شروح الفصل
يوم، بينما كان الظلام لا يزال. جوزيفوس. - هذا العمل يبدو متهورًا ، ومخالفًا للانضباط العسكري ، والذي يتطلب إبلاغ الجنرال بأي عمل خطير. ولكن يعتقد أن جوناثان كان من إخراج الله، الذي منحه النجاح. هايدوك. قال أبو جعفر: كل ما لا يُرى فيه من النعم والنعم، فهو باطل. لو كانوا قد فعلوا سوءًا ، لما سمعهم الله. "
ماغرون، قرية بين غابا وماخماس. (إيساي) 10: 28 يقرأ "الذكر" ، وهو ما يعني "شجرة الرمان" ، ويدل على صخرة منيعة مشهورة ، مع كهوف واسعة ، حيث كان عدد متساو من الرجال قد أنقذوا أنفسهم سابقًا. حكم. 20: 47. كالميه. تيرينوس. مينوشيوس.
Ephod ؛ أو كان رئيس الكهنة ، والخامس. Achias يسمى Achimelech ، كالميه. 22:9. ج: لقد خلف أباه أشيتوب في بداية عهد شاول، بعد أن كان الأول قد احتفظ بالكرامة لمدة اثنين وعشرين عاماً. سالين، أ.
غير مختونة نظر العبرانيون إلى الأمم على أنهم غير نجسين ، وتحدثوا بدورهم عن اليهود بأكثر الطرق ازدراء. ج - قد. مضاءة. "إذا كان من الممكن." هايدوك - هذا لا يعبر عن أي شك. وجد البطل نفسه مضطرًا للقيام بهذا العمل، لكنه لم يكن يعرف ما الذي سيتوجه الله به بنجاح. فدعا له بمثل ما فعل عبد الله بن إبراهيم. تكوين 24: 12. لم يجرب الله أكثر من جدعون وموسى، اللذان توسلا أن يظهر الرب إرادته بالمعجزات. كالميه. - قليل. هذه الكلمات غالبا ما تتكرر ، (2 الفقرة 14:11. 1 ماك. 3:18) ، وتم التحقق منها. كالميه. 17:47. الحكم. 7: 4 مينوشيوس.
هذه ستكون علامة. ومن المرجح ان جوناثان كان من الالهام الالهي ، لجعل اختيار هذه العلامة ؛ خلاف ذلك ، فإن مراقبة النذر هو الخرافات وخطيئة. شالونر. مينوشيوس. وورثينغتون.
الفلسطينيون ، وربما على الصخرة الشمالية ، لأنها تسلقت بعد ذلك أن في الجنوب ، (ج) حيث لم يتم اكتشافها. (سالين)
شيء، يجعلك تدفع غاليا لهذا التهور. هيرودوت (v) يذكر ، ان peonians كانت بقيادة اوراكل عدم مهاجمة perinthians ، الا اذا كان الطعن. لقد فعلوا ذلك، وحققوا انتصارا كاملا.
يوم. فارو، كالميه. السماح 120 قدما، كولوميلا فقط 70، للعمل يوم واحد، بحيث قتل هؤلاء الرجال العشرين في الفضاء من 60 أو 35 قدما. لويس دي ديو يرفض جميع الإصدارات الأخرى، وسوف تترجم عب. "في ما يقرب من نصف طول الأخدود ، وفي العرض الذي هو بين اثنين من الأخدود في حقل" ، بحيث يكون العدو قريبًا جدًا من بعضهما البعض. مضاءة. "تقريبا في نصف من فرو من نير الميدان" ، والتي يبدو بدلا من أن يفهم من طول ، (ج) إذا كان في الواقع لها أي معنى. «في داخل نصف فدان من الارض، التي قد يحرثها نير من الثيران». ح. م. Hallet يلاحظ, “في سبتمبر. قراءة عب. بطريقة مختلفة, وجعلت الآية هكذا, أن أول مذبحة كانت... من حوالي عشرين رجلا, مع السهام, والحجارة, والصوان من الحقل:’ أفترض قراءة, betsim ubomauth.” ويضيف كينيكوت, وubgomri, كما لا يزال العرب استخدام غومر, للدلالة على “طوف صغير.” هايدوك.
معجزة. غرابة أو ارتعاش، خوف ذعر، كما تخيل الفلسطينيون أن كل جيش إسرائيل قد دخل إلى المخيم. "في الرعب الذي أرسلته الشياطين ، (أو الكائنات العليا) حتى أبناء الآلهة يهربون". Pindar. (نيم) الأرض زحف (س) لزيادة مخاوف الأعداء ، بحيث أولئك الذين خرجوا للنهب ، والاستماع إلى الكارثة ، التي كبر التقرير بشكل كبير ، وجميع الناس يشعرون بهذه الحركة غير عادية ومثيرة للقلق من الأرض ، وإدراك أن الله كان يقاتل ضدهم ، وارتعد. هايدوك.
