Explications du chapitre
Prêtres. Mais pas tous, comme certains sont omis. Voir verset 7. 22, et ainsi de suite ⁇ Josué, ou Jésus, le grand prêtre. ⁇ Esdras, le célèbre scribe, qui est censé être retourné à Babylone et avoir vécu sous Néhémie, qui vint à Jérusalem 81 ans après Zorobabel. Si donc Esdras n'avait que vingt ans à l'époque précédente, il doit avoir vécu plus de cent ans, ce qui n'est pas improbable. Lyran. Il revint avec beaucoup de ses compatriotes, par la permission du roi. Worthington.
Chef. Chefs des 24 grandes familles. 1 Chroniques 24:18.
Hymnes. Pour présider les groupes. Calmet. 11:17. Calmet.
Bureau. hébreu « Dans les montres », chacun à son tour, (Vatab.) « tous les jours. » Septante Menochius.
Joacim. Ce sont quelques-uns des successeurs de Josué, qui étaient grands prêtres jusqu'à l'époque de Jeddoa, ou Jaddus. Worthington.
Jonathan, est appelé Johanan par Saint Jerom, (dans Dan.) Josèphe, et ainsi de suite ⁇ Jeddoa. Le Jaddus, qui allait à la rencontre d'Alexandre dans sa tenue pontificale, et qui fut reçu gracieusement par lui, révérait en sa personne le Dieu des Hébreux, qui lui était apparu autrefois de cette manière, pour l'encourager à entreprendre les conquêtes de l'Asie. Josèphe XI. ⁇ Certains pensent que les noms de Jonathan et de Jeddoa, et les verset 22, 23 et 24, ont été insérés depuis l’époque de Néhémie; car il a dû vivre 140 ans, pour voir les conquêtes d’Alexandre. Tirinus. Petau. N. Alex. Tirinus. 2 Dis 7. ⁇ Il ne pouvait être inférieur à vingt, quand il revint en 3550. Jaddus rencontra Alexandre en 3672; par conséquent, à cette époque, Néhémie avait 142 ans. Mais s'il meurt au début du règne de Darius Codomannus 3668, il aura toujours 138 ans. Calmet. ⁇ Pourtant, cette longévité n’est pas du tout incroyable, verset 1. Calmet. 13:28. Haydock. ⁇ Usher (Haydock. 3602) soutient que Johanan était pontife sous Memnon.
Saraia avait donné son nom à l'une des principales familles, à la tête de laquelle était Maraia, à ce moment-là. Le MSS latin. Septante et version syriaque le style Amaria.
Phelti était chef de deux familles, (Calmet) ou peut-être le nom du chef de Miamin (Haydock) est perdu. Et, il n'est pas en Héb. « De Miniamine, de Moadiah, de Pittai » (protestants Haydock.
Jodaia. Le même nom est écrit Idaia, verset 6 et 21.
Persan. Surnommé Codomannus, (Haydock) Condomanus, (Grotius Calmet.) ou Natus, sous lequel Jaddus est né, bien qu'il ait été pontife sous le premier. Usher, Haydock. 3553.
Chroniques. Non pas ceux qui existent maintenant, mais quelques témoignages qui ont considéré les familles des prêtres. 2 : 61. ⁇ Le fils ou petit-fils d’Éliasib. L'auteur renvoie à d'autres documents, verset 26. Calmet.
A l'ordre. hébreu Une compagnie a gardé la garde tandis qu’une autre a pris sa retraite. Menochius.
Entrées. Ces derniers ne sont pas mentionnés distinctement auparavant. Voir 1 Chroniques 26:15. 17. Ezéch. 40:8. Calmet. ⁇ Septante n’ont que, après ordre, ou lui, verset 25. « Quand j’ai assemblé les portiers (verset 26) aux jours de Joakim. » Haydock.
Scribe. Ces archives pourraient-elles avoir une plus grande autorité que Néhémie lui-même ? Il semble donc que cela ait été ajouté par une main ultérieure, dont le témoignage est parfaitement authentique et inspiré. Néhémie peut aussi se référer à quelques documents qu'il ou quelque autre avait rédigés. Haydock.
Mur. Quelque temps avant, (Usher. Calmet.) ou maintenant, lorsque les maisons ont été achevées. Bible de Bible de Vence Bède. Tirinus. ⁇ Lieux, pour plus de solennité. Les anciens considéraient « les murs et les portes comme des choses sacrées, la propriété de personne ». Justinien, l. sacra loca. ⁇ Ovide décrit les rites superstitieux avec lesquels les Romains ont jeté les bases de leurs villes, un jour de chance. Fossa fit ad solidum, fruges jaciuntur in imâ, et ainsi de suite Rapide. iv.
Ils furent purifiés d’abord, afin de purifier le reste. Les prêtres étaient obligés de s'abstenir de vin et de leurs femmes pendant leur service. Voir 2 Chroniques 29:34, et 35:2, et ainsi de suite Les Lévites devaient laver leurs vêtements. Lév. 8:21. Tous les lépreux, et ainsi de suite, exigeaient une certaine purification, ib. verset 2. 6 et Nombres 19:16. On s’est assuré qu’aucun cadavre ne soit retrouvé sur les murs. Ceux-ci étaient probablement aspergés d’eau, et ainsi de suite comme le tabernacle. Lév. 8:11.
Les choeurs. Cela n'est pas exprimé en Héb. et Septante mais doit être compris. protestants « Des entreprises qui ont remercié. Les princes ont pris le chemin, puis les prêtres ont sonné des trompettes (Nombres 10:8), les Lévites ont chanté, et ont été suivis par le peuple. Tous furent divisés en deux parties égales, et contournèrent la moitié de la ville. Calmet. ⁇ Ils partirent de la porte de fumier, à l’ouest, et se dirigèrent vers la porte de garde, à l’est, verset 38. Menochius.
Esdras, mentionné au verset 33, était le personnage principal, à la tête de cette compagnie. Haydock.
Et, et ainsi de suite protestants Et l’autre groupe de ceux qui ont rendu grâces. » hébreu « Au-delà. » Cette compagnie (Haydock) se dirigea vers le nord. Calmet.
Porte de garde. version syriaque et arabe. « Grande porte » par laquelle ils descendirent.
Génial. Nombreux, ou victimes de grande taille, bœufs, et ainsi de suite
Thanksgiving. Saint Jerom, Septante et version syriaque ont lu d'une manière différente de l'Héb. (Calmet) qui a, « pour les dîmes à recueillir en eux des champs des villes, les portions de (ou par) la loi assignée aux prêtres, et ainsi de suite Tora, « loi », a été lu, toda, « merci », par Saint Jerom; et sarim, « princes », a été substitué à sadim, « champs ». Haydock. ⁇ Le syriaque admet la deuxième lecture. Calmet. ⁇ Septante omettre entièrement le premier. « Pour les dîmes, et pour les collectes qu’elles contiennent, apportées aux princes des villes, étant les portions pour les prêtres », et ainsi de suite Haydock.
Expiation. Ou les purifications légales, (Menochius) si nécessaire. Haydock.
Asaph était maître de la musique sous le règne de David. Menochius.
Sanctifié. C'est-à-dire qu'ils leur donnèrent ce qui, par la loi, avait été mis de côté et sanctifié pour leur usage. Challoner. ⁇ Les Lévites payèrent la dîme aux prêtres (Calmet. 10:38 et Nombres 18:26). C) comme les gens l'ont fait pour eux. Worthington.