شروح الفصل
الآن. مضاءة. «و». هكذا تبدأ كتب عب. (جوس) بار. & كالميه. اليونان، على العموم. لقد تم اختياره كقائد هـ - غزا العديد من اليونانيين، وأطاح بداريوس كوندومانوس، أ. ج- قد يكون المقصود هي سيادته في سوريا. كان ألكسندر أول من حكم في تلك الملكية العظيمة، التي أسسها. وورثينغتون.
يصمد. لم يهزم أبداً فقط. الثاني عشر.
الأرض، حتى الهند، التي لم يعرفها القدماء. صمت، أو صامت؛ مهجورة، (أشعياء 14: 7) ومطيعة. -الحب 2: 20
Up. كان مدلل من الازدهار ، (ج) ويمر لإله ، ويكون على غرار "ملك العالم". فقط.
السرير. البعض يفترض من خلال السم ، (diod. القديس جيروم ad L tam.) أو فائض من النبيذ. 11. - هذا كان كافيا. هـ - هكذا هلك الرجل الذي كان يدعي الألقاب الإلهية! كالميه.
الخدم. في اليوم التاسع من المرض الذي سبق وفاته، اعترف جميع جنوده لتقبيل يده. ثم سأل أصدقاءه، إذا كانوا يعتقدون أنهم يجب أن تجد مثل هذا الملك آخر؟ وبينما كانوا صامتين، تنبأ بما سيحدث من سفك للدماء، وطلب منهم دفنه في معبد عمون. فلما سألوه من ترك العرش قال: «للأحق». واعطى خاتمه لبيرديكاس. ففهم الجميع انه ينبغي ان يكون وصيا حتى يبلغ الوارثون المحترمون. Perdiccas المطلوب ان يعرف متى سيكون له الالهيه الشرف : التي الكسندر وردت مع هذه الكلمات الاخيرة ، "عندما تكون سعيدا :" (just. (السابع عشر) بقدر ما أقول ، أبدا. هـ - يبدو هذا مخالفاً للمؤرخ المقدس. لكن سلطته أعلى بكثير. كالميه. - المملكة. هذا هو خلاف ذلك من قبل كوينتوس كورتيوس ، على الرغم من انه يعترف بأن الغواصين كانوا من هذا الرأي ، وأنه قد تم تسليمها من قبل بعض المؤلفين. ولكن هنا نجد من النص المقدس أنه كان في خطأ. من خلال تسليم خاتمه إلى بيرديكاس، أعطاه الإسكندر سلطة إجراء هذا التقسيم. يؤكد الكثيرون أنه أعطاه توجيهات في إرادته الأخيرة. وقد لوحظ ذلك منذ فترة. الآية 10.
إثنا عشر وما إلى ذلك . بعضها يضيف، بضعة أشهر. كان عمره حوالي ثلاثة وثلاثين عاماً.
الموت، اثنا عشر عاماً منتهية الصلاحية، عندما كانت كل الأجيال القادمة من الإسكندر قد ماتت. دمر جنرالاته تدريجيا بعضهم البعض ، وأربعة أخذوا الإكليل في نفس الوقت: بطليموس ، في مصر ؛ سلوقس ، في سوريا ؛ كاساندر ، في مقدونيا ؛ و Lysimachus ، في تراقيا. فقط. xiii. و xv. كالميه. أولئك الذين يختارون القراءة بالترتيب ، قد ، بعد التمهيد 2 بريستو. 2:20 قراءة ما سبق ، ثم 2 بريستو. 3:1. وورثينغتون.
أنطيوخس اللامع ؛ أبيفانيس ، الابن الأصغر لأنطيوخس الكبير ، الذي اغتصب المملكة ، إلى التحيز من ابن أخيه ديمتريوس ، ابن شقيقه الأكبر ، سلوقس فيلوباتر. ابيفانيس تعني «المعاد اكتشافه». و. (جوس) 12 (فايلانت) 145. لقد كان الله دائماً يُسبق ميدالياته، "الإله الظاهر" عندما أتيحت له الفرصة، مثل إله، للدفاع عن المملكة ضد المصريين، بعد أن كان رهينًا لمدة أربعة عشر عامًا في روما. ج: لا شيء يمكن أن يكون أكثر إهانة من شخصيته. القديس جيروم في دان. أثينا. الآية 4. and x. 12. الإغريق ، لا يعدون من بداية عهد الإسكندر ، ولكن من السنة الأولى من سلوقس نيكاتور. بدأ عصر السلوقيين في الربيع أو الخريف، هايدوك. 3692، BC 312، على الرغم من أن Chaldes وبطليموس تاريخ من الربيع التالي. كانت الملكية اليونانية آنذاك قد صمدت عشرين عامًا. (يوس) وورثينغتون.
