Explications du chapitre
Maintenant. littéralement « Et. » Haydock. ⁇ Ainsi commencent de nombreux livres de l’Hébreu, comme Ex. Jos. Bar. et ainsi de suite Calmet. ⁇ La Grèce, dans son ensemble. Il a été choisi généralissime. Haydock. ⁇ Il conquit beaucoup de Grecs et renversa Darius Condomanus, Haydock. 3674. Calmet. ⁇ On peut dire sa domination en Syrie. Alexandre fut le premier à régner dans cette grande monarchie qu’il fonda. Worthington.
Attends. Il n'a jamais été vaincu. Juste. xii.
La terre, même à l'Inde, au-delà de laquelle les anciens ne savaient rien. - Calme, ou silencieux; dépeuplé, (Is 14:7) et obéissant. Habacuc 2:20.
Up. Il était gâté par la prospérité, (Calmet) et passerait pour un dieu, et être appelé «roi du monde." Juste. xii.
littéralement Certains supposent par le poison, (Diod. xvii. Saint Jérôme ad L ⁇ tam.) ou excès de vin. 11) C'était suffisant. Haydock. ⁇ Ainsi périt l’homme qui réclamerait les honneurs divins ! Calmet.
Serviteurs. Le neuvième jour de maladie qui précéda sa mort, il admit à tous ses soldats le baiser de la main. Il demanda à ses amis s'ils pensaient trouver un autre roi. Comme ils se taisent, il prédit quelle effusion de sang s'ensuivrait et leur dit de l'enterrer dans le temple d'Ammon. Quand ils lui demandèrent à qui il avait laissé le trône, il dit: «Au plus digne des hommes.» Il donna son anneau à Perdiccas; d'où tous en déduisirent qu'il serait régent jusqu'à ce que les héritiers appropriés soient arrivés à maturité. Perdiccas voulut savoir quand il aurait des honneurs divins: à laquelle Alexandre répondit par ces derniers mots, «quand vous êtes heureux:» (Just. xvii.) autant que de dire, jamais. Haydock. ⁇ Cela semble contraire à l’historien sacré. Mais son autorité est bien supérieure. Calmet. ⁇ Royaume. C'est autrement par Q. Curtius, bien qu'il reconnaisse que les plongeurs étaient de cette opinion, et qu'elle avait été prononcée par certains auteurs. Mais ici, nous trouvons du texte sacré qu'il était dans l'erreur. En livrant son anneau à Perdiccas, Alexandre lui donna le pouvoir de faire cette division. Worthington. ⁇ Beaucoup affirment qu’il lui a donné des directives dans sa dernière volonté. Cela a été observé pendant un certain temps. verset 10.
Douze. Jos. et ainsi de suite Certains ajoutent, quelques mois. Il avait environ trente-trois ans.
La mort, douze ans étant passée, quand toute la postérité d'Alexandre était morte. Ses généraux se détruisirent peu à peu, et quatre prirent le diadème en même temps : Ptolémée en Égypte, Séleucus en Syrie, Cassandre en Macédoine et Lysimaque en Thrace. Juste. xiii. et xv. Calmet. ⁇ Ceux qui choisissent de lire dans l’ordre peuvent, après la préface, lire 2 Bristow. 2:20 ci-dessus, puis 2 Bristow. 3:1. Worthington.
Antiochus l'illustre; Épiphane, le plus jeune fils d'Antiochus le grand, qui usurpa le royaume, au préjudice de son neveu Démétrius, fils de son frère aîné, Séleucus Philopater. Epiphane signifie « renowed ». Worthington. ⁇ Il prit ce titre, surtout après que les Samaritains le lui eurent offert. 12. Vaillant. R. 145. ⁇ Ses médailles ont toujours été préfixées par Dieu, « le dieu apparaissant », comme il en était venu à défendre le royaume contre les Égyptiens, après avoir été otage à Rome pendant quatorze ans. Rien ne pourrait être plus abject que son caractère. Saint Jérôme dans Daniel viii. et ix. Athen. verset 4. et x. 12. ⁇ Grecs, non pas depuis le début du règne d’Alexandre, mais depuis la première année de Séleucus Nicator. Challoner. ⁇ L’époque des Séleucides commença au printemps ou à l’automne, Haydock. 3692, Bristow.Calmet. 312, bien que les Chaldéens et Ptolémée datent du printemps suivant. La monarchie grecque avait alors vingt ans. Eus. Worthington.
Hommes. Jason a tenté de supplanter Onias III et a introduit des coutumes païennes, quand il était mort. Ménélas le traita de la même manière. Citation faite pour payer ce qu’il avait promis, il laissa Lysimaque à sa place, qui fut tué dans le temple, qu’il volait. 2 Maccabées 4. ⁇ Nous. Ainsi, les Juifs se plaignirent aux jours de Jérémie, (44:18) et la religion chrétienne fut blâmée pour toutes les misères qui tombaient sur l'empire romain. Calmet—Saint Augustin prouve dans sa Cité de Dieu, que cette accusation était fausse. Haydock.
