كنيسة مار سركيس وباخوس - كفرعبيدابوشر بناء الكنيسة سنة ١٩١٢ على أنقاض كنيسةٍ صغيرة أقدم، هندستها فريدة نيو رومانيّة تعلوها قبة مسدّسة. عام ١٩٨٨ رمّمت الكنيسة والساحة بما يتناسب مع الهندسة المعماريّة، وأضيفت إليها مجموعة من الزجاجيّات. تحوي الكنيسة على لوحةٍ قديمةٍ لمار سركيس وباخوس للفنّان كنعان ديب تعود لسنة ١٨٤٤.The church of Sts Sergius and Bacchus - KfarabidaThe church was built over an older one in 1913, according to a neo romanesque style with a heptagonal bell tower. In 1988 the church and the place were renovated and stained glass windows decorated the building. The church contains an old painting of Sts Sergius and Bacchus by Kanaan Dib dating back to year 1844.
بنى الصليبيّون الكنيسة في القرن الثاني عشر بهندسةٍ دفاعيّةٍ، الكنيسة مؤلفة من سوقٍ واحدة بعقدٍ مصالبٍ. مع رحيل الصليبيّين أصبح البناء بيد مشايخ آل الجواد الشيعة الذين حافظوا عليه طوال قرون. مع قدوم الموارنة إلى البلدة في القرن الثامن عشر، أعاد لهم الشيخ منصور الجواد البناء، فأعادوا تكريس الكنيسة وبناء المذبح. خربت الكنيسة في أحداث ١٨٦٠ و١٩٨٥ ورمّمت مرّتين. لوحة سيّدة البشارة هي من محفوظات الكنيسة الجديدة، من عمل الرسّام أندريه نمّور.
The old church of Our Lady of the Annunciation - Darb el Sim
The church was built by the crusaders in the XIIth century. The structure consists of a single nave with a crossed vault, and many defensive elements. After the crusaders left, the structure was left with a feudal Shia family, the Sheikhs of Al Jawad. With the settlement of the Maronites in the village during the XVIIIth century, Sheikh Mansour Al Jawad gave them back the church. The Maronites reconsecrated it and built a new altar. The church was sabotaged during the wars of 1860 and 1985 and restored twice. The painting of the Annunciation is contemporary made by Andre Nammour.
كانت كفرشليمان مركزًا لمعبدٍ فينيقيّ تحوّل في القرن الخامس الميلادي مع إنتشار الديانة المسيحية، الى كنيسة على إسم سيّدة نايا (الكنيسة الجديدة). إزدانت الكنيسة برسوم وجدرانيات ونقوش مميزة على صخورها رمّمت عام ٢٠٠٧. في الكنيسة جداريّات الشفاعة ، الضابط الكلّ، العذراء المرضعة، مار أفسطاقيوس. كان البطريرك يوسف التِيّان متنسكًا في هذه الكنيسة، بعدما إستقال من السّدة البطريركية جرّاء خلافه مع الأمير بشير الثاني الشهابيّ.
The church of Our Lady of Naya - Kfarshleiman
Kfarshleiman was the land of a Phoenician shrine that was converted in the Vth century into a Byzantine church dedicated to our Lady and named “nea” meaning new church. The church was ornate with frescoes that were restored in 2007 representing: the Deisis, the Pantokrator, the Nourishing Virgin, St Eustache. The Patriarch Youssef el Tyan used the church as a hermitage for a while after he resigned from his seat due to the polemic with Prince Beshir the second Shehab.
أواسط القرن السادس عشر بنى مشايخ آل الخازن دارًا واسعة في بلوّنه. في هذه الدّار أخفت الستّ نسب التنّوخيّة الأميرين فخر الدّين ويونس معن، عن أعين الدّولة العثمانيّة بعد موت والدهما قرقماز، تحت وصاية الشيخ أبا صقر إبراهيم الخازن، من سنة ١٥٨٤ إلى سنة ١٥٩٠. في ١٤ كانون الأوّل ١٧٨٥ أوقف الشيّخ عبد السلام بن عبد الملك الدّار وكنيسة مار موسى بداخله، ليصبح ديرًا وأثبت هذه الوصيّة البطريرك يوسف أسطفان. تولى رئاسة الدّير المطران يوسف اسطفان الأوّل أسطفان سنة ١٧٨٦، سافر الى روما بالسنة ذاتها، حيث قابل البابا بيوس السادس الذي أنعم بغفرانٍ كاملٍ لكلّ من يقدّس على مذبح الدير بموجب براءة بتاريخ ١٧٨٨. الجدير بالذكر أنّ الكنيسة هي مثال نادر على حفاظها على حالتها الأولى، من الزخارف والمذبح والشعريّة وبيض النعام فوق المقدس.
The Monastery of St Moses the Abyssinian - Ballouneh
During the mid XVIth century, the lords of the feudal Khazen house built an estate in Ballouneh. In this house Lady Nasab Tannoukh hid her two sons Fakher Ed Dyn and Youness Maan after the assassination of their father. The princes where under the custody of Sheikh Aba Sakr Ibrahim El Khazen from 1584 till 1590. On the 14th of December 1785, Sheikh Abdul Salam Bin Abul Malik el Khazen converted the estate and the chapel inside it, into a monastery by a decree of Patriarch Youssef Estephan. In 1786 Bishop Youssef Estfan I el Khazen was appointed superior of the monastery. He traveled to Rome and met the Pope Pius VI who gave a plenary indulgence to all who celebrate mass on the monastery’s altar in 1788. What is worth mentioning is that the church is a rare example of intact XVIth century church architecture, conserving original elements.
Reviews are disabled, but trackbacks and pingbacks are open.