانْس -الحزام. لقد قرأت (إيسون) بدلاً من (شيشاب) "يجب عليك ربط العقلاني إلى الفود." كالميه.
سِفْرُ الخُرُوج
صب ، في شكل صليب أو T ، وفقا لكثير من Rabben ، كالميه. الكهنة السفليين كانوا ممسوحين فقط على اليدين. كان اللاويون يرشون بالزيت، ممزوجين بدم الضحايا. كانت عادة مسح الأنبياء والكهنة والملوك غريبة على اليهود ؛ كما لو كان لاستباق المسيح ، مسحة كبيرة من الرب. القديس أوغسطينوس المزامير 44. دان. 9: 24.
سِفْرُ الخُرُوج
الرأس. يعترفون بأنهم مذنبون ويستحقون الموت ويعفو عنهم ويغفر لهم ويرحمهم ويسكنهم فسيح جناته. في المحرقة ، (الآية 15) والسلام ، وعرض ، (الآية 19) يفرضون أيديهم ، بعد غسلها أولا) وينطقون بعض الصلاة. كالميه.
سِفْرُ الخُرُوج
بجانب. آل ، هو الآن يريد في الكتاب المقدس المطبوعة وسام. على الرغم من التعبير عنها من قبل المترجمين البروتستانتية ، (الذين غالبا ما تساعد نصها) وجميع الإصدارات القديمة. يذكر كينيكوت مس واحد. الذي يحتفظ بها بشكل صحيح جدا. ج: كان الضحيّة قد قُدِّمَت على مذبح المحرقة، أمام المسكن، مقرّ جلالة الله. وكان موسى هو الكاهن في هذه المناسبة. مينوشيوس. المزامير 98:6.
سِفْرُ الخُرُوج
قرون. وقد تم ذلك في كل تضحيات التكفير. بعد ان رسم هرون حمل الدم الى المقدس من اجل خطايا الجميع. كالميه.
سِفْرُ الخُرُوج
عرض محترق، (مرتفع) يتبخر مثل البخور. الله يتطلب ما هو أكثر الدهون ولذيذ. لم يحتفظ الفرس بأي من الضحايا لأصنامهم ، باستثناء السد. (سترابو) الخامس عشر
سِفْرُ الخُرُوج
خطيئة رئيس الكهنة والشعب. في عروض الخطيئة الأخرى ، لم يتم ذلك. مينوشيوس.
سِفْرُ الخُرُوج
حول، على المذبح، وعلى سفحه. هكذا فعل الوثنيون Euseb. pr p. رابعا. 9.
سِفْرُ الخُرُوج
ضحية. هيب. هو، يعني كامل حرق العرض.
سِفْرُ الخُرُوج
تلميح ، أو "أنعم par.t" سبتمبر. هذا الحفل ألمح ، أن الكهنة يجب أن يكون كل شيء يقظا ، وأداء وظيفتهم مع الاجتهاد. فيلو فيت (موس)
سِفْرُ الخُرُوج
"الرف، أو الذيل، الذي اشتهرت به خراف العرب؛ بعضها له ذيول بطول ثلاث ياردات، والبعض الآخر سميك. هيرودوت. الثالث. 113. وزنهم من 12 إلى 30 رطلاً ، وكانوا جميعهم تقريباً بدناء. كالميه.
سِفْرُ الخُرُوج
لفة. (تورتا) عب. kikkar, “رغيف.” سبتمبر. "كعكة أو رغيف من الزيت". هايدوك.
سِفْرُ الخُرُوج
ثم يصعدون، ثم ينزلون إلى الأرض. بعد ذلك، رفع موسى الضحايا نحو الشرق والغرب، ومن الشمال إلى الجنوب، لإظهار أن الله هو ملك العالم. R. سليمان. كاتو (Rustic. 34,) يذكر عادة مماثلة، من تحريك أو التلويح الخبز، تكريما لجانوس والمشتري. كالميه.
سِفْرُ الخُرُوج
إسرائيل. كما قدّم هارون هذه الاجزاء للرب هكذا يقدّمها بنو اسرائيل له ولبنيه عند قدومهم ذبيحة. م. جميع الضحايا من مختلف الأنواع قد تم التضحية بهم في هذه المناسبة، لأن الكهنة قد كرسوا لتقديمهم جميعا. دو هاميل.
سِفْرُ الخُرُوج
-سترة لم يُصنع كاهن جديد لكل رئيس كهنة. كان على أحد الكهنة الآخرين أداء مراسم التكريس. مينوشيوس.
سِفْرُ الخُرُوج
أيام. ولم يستطع أن يغادر الحرم. (لاويين) 8: 33 في كل يوم ، كانت الاحتفالات المذكورة أعلاه أن تتكرر ، والخامس 35.
سِفْرُ الخُرُوج
مكان مقدس كانت محكمة المسكن، حيث تم الاحتفاظ بالنار المستمرة، لإعداد طعام الكهنة، وأحياناً آخرين، الذين كانوا يرغبون في تناول نصيبهم من الضحايا في حضور الرب.
سِفْرُ الخُرُوج
غريب. لم يستطع اللاويون أنفسهم أن يشاركوا في هذه الأشياء.
سِفْرُ الخُرُوج
سبعة. وهذا الرقم كثيرا ما يوصف في الكتاب المقدس. بلعام تطلب سبعة مذابح (عدد 23) والمصريون لم يقضوا أقل من سبعة أيام في كفاراتهم. بورفير. (أبستين) كالميه. يجب أن تكون مقدسة ، المكرسة وفقا لهذه الطقوس ، (م) أو تدنيس ؛ للأشياء المقدسة تنقية أولئك الذين يقتربون بطريقة مناسبة ، في حين أنها تنجس أو زيادة ذنب غير مستحق. ج.- من الفطير ، (الخامس 23) ونحن نذكر من المباركه eucharist ؛ والنفط ، من نعمة الروح. دو هاميل.
سِفْرُ الخُرُوج
صباح الخير حول شروق الشمس. -مساء ، أو بين اثنين من صلاة الغروب. الخروج 12:6. واما الخروف فكان يمده الشعب. طحين ونبيذ وزيت من الكهنة. فيلو. - كان يسكب النبيذ عند سفح المذبح، وأحرق الطحين والزيت عليه، ولم توضع على رأس الضحية، كما كان معتادا بين الوثنيين، جبهات إنفيرجيت فينا سيكاردوس. فيرج السادس. (مايمون) من خلال هذه التضحيات ، كان الله ليكون المعشوق كما مؤلف كل من النهار والليل ؛ (م) ونحن محذرون من واجبنا في الصلاة له ، وخاصة في تلك الأوقات. هـ - كل التضحيات التي سبقت ذلك من المسيح ، (s. 18) ولكن ليس أكثر من هذه الحملان. (أوريج) في (جو) وورثينغتون.
سِفْرُ الخُرُوج
جزء من إيفا، نصف الذي كان يستخدم في كل تضحية.
سِفْرُ الخُرُوج
أو من السماء، أو من السماء، أو من السماء، أو من (ليف) 9: 24