Les fardeaux de l’un et de l’autre. Cela n’est pas contraire à ce qui est ajouté au verset 5, que chacun portera son propre fardeau, parce que, en premier lieu, le sens est que nous devons supporter patiemment les défauts et les imperfections des uns et des autres; dans le second, que chacun doit répondre pour lui-même devant le tribunal de Dieu. Chacun a ses défauts et ses faiblesses, et a besoin de l'indulgence de ses frères; il doit donc leur accorder ce qu'il désire tant recevoir d'eux. Calmet
Épître aux Galates
Communiquer... en toutes choses bonnes : par cette communication, on entend aider les autres dans leurs désirs. Ceux qui sont bénis avec les biens de ce monde, devraient communiquer avec joie une partie de leurs efforts aux prédicateurs et aux enseignants de la vraie foi; et cela non seulement comme un retour pour ce qu'ils ont reçu, mais aussi pour qu'ils puissent être rendus participants de leur mérite. Saint Augustin 1. 2. evang. qu ⁇ Saint q. 8.
Épître aux Galates
C’est adressé aux avares qui, sous divers prétextes, se sont excusés de contribuer au soutien de leurs maîtres. Mais ils sont ici informés, que leurs excuses ne les protégera pas de la colère de Dieu. Calmet
Épître aux Galates
Celui qui sème dans sa chair, et ainsi de suite L’apôtre représente la chair et l’esprit comme deux champs sur lesquels les hommes sèment la bonne ou la mauvaise semence, selon lesquels ils moissonnent. Witham.
Épître aux Galates
Les œuvres de miséricorde sont la semence de la vie éternelle, et la cause propre de celle-ci, et non seulement la foi.
Épître aux Galates
La famille de la foi : ceux qui professent la même vraie foi. Nous sommes plus tenus d’aider les chrétiens que les juifs, les catholiques que les hérétiques. Saint Jerom, q. 1. ad Hedibim.
Épître aux Galates
Quelle lettre j'ai écrite... de ma propre main. Saint Jerom comprend cela de ce qu’il commence à écrire, le reste étant écrit par la main d’un autre. D'autres comprennent toute la lettre. Witham—Saint Jean Chrysostome Théophylacte et Théodoret supposent que l’apôtre écrivit de sa main toute l’épître, et s’excusent ici d’écrire si mal les lettres grecques, qui étaient si différentes de celles de sa langue natale. Mais Saint Jerom comprend, qu'il a écrit seulement cette dernière partie de l'épître, comme un témoignage que le tout est venu de lui. Calmet
Épître aux Galates
Il leur dit que les faux docteurs les feraient circoncire d’abord pour éviter la persécution du parti juif, et ensuite pour se glorifier d’en avoir fait leurs prosélytes. Witham.
Épître aux Galates
Quant à moi, je ne me glorifierai que dans la croix de notre Seigneur Jésus-Christ, mais dans le Christ crucifié. Witham.
Épître aux Galates
Mais une nouvelle créature; mais naître à nouveau, recevoir la vie spirituelle de grâce. Witham.
Épître aux Galates
Je porte les marques du Seigneur Jésus dans mon corps, par les coups et les blessures que j’ai reçus pour avoir prêché l’Évangile. Il n'était pas rare, jusqu'alors, d'apposer certains caractères sur les corps des soldats, des fugitifs et des domestiques, pour les distinguer. La première est l’histoire de la vocation de Saint Paul, chapitre 1 et 2; le second est sur la justification et l'abrogation de la loi; le troisième est une exhortation à persévérer dans la liberté chrétienne, à éviter ses abus, et à accomplir les divers devoirs d'un chrétien. L'ÉPHESIENS L'ÉPISTLE DE Saint PAUL, L'APOSTLE, AUX ÉPHÉSIENS