Gabaa ، حيث كانوا المتمركزة لمراقبة حركات الأعداء ، وإعطاء إشعار منها لشاول ، في رمون ، والخامس. كالميه. - أُلقيت (هيب) "انصهروا ، (بدون شجاعة) وذهبوا سحق" بعضهم البعض هو الممرات الضيقة ، (ح) وتحول ذراعيهم ضد كل ما التقوا. (جوزيفوس)
لم تكن كذلك (هيب) "وعندما عدوا ، هوذا جوناثان ، و كالميه. هايدوك.
(آرك) أيلول/سبتمبر «الافود». كمتشي، سبنسر يتبع مشاعر الحاخاميين، ويشرحها من صندوق صغير، حيث وضعت الافود والصدرية، عندما تم جلبهم الى الجيش. ولكن ما الحاجة إلى هذا التفسير؟ ج: كيف تم إعطاء أوراكل غير مؤكد. مينوشيوس.
اليد. كان يصلي ويمد يديه. آمن شاول أن الله قد أشار إلى إرادته بما فيه الكفاية، من خلال إتاحة مثل هذه الفرصة المواتية. "أفضل النذر هو الانتقام من أخطاء بلدنا". هيكتور. (إلياد) مينوشيوس. Optimis auspiciis ea geri, qu pro Reip. تحية fierent, كان ملاحظة كوينتوس F. (ماكسيموس) (سينكت) ج: لم ينتظر شاول جواب الله، ولذلك فقد ابنه تقريبًا بنذر متهور، وبحماس شديد. وورثينغتون.
قبل ذلك، وهذا هو، لبعض الوقت، والعبيد. بعد أن تقاعدوا إلى معسكرهم ، لتجنب اللصوص ، (C) قاموا على الظالمين ، كما فعل العبيد المسيحيون في كثير من الأحيان على الأتراك ، عندما تم إشراك سفينة ، وسقطت في أيدي أصدقائهم. -م. كامب) ) قال: فجعلوا يُحْمَدُونَ، أو يُحْصَرونَ، أو يُحْفَظُونَ، أو يُحْفَظُونَ. كالميه.
و هنا &c هذا لا يوجد في العبرية وما إلى ذلك ولا في العديد من النسخ اللاتينية. يحدد العدد (الآية 24) حيث لا يكون في الأصل. كالميه.
(بيثافين) لقد لاحقوا المتسللين إلى هناك، وكذلك إلى أيالون، في 31. هايدوك.
معاً أيهما أكثر طبيعية (كالميه) من البروتستانت "حيث الحزن ،... لشاول قد أدوا" ، كالميه. هـ. - سبتمبر. "وكان جميع الشعب مع شاول نحو عشرة آلاف، وانتشرت الحرب في كل المدينة في جبل أفرايم، وكان شاول مذنبا بجهل عظيم في ذلك اليوم، وهو يلعن الشعب" (تك 1: 10). لم يرَ أنه كان يتصرف ضد مصلحته الخاصة. لا يُظهر التتمة أن الله وافق على سلوكه. ولكن كان على الشعب أن يتعلموا ألا ينوروا القسم ولا يهملوا اللعنات التي يجب على حكامهم أن يدينوها. ج - الغذاء. مضاءة. "الخبز" ، والذي يشمل جميع أنواع الطعام والعسل. (الآية 25. ح) ولكن لا تشرب ، والتي قد اتخذت بشكل قانوني ، والعطش هو أكثر صعوبة في تحمل. مينوشيوس. Salien (هايدوك. 2964) يدافع عن سلوك شاول، ويدين جوناثان.
أرض. حتى المسافرين لا تزال ترى رائحة العسل في كثير من الأحيان في هذا البلد. يستخدم الناس العسل تقريبًا في كل صلصة وفي كل وجبة. فيرجيل يؤكد لنا, أن "النحل يسكن في ثقوب تحت الأرض, في الحجارة المجوفة, والأشجار." جورج. وكثيرا ما يذكر الكتاب العسل المتدفق. الخروج 2:8. المزامير 70:17. أيوب 20: 17 ميللا فلورانت ايلي، فيرات وروبوس أسبير أموم. فيرج كالميه. أ. يقول سانتيوس، أنه في إسبانيا، يمكن رؤية تيارات العسل على الأرض؛ ويلاحظ مالدونيه، أن المواطنين يحصلون على سبل العيش من خلال جمعها من الأشجار في بيكا، أو الأندلس.
مستنير. الجوع الشديد والتعب يضر العينين. (جير) 14: 6 رأى القديس سانتيوس رجلاً فقد بصره خلال الصيام ، واستعاده مرة أخرى بمجرد أن أكل. وهذا يتوافق مع ملاحظات أبقراط ، والطبيعة. كالميه. Tenebr oboriuntur, جينوا إنيديا سوكيدونت. (بيري)، (بروسبيسيو باروم) "من خلال الجوع... أرى ولكن القليل". بلاتوس. هايدوك.
الأرض. (شال) "شعب الأرض". م. - يتحدث مشاعره بحرية. لكن لا يجب أن نجد خطأ، في العلن، في سلوك الأمير. كالميه. الناس قد أكل قليلا دون وقف السعي ، كما أنها تحمل عموما الأحكام معهم ، أو قد تجد بعض بسهولة على الطريق ، وذلك لتشغيل مع حيوية جديدة ، (انظر جوس 10) وجعل تعويضات وافرة للوقت الذي تأخروا. هايدوك.