الرجال. حاول جيسون أن يحل محل أونياس الثالث، وأدخل عادات وثنية، عندما كان ميتا. تعاملت معه مينيلوس بنفس الطريقة. ٤- لنا. فقد ان ليسيماخوس يُدعى الملك ، ويُدعى الملك ، وهو يُدعى الملك . وهكذا اشتكى اليهود في أيام jeremias ، (44:18) وكان اللوم على الدين المسيحي لجميع البؤس التي سقطت على الإمبراطورية الرومانية. كالميه—القديس وثبت في كتابه (مدينة الله) أن هذا الاتهام كان كاذباً. هايدوك.
ممارسة الرياضة، والمصارعة (كالميه) وتعليم. (ليران)
صنع. القديس جيروم يعتقد أن المحاولة عديمة الفائدة لكن اليهود اكتشفوا الفن. القديس (إيب) بركة. السادس عشر. ٧: ١٨. يباع للشيطان، ويصير ادواته. رومية. 7: 14. اذهب إلى 2 ماك. 4: 7.
مصر. لقد أراد هذه المملكة، بعد أن كانت سوريا بالفعل. لم يكن صالحا للحرب، ولكن مصر لم تكن تحت حكم فيلوميتور طفلا، وحقق أفانيس غزوا سهلا. وكانت هذه زيارته الثانية إلى هذا البلد. وبينما كان يحاصر الإسكندرية، انتشر خبر وفاته؛ وعندما أُبلغ أن اليهود فرحوا به، سقط عليهم. كالميه. بعد الخامس 20، قراءة 2 بريستو. 4:21. وورثينغتون.
ملاذ. كتب جوزيفوس (الثاني عشر. 6) أن أنطيوخس قتل مثل معارضة دخوله إلى المدينة، وبعد ذلك أولئك الذين فتحوا البوابات، ولكن كان من شأنه منع نهب المعبد. ٢ مَك ٥: ١٥. يدين مؤلفو البروفان هذا السلوك للملك تجاه مدينة خاضعة له. خوسيه كالميه. التطبيق. 2. Diodorus يربط العديد من الخرافات في هذه المناسبة. كالميه.
الرئيسية » &c (أبولونيوس) الفصل 2 ماك 5: 24. و.: سقط على المواطنين المطمئنين في يوم السبت. هايدوك.
النار، فقتلوا فيها كثيراً. (جوس) النمل. الثاني عشر. 7.
مدينة داود. هذا هو، قلعة سيون. في ذلك تم وضع حامية من المقدونيين. هذه القلعة كانت محتلة من قبل السوريين من قبل. تم توسيعه الآن. 2 ماك. 4: 27 و 5: 5.
الحرم الشريف، لنهب كل من جاء إلى المعبد. ج: شيطان شرير. حرفياً، عدو يراقب باستمرار ليؤذي، كما أن الروح الشريرة تراقب دائماً وتبحث عمن يمكنه أن يلتهم. شالونر.
هرب مع يهوذا، &الفصل 2 ماك. 5. جوزيفوس (الثاني عشر. 7) يؤكد لنا ان السامريون تملق Epiphanes ، وتوسل معبدهم قد يكون مكرسا لكوكب المشتري ، كالميه. تظاهروا بأنهم من سلالة (سيدونيان)
كن واحداً هذا هو السبب في أنها تعلم نفسها. ولكن الملك أراد أن يقيم دينًا زائفًا، أو بالأحرى أراد أن يستأصل كل الدين، وأن يظهر سلطته. هايدوك. Demere thistoriesem & أعراف جروكوروم يجرؤ adnixus. لم يكن راضياً بالنهب، إلا إذا دمر النفوس. وورثينغتون.
أو عبادة، (ج) التي قدمها Epiphanes. هايدوك.
الناس. أجبرهم على أكل اللحوم المحرمة.
الخامس عشر في جميع الأماكن الأخرى ال 25 ، من حيث قد يكون هذا غير صحيح ، (ج) أو المذبح الآن اقامة ، (ح) على الرغم من أن لم تقدم بعد التضحيات. كالميه. آيدول. تمثال جوبيتر أوليمبوس (ش.) كما تنبأ دانيال (9) ، كشكل من أشكال ما سيفعله المسيح الدجال ، (متى 24). وكذلك الرومان، عندما أخذوا أورشليم.
الأبواب، إلى التوافه. (إساي) 57: 8 كالميه.
القانون، وجميع الكتابات المقدسة. (جوس) ٢- افصح اليهود المتدينون عما استطاعوا، وحرص يهوذا على جمعها. كالميه.
بعد شهر ٢ ب ٦: ٧. كان الملك في حالة تأهب. ج: ولكن هذا لن يحدث إلا مرة واحدة في السنة. أُجبر الناس على التضحية في نفس اليوم من كل شهر تم فيه تكريس التمثال.
أو "اللام" في قوله تعالى: وَالْحَقِّ . كانت المذابح اليونانية أصغر حجما.
الكثير. إليزار، وسبعة ماشابيس، كالميه. كالميه.
الغضب. الله كان مستاءً كما كان مع كثيرين. واختلف أهل العلم في ذلك، فصاروا من أهل البدع. هايدوك. اقرأ ٢ ب. ٥: ١١. وورثينغتون.