C'est pourquoi il les livrera, jusqu'au temps où celle qui doit enfanter aura enfanté; et le reste de ses frères reviendra aux enfants d'Israël.
ExplicationCommentaire
Ephrata. C’était l’ancien nom (Haydock) de Bethléem (Genèse 35:16), bien que certains pensent qu’il a été ainsi appelé après la femme de Caleb. I Chroniques 2:19. ⁇ Art, ou “art you?” et ainsi de suite, ce qui le rend d’accord avec Matthieu 2:4. ⁇ Little. hébreu tsahir, (Haydock) est souvent rendu « considérable ». Challoner ⁇ Milles : capitales. Zechariah 9:7. Bethléem semblait trop méchant pour envoyer un souverain sur les autres. Les anciens Juifs comprenaient clairement cela du Messie. Les modernes l’expliquent de Zorobabel : mais les expressions sont trop grandes pour lui. Calmet—Saint Jerom accuse les Juifs d'avoir délibérément omis certaines villes, (Josué 15:60) parce que Bethléem Ephrata est un. Il n'est nulle part ailleurs décrit ainsi. Les prêtres substituèrent la terre de Juda à celle d’Ephrata. Matthieu 2. L’évangéliste récite leurs paroles, pour montrer leur négligence en citant l’Écriture. « Pourtant, certains affirment que dans presque toutes les citations de l’Ancien Test. l’ordre ou les mots sont changés, et parfois le sens,... comme les apôtres n’ont pas écrit d’un livre, mais ont fait confiance à la mémoire, qui est parfois fallacieuse. » Saint Ce principe serait très dangereux (Simon. Crit. i. 17) et nous devrions attribuer la variation à d'autres causes, comme le rédacteur sacré ne pouvait pas se tromper. Haydock. ⁇ Bien que petite ville, Bethléhem fut rendue plus illustre que beaucoup d’autres par la naissance de Christ. Worthington. ⁇ Sortie. C’est-à-dire, celui qui, en tant qu’homme, naîtra en vous, comme Dieu est né de son Père de toute éternité. Sa venue était aussi longtemps avant annoncée. Orig. c. I. ⁇ Mais le sens ancien est préférable. Calmet. ⁇ Eternité. Ces expressions signifient individuellement une longue période (Exode 21:6). Psaumes 13:7), mais quand ils sont doublés, s ⁇ culum s ⁇ culi, et ainsi de suite, ils doivent être compris d'une éternité absolue, dont le Christ jouissait avec le Père et le Saint-Esprit; bien que, dans sa nature humaine, il est né dans le temps. Worthington.