Malachie 3

Mon ange, c'est moi. Jean-Baptiste, le messager de Dieu et précurseur du Christ. Sa pureté et sa charge lui procurent ce titre. Worthington. ⁇ Après cela, Christ lui-même viendra, pour la ruine et pour la résurrection de beaucoup. Luc 2:34. Les menaces et les promesses sont donc mélangées. Les évangélistes lisent son visage, faisant parler le Père, tandis que le Fils est introduit par le prophète, qui change cependant actuellement la personne. C’est tout de même ce que parle la personne de la Sainte Trinité, car tous agissent ensemble. Calmet. ⁇ Testament. Le Messie, le médiateur de l'alliance avec les hommes, (Worthington) avec Abraham et Moïse. Ce dernier l’appelle le prophète (Deutéronome 18:18) et Zacharie, faisant allusion à ce texte, explique l’ange dans le même sens. Luc 1:76. ⁇ Temple. Les anciens Juifs étaient convaincus que le Messie viendrait au temple de Zorobabel, et serait sa principale gloire. Aggée 2:8. Calmet. ⁇ Leurs descendants repoussent la venue pour un temps assez long, bien que le prophète le dise tout à l’heure ou soudainement. Saint Jérémie 26. ⁇ Certains prennent ce temple pour le sein de la Vierge bénie. Saint Cyr. Saint Août de Civ. Dei. xviii. 35. Le baptiste fut conçu, né et prêché en premier; et peu après, le Christ apparut. Worthington.

J'arrive. Cela peut être expliqué de la baptiste, (Lu 3:7) ou de la seconde venue du Christ, bien que sa première venue a montré l'hypocrisie des Juifs. Ils ne voulaient pas le reconnaître, mais cherchaient sa mort et leur propre condamnation. Calmet. ⁇ Fuller’s. Septante Le borith est présent dans tous les bas-fonds de la Palestine (Saint Jer.) et dénote probablement soda, (Jér. 2:22. Calmet.) ou la terre des foulons. Haydock. ⁇ Christ a purifié la religion des Juifs, ou a fait ce qui était nécessaire à cette fin. Le peuple n'obéirait pas. Il a établi son Église en toute pureté.

Justice. Ceci est parlé de la prêtrise chrétienne, qui dépasse de loin celle de Lévi, Héb. 5 et 7. Calmet. ⁇ Beaucoup de prêtres juifs ont embrassé l’Évangile. Actes 6:7. Haydock.

Des années. Ainsi, dans la messe, nous supplions que Dieu reçoive le sacrifice, « comme il a reçu les présents d’Abel ». Menochius.

Jugement. Il a répondu (verset 1, 2) à la plainte des Juifs. Calmet. 2:17. Haydock. ⁇ C’est ce qu’il fait ici (Menochius) plus nettement. Haydock. ⁇ Christ condamna le monde, comme son esprit le fit. Jean 16:8. Il a donné un exemple de Jérusalem, qui montrait qu’il ne laisserait pas impunis les crimes. Nous pouvons aussi comprendre cela de sa dernière venue. Dieu menace de punir même les péchés secrets, qui sont connus de lui seul. Worthington.

Change. (Haydock) “ haine ou recommencement. ” Je ne frappe pas les morts. Ai-je épargné Sennacherib ? N’ai-je pas protégé la postérité de Jacob ? Comment pouvez-vous dire que je suis indifférent aux affaires humaines ? Calmet. ⁇ Consommé. Septante « Vous ne vous éloignez pas des péchés de vos pères. Vous avez rejeté mon " et ainsi de suite

Affligé. littéralement « pierce. » Septante “ supplanter ” (Haydock) ou donner un coup de pied à I Kennicott. 2:29. Mais le terme appliqué à Heli est différent. Ici, cela signifie clouer ou irriter. Calmet. ⁇ Dictée : le paiement est le plus strictement commandé. Worthington.

Veux. hébreu « Malédiction ». Saint Jerom précise le genre. Calmet. ⁇ Septante « Et tu détournes obstinément tes yeux et me supplante » Haydock.

Ciel; abondantes averses. ⁇ Bénédiction; fertilité.

Dévorement; sauterelles et autres vermines. Menochius. ⁇ Malachies vint plus tard qu’Aggée, et il parle probablement d’une famine différente, à laquelle les Juifs furent exposés pour avoir négligé de payer la dîme. Calmet. ⁇ Combien travaillent maintenant les jours de fête, comme si tout dépendait de leur travail et non de la bénédiction de Dieu ! Haydock.

Vain. Murmurer contre Dieu est blasphématoire et insupportable. Quand les Juifs furent punis par la famine, pour avoir négligé de payer la dîme, ils blâmèrent Dieu, comme s’il prenait plus soin des autres nations qui avaient l’abondance. Worthington. ⁇ Douloureux : « humilié ». Challoner Mais il semble qu’il dénote des visages abattus, que notre Sauveur ordonne à ses disciples de ne pas toucher. Matthieu 6:16. Calmet.

Fier. Septante Haydock. ⁇ Z a été pris pour u. ⁇ Bâti : avoir une famille nombreuse, (Calmet) et l’abondance. ⁇ Tenté. Septante « Résiste ».

Alors. Grabe change ⁇, ces choses, en ⁇, alors. Le Septante fait exprimer les sentiments anciens par les pieux. Haydock. ⁇ David, Jérémie, et ainsi de suite avaient éprouvé une telle anxiété. Psaumes 72:2. Calmet. ⁇ Selon l’Hébreu, et ainsi de suite, le juste entendant de tels blasphèmes, ne doute pas que Dieu ne les marquera dans le livre (Haydock) de sa justice, et les punira.

La possession (peculium) est la propriété d'un esclave. Calmet. ⁇ Telles regardent les plus petites choses avec empressement. hébreu segula, (Haydock) signifie quelque chose de précieux. Calmet. ⁇ Spare. Septante « Choix » et ainsi de suite Haydock.