Marque. protestants « se réunir. » Haydock. ⁇ Quand les adversaires de la foi se trouvent incapables de le réprimer, ils offrent la paix : ainsi, quand les protestants ont commencé, et où ils sont encore faibles, ils n’auraient pas persécuté pour des opinions en matière religieuse; mais « où ils sont forts, ils accordent à peine la tolérance aux catholiques. » Worthington. ⁇ Ce n’est pas plus observable que dans ces îles, où l’esprit de persécution ne s’est pas encore apacié, bien banni de la plupart des autres pays. Voir le Dr. Le quatrième de Milner. Débats dans le Parl. 1810, et ainsi de suite Haydock. ⁇ Villages. La plupart des éditions du Lat., avant Sixte Bible de Bible de Vence lut, in vitulis in campo uno, (Calmet) « avec des sacrifices de veaux dans un champ. » Haydock. ⁇ Peut-être Céphirim, (Tirinus) ou copirim, « villages », (Haydock) peut être le nom d’un lieu dans la plaine d’Ono, (Tirinus) qui est appelé la vallée des artisans, (Calmet. Calmet.) dans la tribu de Benjamin, près du Jourdain. Adrichomius. ⁇ Méfait, en prenant ou en tuant. Menochius.
Néhémie
Toi. C'était une, (Haydock) mais pas la principale raison qui l'entrave. Il est souvent conseillé de ne pas avoir l’air de soupçonner un mal quelconque.
Néhémie
Lettre. hébreu Septante et arabe. ajouter, « ouvert »: mais ce mot n'est pas en syriaque. La lettre pourrait être un ordre de paraître, ou pourrait être laissé ouvert pour signifier que le porteur était un homme de confiance, de qui Néhémie pourrait recevoir des informations plus loin, à moins qu ⁇ il ne soit envoyé de cette manière par mépris. Calmet. 2:19. Calmet.
Néhémie
Prophètes. C’était faux, bien que, sans aucun doute, les vrais prophètes qui vivaient à cette époque, favoriseraient les entreprises louables de Néhémie. Haydock. ⁇ Pour contrecarrer leur influence, les ennemis louèrent Semaïa et Noadias, verset 10 et 14. ⁇ Ensemble, afin que vous puissiez vous dégager; (Vatab.) ou que nous puissions réprimer ces rumeurs, de peur que le roi ne nous soupçonne d’une quelconque connivence. Le premier sens semble préférable. Néhémie n’a pas pris l’information comme un élément de civilité. Calmet. ⁇ Les ennemis laissèrent ambiguë la question de savoir s’ils ne se joindraient pas aux siens, au cas où il aurait voulu se révolter. Menochius.
Néhémie
I. hébreu « Maintenant, Seigneur, fortifie mes mains; ou maintenant je suis allé fortifier mes mains. » Septante et ainsi de suite sont d'accord avec le Vulgate Haydock.
Néhémie
Je suis allé, être invité. Tirinus. ⁇ Semaia, de la vingt-troisième classe des prêtres. 1 Chroniques 24:18. Menochius. ⁇ En privé. hébreu « Qui était enfermé », comme un reclus, (Haydock) pour tromper le peuple, par l’apparence d’une sainteté supérieure, et par une imitation des vrais prophètes. Calmet. ⁇ Certains traduisent Hatsur, « lié par vœu » (1 Rois 21:7) pour protéger le gouverneur; (Malvenda) mais cela semble trop farfelu. Calmet.
Néhémie
Si. littéralement « Est-ce que quelqu’un comme moi se retire de son poste ? Et qui entrera dans le temple et y vivra ? » ⁇ Il est interdit à un laïc de s’enfuir dans la partie du temple assignée aux prêtres. Il avait été invité à cela, car la cour d’Israël n’était peut-être pas encore assurée. Ceux qui supposent que Néhémie était prêtre disent (Calmet) qu'il a refusé de fuir, de peur qu'il n'intimide le peuple par son départ lâche. Tirinus. Menochius. ⁇ Semaia pourrait aussi avoir un dessein sur sa vie, alors qu’ils devraient être seuls.
Néhémie
Compris, par la nature de la suggestion, et la manière dont il a entendu le refus. Aggée, ou quelques-uns des vrais prophètes, pourraient aussi l'informer, ou une lumière surnaturelle irradiait son esprit, à moins que la sagacité humaine suffise. Tirinus. Menochius.
Néhémie
Le péché, en faisant un faux pas, afin d’offenser le peuple.
Néhémie
Prophète. hébreu « La prophétesse. » ⁇ protestants « Mon Dieu, pense à toi sur Tobija,... et sur la prophétesse Noadiah. »
Néhémie
Eloul, la dernière de l’année civile, correspondant à notre août et septembre, lorsque les murs ont été consacrés. Calmet. 12:27. ⁇ Jours. Josèphe (xi. 5) dit que « deux ans et trois (grec quatre) mois » (Haydock) avaient été consacrés à perfectionner l’œuvre. Cajet. ⁇ D’autres datent de la réception de la lettre, verset 5. Mais l’ouvrage ne dura que le temps indiqué ici, car les matériaux étaient à portée de main, et quelques-uns des murs se tenaient debout, tandis que les rochers défendaient d’autres parties; et la ville n’était alors pas aussi grande qu’elle l’était après. Tout le peuple travaillait presque jour et nuit, et Néhémie les encourageait de toute sa puissance. Tirinus. ⁇ Ainsi Alexandre le Grand construisit les murs de la Nouvelle-Alexandrie, sur le Tanais, 60 stades, ou près de 6000 pas (Calmet) de long, en moins de vingt jours; (Tirinus) et César perfectionna d’autres ouvrages, avant Alise, et ainsi de suite avec une expédition égale. Bel. Les Romains, au dernier siège de Jérusalem, entourèrent la ville d'une muraille longue de cinq mille pas et de treize tours en trois jours. Jos. Bel. vi. 13. Calmet.
Néhémie
Mosollam, l'un des constructeurs. Calmet. 3:4. Ces deux hommes puissants avaient donc agi contrairement aux lois de Dieu et à l'alliance d'Esdras, en ce qui concerne les mariages. Ils pouvaient craindre le ressentiment du gouverneur zélé. Les dangers des faux frères (2 Corinthiens 11:26) font la guerre aux serviteurs de Dieu, et les craintes qu’ils suscitent les assaillent. Haydock.