افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
وَيلٌ لِلمُطمَئِنِّينَ في صِهْيون والآمِنينَ في جَبَلِ السَّامِرَة لِوُجَهاءِ أُولى الأُمَم الَّذينَ يَذهَبُ إِلَيهم بَيتُ إِسْرائيل!
ثري. أيلول/سبتمبر سير وعرب "المفسدون من سيون". عب. أيضا ، "الذين يكرهون سيون". النبوءة تتعلق تماما إسرائيل. ج- من الجرائم الكبرى أن يهمل الأغنياء الفقراء، ولكن أكثر من ذلك، عندما لا يظهر رجال الدين الأثرياء أي تعاطف مع رغبات جيرانهم الروحية أو الجسدية. وورثينغتون. الدولة. (هيب) "إلى الذي يأتي إليه بيت إسرائيل" للحكم.
أُعبُروا إِلى كَلنَةَ وٱنظُروا وسيروا مِن هُناكَ إِلى حَماةَ العَظيمة ثُمَّ ٱنزِلوا إِلى جَتِّ فَلِسْطين: أَأَنتُم أَفضَلُ مِن تِلكَ المَمالِك أَم أَرضُكم أَوسَعُ مِن أَرضِهم؟
(شالين) تم بناء Ctesiphon (كالميه) على أنقاضها. الجنرال 10: 10. لماذا تقلدون هذه المدن؟ أو هل حمتها عظمتهم؟ فول ربما استغرق تشانان ، ويربعام الثاني. المدن الأخرى. الآية 15 و 4 كينيكوت. 14:25. في ذلك الوقت لم يكن هناك مظهر للمملكة يجري تدميرها ، ولكن اموس يؤلف النشيد الوطني جنازة ، لإظهار اليقين من هذا الحدث.
إِنَّكم تَستَبعِدونَ يَومَ السُّوء وتُقَرِّبونَ سِيادَةَ العُنْف
منفصلين (هيب) "ارفعوا عنكم الشر يوم القيامة، كما لو لم تُنْهِكم". حزقيال 12: 22 أيلول/سبتمبر "الذين يصلون (كالميه) أو القادمة (الجد) إلى يوم الشر, الاقتراب ولمس السبت كاذبة." هايدوك - انهم يصلون ليتم تسليمها, في حين أنها لا تزال (كالميه) عبادتهم الكاذبة. هايدوك.
يَضَّجِعونَ على أَسِرَّةٍ مِن عاج ويَنبَطِحونَ على أَرائِكِهم ويأكُلونَ الحُمْلانَ مِنَ الغَنَم والعُجولَ المُخْتارَةَ مِنَ المَعلَف
عاج ، والتي كانت تزين الأسرة لتناول الطعام. (سي) - (وانتون) - (هيب) "اللّهمّ ارحمهم" كالميه. هايدوك.
ويَرتَجِلونَ على صَوتِ العود ومِثلَ داودَ يَختَرِعونَ آلاتِ الطَّرَب
(ديفيد) يعتقدون أنهم يتفوقون عليه في الموسيقى؛ لكنه كرس موهبته لغرض أفضل. كالميه. - سبتمبر. "لقد اعتبروها مستقرة ، وليس الأشياء الهاربة." هايدوك. لقد وضعوا رئيسهم في مثل هذه المتع. (ثيود) كالميه.
ويَشرَبونَ الخَمرَ بِالكُؤُوس ويَدَّهِنونَ بِالأَدهانِ النَّفيسَة ولا يَكتَئِبونَ لِٱنكِسارِ يوسُف
في الأمعاء. أيلول/سبتمبر أو يُصَفِّيَنَّ أو يُبَرِّئانِ من المُتَرِّبين، أو يَبْدو أنَّهُما لا يَشتركانِ في آلامِ البشر. المزامير 72:5.
لِذٰلك يُجلَونَ الآنَ في رَأسِ المَجلُوِّين فيَزولُ فُجورُ المُنبَطِحين
فاخر. (هيب) "عيد أولئك الذين تمتد أنفسهم خارجا," وما إلى ذلك أيلول/سبتمبر "يُبعد الحنفاء عن أفرايم". تُعاقب شهواته. 5:8. - ترجمة بعض عب. "إن حداد الذين يمدون أنفسهم على أسرتهم في متناول اليد". آخرون ، "عيد جنازاتهم بعيد". لا أحد يبكي وفاتهم. غامض جدا هو الأصلي. كالميه.
لقَد أَقسَمَ السَّيِّدُ الرَّبُّ بِنَفسِه يَقولُ الرَّبُّ إِلٰهُ القُوَّات: إِنِّي أَكرَهُ صَلَفَ يَعْقوب وأُبغِضُ قُصورَه فلَأُسلِمَنَّ المَدينَةَ ومِلأَها
(جايكوب) أحب الله تواضع البطريرك، وكره فخر ذريته. وورثينغتون.
فيَكونُ، إِذا بَقِيَ عَشَرَةُ أُناسٍ في بَيتٍ واحِد، أَنَّهم يَموتون
مت. أعدادهم لن تحميهم من الطاعون
ويأخُذُ المَيتَ عَمُّه ومُحرِقُه لِيُخرِجَ العِظامَ مِنَ البَيت، ويَقولُ لِمَن هو في مُؤَخَّرِ البَيت: «أَعِندَكَ أَحَدٌ بَعدُ؟» فيَقول: «لا»، فيَقول: «صَه! فإِنَّه لا يُذكَرُ ٱسمُ الرَّبّ»
احترق بعد الأسر، كان من الشائع دفن الموتى أو تحنيطهم. كالميه.
فها إِنَّ الرَّبَّ يَأمُر ويَجعَلُ البَيتَ الكَبيرَ حُطامًا والبَيتَ الصَّغيرَ صُدوعًا
يا إلهي لقد فعل ذلك. لا تُقلّلْ. (ثيود) القديس -سيّر) ) "كن صامتاً، ولا تذكر" وما إلى ذلك سوف يقدم لك الراحة ج: لا أحد سيعود إلى الله. القديس جيروم
أَتركُضُ الخَيلُ على الصَّخر أَو يُحرَثُ الصَّخرُ بِالبَقَر حتَّى تُحَوِّلوا الحَقَّ إِلى سُمٍّ وثَمَرَ البِرِّ إِلى مَرارة؟
الشقوق. كل شيء سوف يهلك، (ج) على حد سواء إسرائيل ويهوذا. (شال) -لكنه لا يتحدث إلا عن السابق
إِنَّكم تَفرَحونَ بِلودابار وتَقولون: «أَلَم نَكُنْ بِقُوَّتِنا أَخَذْنا قَرْنائيم؟»
ثرثارة، والتي لا يمكن ترويضها. (هيب) "مع الثيران." يجب أن نفهم ، على الصخور. كالميه. - سبتمبر. "هل يجب أن يصمتوا عندما يكونون مع الإناث؟" هايدوك - لتحويل أعمال العدالة إلى خطايا ، ليس أقل من غير طبيعي من الحرث مع الكشكشة البرية. وورثينغتون.
هاءَنَذا أُقيمُ علَيكم أُمَّةً يا بَيتَ إِسْرائيل يَقولُ الرَّبُّ إِلٰهُ القُوَّات فيُضايِقونَكم مِن مَدخَلِ حَماة إِلى وادي العَرَبَة
في أصنامكم التي هي لا شيء (1 كو 8: 4) أو في قوتكم الخاصة، التحصينات، أو الحلفاء. (بـا راثا تولو كورنوا) هور. epod. 6.