Malachie 1

Malachie, « l’ange du Seigneur ». Saint Jerom lit toujours Malachie, « mon ange ». Septante « son ange »; d’où Origène en déduit que c’était un ange incarné. Calmet.

Nous avons adoré. Ils se sont donc dit : « Et peut-être qu’ils parleront. » Haydock. ⁇ Jacob. J'ai préféré sa postérité, pour en faire mon peuple élu, et de les charger de mes bénédictions, sans aucun mérite de leur part, et bien qu'ils aient toujours été ingrats, tandis que j'ai rejeté Esa ⁇, et exécuté des jugements sévères sur sa postérité. Non pas que Dieu punit Ésa ⁇ ou sa postérité au-delà de leurs déserts, mais que par son élection libre et sa grâce il aimait Jacob, et favorisait sa postérité au-dessus de leurs déserts. Voir les annotations sur Romains 9. Challoner. ⁇ Ni ne méritait rien. Le choix de Dieu était gratuit, tant pour les pères que pour leurs descendants. Worthington.

Esa ⁇, voyant le mal qui était déjà en lui, et qui devait apparaître après lui. Jérôme et Théodoret) ou plutôt il était une figure du réprouvé, mais pas bien sûr un lui-même. Saint On dit qu’une personne déteste ce qu’elle aime moins. Les privilèges d’Esa ⁇ furent transférés à son frère, qui jouissait d’un pays beaucoup plus beau et fut choisi pour l’héritage particulier de Dieu. Calmet. ⁇ Les bénédictions temporelles sont ici spécifiées. ⁇ Dragons. Septante « maisons »; de sorte qu’elles seront abandonnées. Haydock. ⁇ Edom fut ravagé par Nabuchodonosor. Le peuple se retira dans les villes d’où les Juifs furent chassés. Puis ils ont reconstruit leurs habitations.

À terre, par les Machabées, qui ont forcé le peuple à recevoir la circoncision. 1 Maccabées 5:3. Calmet. ⁇ À cette époque, les Juifs étaient plus pieux et glorifiaient Dieu. Haydock. ⁇ Ever. L’amour gratuit de Dieu apparaît en quittant Edom en captivité et en restaurant les Juifs. Worthington.

Père. Dieu a parfois pris ce titre. Exode 4:31. Mais il était plus souvent représenté comme un maître, et la loi ancienne était une loi de la peur. Calmet. ⁇ Servant et mertuunt jus. Juv. xiv.

Le pain, y compris toutes les victimes, et ainsi de suite Lév. 3:11. Nombres 28:2. Calmet. ⁇ Par de vils présents, ils montrent leur mépris de Dieu. Worthington.

Débile. Les victimes doivent être sans défaut. Lév. 22:21. Ceux des Juifs étaient également rendus inadmissibles par leurs mauvaises dispositions. Aggée 2:14. Il est surprenant qu’après de tels fléaux, ils n’aient pas été plus sur leurs gardes. La négligence des ministres sacrés est un signe certain de l'extinction de la foi. Calmet. ⁇ Les païens traitaient ainsi souvent leurs idoles. Clem. Strom vi. ⁇ Prince : le gouverneur envoyé par les Perses. Si vous n’osez pas faire de tels cadeaux à des hommes d’une grande importance, comment les accepterai-je ? Calmet. ⁇ Comment osez-vous me les offrir ? Worthington.

Gratuit ? N’êtes-vous pas bien payés ? Pourquoi ne pas accomplir votre devoir exactement ? Calmet. ⁇ Septante C’est pourquoi aussi parmi vous les portes seront fermées, et mon autel ne s’allumera pas pour rien, comme si Dieu menaçait les Juifs du rejet du temple, comme le fait la suite. Calmet. ⁇ Plaisir. Beaucoup d’autres prophètes avaient prédit la réprobation de la synagogue, mais pas plus clairement. La raison est aussi attribuée, à savoir l'ingratitude et les péchés répétés du peuple, sur lesquels les Gentils de tous les pays seront choisis. Worthington.

Sacrifice. protestants Haydock. ⁇ Oblation pure. Le précieux corps et le sang du Christ dans le sacrifice eucharistique. Challoner. ⁇ Ceci est désigné par le mot même de mincha, l’offrande de farine et de vin. Calmet. Voir Saint Composez le numéro. Saint Iræn. iv. 32. Saint Août de Civ. 35. ⁇ « Nous souillons ce pain, c’est-à-dire le corps du Christ, quand nous nous approchons indignement de l’autel. » Saint 7 Ce sacrifice est pur. xxii. Calmet. i. Menochius. ⁇ Il est offert tous les jours dans le monde entier. Les Juifs voient l’achèvement de cette prédiction, et sont vexés; ils s’efforcent d’échapper à sa force. Bien qu’ennemis, ils portent sur ces preuves de notre foi et de leur propre condamnation. Dieu a non seulement changé son peuple, mais institué un meilleur sacrifice. Au lieu des premiers éléments nécessiteux (Galates 4) qui étaient souvent souillés par les péchés des offrandes, il institua le sacrifice de son propre Corps et de son Sang, sous l'apparence du pain et du vin, comme Saint Jean Chrysostome (Psaumes 95.) Théod. et ainsi de suite prouver contre tous les adversaires. Un sacrifice différent de tout ce qui a été offert, comme beaucoup l’ont démontré. Le sacrifice sanglant du Christ sur la croix a été accompli au Calvaire, et non parmi les Gentils. Quel sacrifice les protestants peuvent-ils maintenant produire ? Haydock.

It. Les prêtres se plaignent qu'il est brûlé, (Grotius) ou plutôt ils traitent les choses sacrées avec mépris. Calmet. ⁇ Ils prétendent faussement donner le meilleur d’eux-mêmes, étant pauvres. Menochius.

Contemplez notre travail, et ainsi de suite Vous avez prétendu le travail et la fatigue, quand vous avez apporté votre offrande; et ainsi l'a rendu sans valeur, en l'offrant avec un mauvais esprit. De plus, ce que vous avez offert était à la fois défectueux en soi et obtenu par rapine et extorsion. C'était deux défauts. Worthington. ⁇ hébreu « Quelle fatigue, ou si nous changeons une lettre, et lisons (Calmet) mothlaé, (Haydock) ça pue, et vous. » Quelques exemplaires de Septante Arabe. et ainsi de suite « Je les ai époustouflés », avec dégoût. ⁇ Rapine. Siracide 34:24. ⁇ Offrande. Mincha, verset 11. Calmet. ⁇ Les victimes et les présents aussi boiteux ou étranges sont rejetés. Pline viii. 45.

Mâle. Les choses sont donc mieux appelées masculina thura. Virg. Pline XII. ⁇ Il était illégal d’offrir une femme par vœu, mais non par dévotion. Lév. 22:18. 23. Calmet. ⁇ Roi. Les monarques perses furent appelés. ⁇ C’est affreux. grec « Épiphane. » Haydock.