(أيالون)، في قبيلة (دان) قد يكون على بعد 10 أميال من ماخماس
الدم، على عكس القانون ذو الشقين تكوين 9: 4. (ليف) 17: 14 كان يجب أن يتم استخراج الدم بعناية ودفنه. ج: كان هذا تأثيرًا سيئًا آخر على قسم شاول المتهور. وورثينغتون.
بالدم كما فعلت أنت. مينوشيوس.
أولاً شاول يبدأ في ممارسة نفسه في أعمال الدين ، والتي تنتمي فقط إلى النبي ، كالميه. كان يعتقد أنه قد يفعل ذلك في نوعية الملك ، وبالتالي تكريس نصب تذكاري لانتصاره لإله الجيوش. ربما كان الحجر الذي تم قتل الثيران قبله مباشرة من أجل الناس. كالميه.
الله، للتشاور معه، ما إذا كان المشروع التقى مع استحسانه. شاول حريص جدا على اتباع حكمته الخاصة. ( ) لم يكن قبل أن ينتظر جواب الله؛ (آية ١٩) الآن لا يستطيع أن يحصل على أي شيء. وورثينغتون.
الزوايا، إلى آخر جدا؛ أو جميع الأمراء. حكم 18: 9
قال له (جين) ذلك بدافع الاحترام شاول يعطي دليلا آخر على هطول الامطار ، في الشتائم ؛ والشعب ، من خلال هذا الصمت ، واذعان ، لا يشك في أن جوناثان يمكن أن يكون قد أساء في ما قام به. ج: كان أحدهم على الأقل يعلم أنه قد تجاوز أمر أبيه، (آية ٢٨). لكن الضرورة القصوى قد تبرر عذره. قد يصمتون من خلال الخوف أو الخشوع ، دون إعطاء موافقتهم. (سالين)
علامة ، (judicium ؛) "تمرير الجملة ؛" تعلن لماذا ، & كالميه. هـ.هـ. "إظهار من هو بريء". كالميه. - سبتمبر. "أعطوا البراهين" من قبل Thummmim ، والتي يبدو أنها قد قرأت. كالميه.
جوناثان) تم اختطافه) على الرغم من أن يعفى جوناثان من الخطيئة ، من خلال الجهل من الحظر ، ولكن كان الله يسر في هذه المناسبة للسماح الكثير تقع عليه ، لاظهار للجميع ، والالتزام الكبير طاعة الأمراء والآباء والأمهات ، (الفصل) الطبيعة المقدسة لليمين ، وفي الوقت نفسه لإعطاء شاول تحذيرا بعدم التسرع. كيف كان يجب أن يكون قد أصيب ، عندما رأى أنه جلب ابنه الحبيب إلى مثل هذا الخطر! مينوشيوس.
مت. ونحن هنا قد نعجب الاحترام الذي كان القدماء لليمين ، دون السعي للحصول على أي تعديل ؛ والعمى شاول ، الذي يدين ابنه مع قدر من التسرع كما كان قد أعلن لعنة ، والتفكير بالتالي لتكريم الله. واختلفوا في ذلك، فأمرهم أن يطيعوا ربهم في أمره. لم يكن عمل يوناثان إجراميًا، ولم يثبت صمت الله السابق أنه يستحق الموت. لو كان الأمر كذلك، لما استطاع الناس إنقاذه، أكثر من الآشان التعيس. جوس. 7. لو كان شاول أكثر استنارة وتواضعاً، لكان قد خلص إلى أن الله غير راضٍ عنه، وليس عن يوناثان. كالميه. et Cajetan وSerarius العثور على خطأ مع هذا الأخير. مينوشيوس.
الشعب ، وربما من قبل رئيس الكهنة ، الذي أعلن لاغية اليمين. -الأرض. لن يتأذى ج: مع الله. كان واضحًا أنه "وزير رحمة الله". وحصلوا على عفوه. لم يكن ينبغي أن يسمحوا بإعدام الملك، لأنه كان ظالمًا بشكل فظيع. (غروت) الفصل الثاني. 13. 6. كالميه.
سوبا، في الشمال. م. كانت روهاب عاصمة جزء آخر من سيلوسيريا. 1 الفقرة 18: 3. 2 كينيكوت. 10: 6. نحن لا نحكم على فضيلة الرجل من نجاحه في العالم. كالميه. في عهد شاول، غلبت سبط روبن الاغاريين. ١ ص ٥: ١٠، ١٨. سالين، أ.
(أماليك) سيتم إعطاء تفاصيل هذه الحرب كالميه. 15. كما يفسر سبب رفض شاول ، وتقدم ديفيد إلى العرش. (سالين)
أبناء شاول الذين رافقوهم في حروبهم. كان Isboseth صغيرا جدا. Jessui يسمى Abinadab ، 1 الفقرة 8:33. كالميه.
(أشينوام) بعد أن جاء إلى العرش ، كان لديه respha. 2 كينيكوت. 3:7. مينوشيوس.