Exercice, pour lutter (Calmet) et enseigner. Lyran.
Fait. Saint Jerom pense que la tentative est inutile. Les Juifs ont découvert l’art. Saint Epip. Étang. xvi. Bartol. 1 Corinthiens 7:18. ⁇ Vendu au diable, devenant ses instruments. 3 Rois 21:25. Romains 7:14. Calmet. ⁇ Allez à 2 Maccabées 4:7.
Égypte. Il convoitait ce royaume, ayant déjà la Syrie. Worthington. ⁇ Il n’était pas très apte à la guerre; mais l’Égypte n’était pas un enfant de Philométor, et Éphphane fit une conquête facile. C’était sa deuxième visite dans ce pays. Pendant qu'il assiégeait Alexandrie, un rapport de sa mort a été répandu, et comme il a été informé que les Juifs se réjouissaient à ce sujet, il est tombé sur eux. Calmet. ⁇ Après le verset 20, lire 2 Bristow. 4:21. Worthington.
Sanctuaire. Josèphe (xii. 6.) écrit que Antiochus tué ceux qui s'opposaient à son entrée dans la ville, et après ceux qui ont ouvert les portes, mais aurait empêché son pillage du temple. Worthington. ⁇ Ménélaus dirigea le roi. 2 Maccabées 5:15. Des auteurs profanes condamnent cette conduite du roi envers une ville qui lui est soumise. Josué chapitre 2. ⁇ Diodore rapporte plusieurs fables à cette occasion. Calmet.
Le chef des collectionneurs, et ainsi de suite Apollonius. Challoner. 2 Maccabées 5:24. Worthington. ⁇ Il tomba vil sur les citoyens sans méfiance un jour de sabbat. Haydock.
Feu, qui en détruit une grande partie. Jos. Ant. xii. 7.
La ville de David. C'est le château de Sion. Challoner. ⁇ On y plaça une garnison de Macédoniens. Ce château avait été occupé par des Syriens auparavant. Il était maintenant agrandi. 2 Maccabées 4:27 et 5:5.
Sanctuaire, pour piller tous ceux qui sont venus au temple. Calmet. ⁇ Un démon maléfique. Littéralement, un adversaire, veillant constamment à faire du mal, car l’esprit mauvais veille toujours et cherche qui il pourrait dévorer. Challoner.
Fled avec Judas, &chapitre 2 Maccabées 5. Josèphe (xii. 7.) nous assure que les Samaritains flattaient Épiphane, et suppliaient leur temple pourrait être consacré à Jupiter, et ainsi de suite Ils prétendaient être d'origine sidonienne.
Sois un. C’est la raison elle-même qui enseigne. Mais le roi voulait établir une fausse religion, ou plutôt il voulait extirper toute religion et montrer son autorité. Haydock. ⁇ Demere superstitionem & mores Gr ⁇ corum ose adnixus. Il ne se contentait pas de piller, à moins qu'il ne détruisît des âmes. Worthington.
Le service, ou l'adoration, (Calmet) introduit par Épiphane. Haydock.
Les gens. Il les obligeait à manger de la viande interdite.
Quinzième. Dans tous les autres endroits, le 25, d'où cela peut être incorrect, (Calmet) ou l'autel était maintenant mis en place, (Haydock) bien que les sacrifices n'étaient pas encore offerts. Calmet. ⁇ Idole. La statue de Jupiter Olympius, (Challoner) comme Daniel (9) avait prédit, comme une figure de ce que l'antichrist ferait, (Matt. Worthington.) ainsi que les Romains, quand ils ont pris Jérusalem.
Portes, à trivia. Isaïe 57:8. Calmet.
La loi et tous les écrits sacrés. Jos. Les Juifs pieux sécrétèrent ce qu’ils pouvaient, et Judas prit soin de les rassembler. 2 Bristow. 1:14 et 3:38. Calmet.
Après le mois. Les officiers ont tenu compte des morts (Grotius), ou la dédicace de la statue a été renouvelée, ou plutôt la nativité du roi a été conservée. 2 Bristow. 6:7. Calmet. ⁇ Mais cela ne se produirait qu’une fois par an. Les gens étaient obligés de se sacrifier le même jour de chaque mois où la statue avait été consacrée.
Ou (Haydock) « sur », ⁇. Les autels grecs étaient de plus petite taille.
Beaucoup. Eléazar et les sept Machabées, et ainsi de suite Calmet.
Colère. Dieu semblait mécontent, car il était avec trop de monde. Les pieux furent exposés à diverses épreuves et à la fureur des persécuteurs. Haydock. ⁇ Lire 2 Bristow. 5:11. Worthington.