Étaient ou avaient été à la maison (Haydock) après la dédicace des murs (Calmet) jusqu'à ce qu'ils se soient assemblés (Haydock) au début de l'année civile, le jour de la fête des trompettes, qui était un jour de réjouissance (verset 9). 29:1), la fête de la nouvelle lune. Riberia. Menochius. ⁇ Gate, près du temple. Calmet. 3:26. Calmet. ⁇ Moïse; le pentateuque. Menochius. ⁇ Il n’est pas désiré pour restaurer ce qui a été perdu. Tirinus. ⁇ Comme beaucoup d’exemplaires avaient été conservés par les prophètes, qu’Esdras révisa. Worthington.
Néhémie
Les femmes, qui étaient dans un lieu séparé. ⁇ Comprenez, étant venues à l’usage de la raison. Calmet.
Néhémie
En clair. protestants « là, avant la rue. » Haydock. ⁇ Esdras a probablement lu des passages choisis du Lévitique, et ainsi de suite, mais principalement du Deutéronome. Menochius.
Néhémie
Pas. hébreu « Tour de bois. » Calmet. ⁇ protestants «pulpite», (Haydock) faite sous la forme d'une coupe, (Calmet) comme le cior, ou tribun de Salomon. 2 Chroniques 6:13. -Mosollam. On pourrait imaginer que ce n’était pas la personne qui avait donné sa fille en mariage au fils de Tobie. Calmet. 6:18. Haydock.
Néhémie
Nous nous sommes tenus debout, par respect, comme nous le faisons pendant que l’Évangile est lu. Voir numéro 23:18. Calmet.
Néhémie
Il était bien connu de ceux qui étaient assez près et qui étaient habiles en Héb. (Haydock) bien que beaucoup ont commencé à oublier cette langue; (Calmet. 13:24) et pour leur bénéfice, une explication a été donnée en Chaldéen, (verset 9.; Calmet) ou syriaque, la langue vulgaire après la captivité. L’hébreu pur était encore conservé dans la liturgie publique. Ainsi l'Église catholique conserve l'usage de la langue première utilisation dans la conversion du peuple respectif, que ce soit grec, latin, et ainsi de suite, tandis qu'elle prend soin d'expliquer au peuple ce qui est nécessaire, dans leur propre langue. Tout changement pourrait être accompagné d'inconvénients plus graves que d'avantages. Notre Sauveur n'a jamais blâmé cette pratique, qui subsistait parmi les Juifs en son temps, pas plus que ce qui obligeait le peuple à se tenir dehors, tandis que le prêtre offrait de l'encens, et ainsi de suite Luc 1:10. 21. ⁇ Et clairement. protestants « et leur donna le sens, et leur fit comprendre la lecture », autant qu’ils en furent capables, bien que beaucoup trouveraient encore, sans doute, des difficultés, comme nous le faisons actuellement. Haydock.
Néhémie
Interprété. Saint Jérom rend le même terme, fait silence, (verset 7) comme il était la fonction des Lévites pour garder le peuple dans la crainte, verset 11. Calmet. ⁇ protestants Ils devaient aussi (Haydock) instruire. I Esdras 8:16. Menochius. ⁇ Pleure. Les Juifs n’avaient qu’une seule fête pour le deuil, le jour de l’expiation. Sur tous les autres, une sainte joie a été louée. Pour la même raison, l’Église ne jeûne pas ces jours-là. Calmet. ⁇ La loi, réfléchissant aux menaces dénoncées contre les transgresseurs, dont ils avaient été témoins si récemment. Tirinus.
Néhémie
Du vin. hébreu et Septante “Les choses.” version syriaque et Arab. ont simplement “boire”. ⁇ Portions. Les Grecs les appelaient ⁇, et les Latins sportul ⁇. La coutume prévalait non seulement parmi les Juifs (Esther 9:19), mais aussi parmi les chrétiens et les païens. Moïse exhorte souvent le peuple à inviter les pauvres (Deutéronome 16:14) et Saint Paul reproche aux riches Corinthiens de ne pas leur avoir donné une partie de leur fête. I Corinthiens 11:21. ⁇ Force. Par cette sainte joie, nous serons encouragés à accomplir tous nos devoirs. Calmet. ⁇ Septante Ne soyez pas humiliés, car il est notre force. » Haydock.
Néhémie
Loi, concernant certaines difficultés, en particulier la manière de tenir le festival qui s'ensuit. Tirinus. ⁇ Ainsi Christ expliqua à ses disciples ce qu’il avait dit au peuple. Haydock.
Néhémie
Et ça. Ce n'est pas exprimé dans la loi, bien que cela ait probablement été pratiqué. Calmet. ⁇ Certains traduisent : « Et ils ont proclamé », et ainsi de suite Vatable. ⁇ Beau. littéralement « Très ou très belle. » « de bois gras ». Septante "cyprès." version syriaque D’autres comprennent le pin, le baume (Pagnin), le citron (Mariana) ou toute autre espèce de branches, qui pourrait alors être utilisée. Calmet. Tirinus.
Néhémie
La maison, qui était plate. Haydock. ⁇ Les tentes pouvaient être dressées en tout lieu, en plein air. Tirinus.
Néhémie
Et ils le firent avec une telle douceur, bien qu’ils eussent fait preuve de plus de magnificence. Voir la signification d’expressions semblables, 4 Rois 23:22. Calmet.
Néhémie
Assemblage. littéralement « la collecte. » Haydock. ⁇ hébreu « Le jour de la rétention »; le peuple étant gardé au temple. Calmet. ⁇ Septante « la dismission »; comme on leur a permis de partir par la suite. Haydock. ⁇ Voir Lév. 23:26. ⁇ C’est probablement à cette occasion que le feu sacré fut retrouvé (2 Maccabées 1:18.) Calmet.) et aussi l'arche, le tabernacle et l'autel des parfums, qui avaient été cachés par Jérémie. 2 Mac 2:4. Torniel, Haydock. 3610. Cano, et ainsi de suite ⁇ Mais ce n’est pas si certain. Haydock. Calmet. Diss.