C'est de lui que tout le corps, coordonné et uni par les liens des membres qui se prêtent un mutuel secours et dont chacun opère selon sa mesure d'activité, grandit et se perfectionne dans la charité.
ExplicationCommentaire
Par quoi chaque supplice commun, et ainsi de suite Saint Paul compare l'Église et le corps mystique du Christ (comme il le fait ailleurs) à un corps naturel, dont la perfection dépend de l'harmonie, de l'union et de la concurrence de toutes les différentes parties; et ainsi dans l'Église, dont le Christ est le chef, certains sont apôtres, certains prophètes, et ainsi de suite et le Christ a pris plaisir à leur donner différents offices, talents et dons, pour l'édification et l'accroissement du corps entier, qui est son Église. L'obscurité de ce verset m'est expliquée ainsi: l'apôtre compare le corps mystique de l'Église, dont le Christ est la tête, au corps naturel de l'homme; et comme la tête dirige différents membres à différentes opérations, selon leurs diverses propriétés, de même dans l'Église le Christ distribue à chacun son office propre, que, étant toute l'intention sur leurs devoirs relatifs, tous peuvent grandir dans la charité et devenir parfaits. Estius.