EXPLICATIONS

Genèse 41

Explications du chapitre

Genèse

Le fleuve, ou la branche du Nil qui courait jusqu’à Tanis, sa capitale. Il y avait sept canaux principaux, et c'était le plus à l'est, sauf celui de Pelusium. Calmet.

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Marshy. hébreu Achu; un mot que le Septante et Siracides (Ecclesiastes 40:16,) retenir. Du Du Hamel

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C’est très-sûr, pour montrer que le Nil n’avait pas inondé loin, et que par conséquent une grande famine prévaudrait, comme la fertilité de l’Égypte dépend beaucoup du débordement du Nil. Quand le fleuve monte de 12 coudées, la stérilité envahit l’Égypte; quand le fleuve monte de 13 coudées, la famine se fait encore sentir. Quatorze coudées apportent la joie, 15 la sécurité, 16 le plaisir. On n’a jamais encore connu de hausse de plus de 18 coudées. ” Pline verset 9.) Cette dépression successive des eaux était un effet des jugements de Dieu, qu’aucun astrologue ne pouvait prédire. Tirinus.

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Un autre rêve de la même importance, (verset 25), pour convaincre Pharaon que l'événement aurait certainement lieu, verset 32. Daniel eut ainsi une double vision, 7:2. 3. Il était de l'espèce que Pline (xviii 10,) appelle ramosum, branchue. Ce qui frapperait le plus Pharaon, c’est que les dernières oreilles dévoraient les premières. Calmet.

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Explosé par le vent d'est, soufflant des déserts d'Arabie. Osé. 13:15. Menochius.

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Repos. Hébreu ajoute, « et voici un rêve » envoyé par Dieu, comme celui de Salomon, 3 K 3:15. L’esprit du roi était plein de ce qu’il avait vu.

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Les interprètes : chartumim est probablement un mot égyptien; il désigne les magiciens, les prêtres et les interprètes de leurs livres sacrés, hiéroglyphes, et ainsi de suite Kennicott. Ptolémée les a consultés. Tacite. Hist. iv.

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Mon péché contre ta majesté, et mon ingratitude envers Joseph. Calmet.

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Serviteur. Calmet. 39:4. Il a aussi attendu les prisonniers de rang. Calmet. 40:4. Haydock.

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Je l'ai rasé. Les Égyptiens laissaient pousser leurs cheveux, et négligeaient leurs personnes, quand ils étaient en deuil ou en prison. Mais à d’autres occasions, ils se coupent les cheveux dans leur jeunesse. Hérode. ii. 36. iii. 12. Il n’était pas permis de comparaître en cour en tenue de deuil. Esther 4:2. Genèse 50:4. Calmet.

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Sans, & c. L’interprétation ne procède pas d’un acquit naturel, mais de Dieu seul. Challoner Le Samaritain et Aquila ont dit : « Sans moi, Dieu ne donnera pas ». Voir Matthieu 10:20.

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La terre d'Egypte et les pays voisins.

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Cinquième partie. C'était un impôt imposé à tous les Égyptiens, à moins que Pharaon ne payât pour ce que le blé était mis en place. Cette quantité serait suffisante, car le peuple se contenterait d’une moins grande quantité pendant la famine; et les environs du Nil produiraient quelque chose, mais ne vaudrait pas la peine d’être mentionné. Calmet. 45:6. Menochius.

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Mon Dieu. Hébreu des dieux Elohim. Pharaon était probablement un idolâtre.

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Obéissez. hébreu Yishak; qui peut signifier aussi «embrasser» vous, ou leur main, en témoignage de respect; ou «sera nourri, gouverné et conduit en avant», et ainsi de suite Il l'a fait maître de sa maison, et chef, et ainsi de suite Psaumes 104:21. Wisdom 10:14.

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Son anneau, signe de puissance. Alexandre nomme Perdiccas comme son successeur. Curtius x. 5. Assuérus donna son autorité à Aman et à Mardochée. Esther 3. & 8. ⁇ Silk, ou coton fin; shesh (ou ssoss). Voir Byssus. Exode 25:4. ⁇ Chaîne, dont le président du sénat en Égypte, ou le juge en chef, était orné. Les trois chefs des Chaldéens portaient des chaînes. Daniel 5:7, 16. Calmet.

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Deuxième char. En des occasions publiques, le roi était suivi d’un char vide (2 Chroniques 35:24) ou du char dont il est question ici, était destiné à la personne qui était la suivante en dignité pour le roi. Calmet. ⁇ Tout cela, et ainsi de suite hébreu « Pleurer Abroc », ce qu’Aquila explique dans le même sens que la Vulgate. D'autres pensent que c'est une exclamation de joie, (Grotius) comme Huzza! (Haydock) ou cela peut signifier père du roi, ou père tendre. Calmet. 45:8.

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Pharaon ou le roi. Tel est le préambule du décret pour l'exaltation de Joseph, qui lui soumit les armées et tout le peuple d'Égypte.

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Le sauveur du monde. Tsaphenath Pahneach. Challoner. ⁇ Dans le langage copte, qui est dérivé de l’égyptien, Psotemphane signifie le sauveur du monde. Saint Jérom supposa que ce mot n’était pas hébreu; c’est pourquoi il ajouta, en langue égyptienne, quoiqu’il sût qu’il pouvait être interprété en hébreu comme « révélateur de secrets ». hébreu ⁇ Putiphare. Que cette personne soit la même chose que son ancien maître, ne peut pas être facilement décidé. La plupart des gens pensent qu'il ne l'était pas. Voir Saint Jean Chrysostome 63. hom. ⁇ Prêtre. Aucun n’était plus noble en Égypte. ⁇ Héliopolis. hébreu Sur, «la ville du soleil», construit sur les rives du Nil, à environ une demi-journée de voyage au nord de Memphis.

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Des gerbes. La paille servirait à nourrir le bétail, et empêcherait le maïs de se gâter pendant 50 ans, s’il était tenu à l’écart des airs. Varro. Plin. xviii. 30. Calmet.

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Manasses. C'est-à-dire l'oubli, ou l'oubli. Challoner. ⁇ La maison du père, ou les blessures reçues de mes frères. Haydock.

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Ephraïm. C’est-à-dire, féconde ou en croissance. Challoner. ⁇ Étant au pluriel, cela signifie « productions ». ⁇ Pauvreté; là où j’ai été pauvre et affligé, quoique maintenant avancé en honneur. Haydock.

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Monde. Autour de l'Egypte; comme Chanaan, Syrie, et ainsi de suite Menochius. ⁇ Il y en avait. Les copies syriaques et quelques copies latines, ne lisent pas, et ainsi de suite : il y eut une famine. Nous devons adhérer à la Vulgate et à l’hébreu.

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Toutes les provinces du voisinage, car les magasins mis en place n’auraient pas approvisionné toute l’humanité, même pour quelques mois. Calmet.

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