Aman signifie « un perturbateur ». Septante ajouter, « Bougaios, ou Gogaios. » Gog désigne Scythia, où Aman pourrait avoir été né. Pline (4:12) y place le lac et la rivière Ruges. Mais le Bugéen, en grec, peut signifier «très gonflé»: ou il peut représenter Bagoas, «un eunuque», (Judith 12:11), comme Putiphar. - Agag, le roi d'Amalec. Ce titre, comme celui de Macédonien, (Calmet. 16:10) est probablement utilisé par mépris, comme les Juifs ont appelé leurs ennemis, « race de Chanaan ». Daniel 13:56. Sulpitius prend Aman pour avoir été un Perse. Ses ancêtres amalécites ont peut-être fui devant Sa ⁇ l en Macédoine, bien qu’il résidait lui-même en Perse, de manière à appartenir à toutes ces nations. Tirinus. Menochius. ⁇ Throne. Ainsi furent exaltés Joseph et Joakim. 41:40 et 4 Kennicott. 25:28. Les Perses donnaient des places selon le mérite, ou comme récompense. Brisson.
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Adorez-le, avec les honneurs divins, comme il l'a demandé, à l'imitation des rois. Judith 3:13. Dans certaines occasions solennelles, ces derniers exigèrent au moins ce respect de leurs sujets. Mais les Juifs pieux évitaient d’apparaître à ces moments-là, ou les rois s’en débarrassent. Le simple fait de se pencher sur le genou, par respect civil, n’aurait pas été contesté; et Mardochai dit qu’il n’aurait pas refusé d’embrasser les pas d’Aman. Calmet. 13:12. Calmet. Saint Tho. 2. q. 84. Mais il ne pouvait pas rendre un culte comme celui que prétendaient les dieux mineurs. Worthington.
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Résolution. Il ne voulait pas blesser Mardochai, qui avait un emploi au tribunal. Calmet. 12:5. Calmet. ⁇ Juifs, et bien sûr empêchés par sa religion de rendre un culte divin à un homme. Menochius.
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Compté. Septante « consulta sur la façon d’exterminer tous les Juifs du royaume » (Assuérus). Il ajoute : « Le peuple de Mardochée ».
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Lot. Les Perses étaient très dépendants de la divination. Le superstitieux Aman, bien qu'il apparaisse comme une divinité, devait être réglé par le sort ! La Providence fit intervenir près d’une année entière, avant que l’exécution cruelle ne commence. Calmet. ⁇ La raison a commencé à montrer la futilité de la divination, (Cicéron) mais seule la religion chrétienne a été capable de contrecarrer son influence néfaste. Calmet. ⁇ L’Inde est jusqu’à ce qu’elle soit infectée. Bernier. hébreu « Ils ont jeté Pur, c’est le sort, devant Aman. » ⁇ L’explication laisse entendre que Pur est un mot persan. Du Du Hamel ⁇ Pourtant, Pagnin soutient que cela signifie en hébreu « Pour écraser » un pressoir ou un récipient, et le lot qui y est jeté. Menochius. ⁇ Les billets, avec les noms des douze mois, étaient probablement tirés; et après que le mois fut ainsi déterminé, Aman mit dans l’urne autant de billets qu’il y en avait de jours, et fut ordonné de lancer le 13. Septante avoir le 14, à la fois ici et verset 13. Calmet. ⁇ Comme la fureur de cet homme était absurde, pour décider ainsi de la veille où il aurait eu le congé du roi ! Worthington.
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Les dix tribus étaient de Juda, ou plutôt (Haydock) elles étaient dispersées dans l'empire. Calmet. ⁇ hébreu « et dispersés; et leurs lois sont différentes de celles de tous les autres peuples; ils n’observent pas non plus les lois du roi; c’est pourquoi il n’est pas dans l’intérêt du roi de les tolérer. » Haydock. ⁇ Ce sont les vieilles calomnies répétées par Tacite, (Hist. v.) et habilement réfutées par Josèphe. c. Ap. Presque tout Israël continuait à parler des médias. Peu de gens avaient profité du décret de Cyrus.
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Talents. Menochius. ⁇ Si l’on voulait dire le talent de l’Héb., cette somme serait immense pour un individu; (Calmet), quoique Aman s’attende à la faire augmenter par la confiscation des effets des Juifs, verset 13. Certains pensent qu'il parle du talent babylonien, sur lequel la somme s'élèverait à vingt et un millions de livres français, (Bude. Calmet.) ou de l'Attique, qui vaut la moitié du talent hébreu On pourrait ainsi empêcher le roi de penser que les tributs seraient diminués. Tirinus.
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Ring, pour lui transférer son pouvoir, pour le moment. Genèse 41:42. Alexandre donna sa bague à Periccas, et était généralement censé le désigner pour son successeur. Justin. xii. Voir 1 Maccabées 6:14. 15.
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Lieutenants. littéralement Hébreu Achashdarpène, « courtisans », ou ceux qui sont en présence de Sa Majesté, ou porteurs. Calmet. ⁇ Ils ont été chargés de la garde des différentes provinces. Haydock.
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Messagers. littéralement Les postes furent établis pour la première fois en Perse, et furent l’admiration d’autres nations, quoique rien de comparable à la nôtre, car ils n’étaient pas réguliers, ni pour le peuple. Ils appelaient ces messagers Astand ⁇, ou Angari. Matthieu 5:41. Darius Condomanus était un de ces postillons, avant qu'il ne parvienne à la couronne. Calmet. ⁇ Au début, les rois avaient des gens placés sur des éminences, à une distance convenable, pour se faire entendre, quand ils devaient communiquer quelques nouvelles publiques. Diod. xix. p. 680. ⁇ Cyrus a ensuite nommé des cavaliers pour se succéder. Xénophon, Cyrop. viii. ⁇ César fit quelques règlements sur cette tête, qui furent perfectionnés par Auguste et Adrien; mais étant négligé, Charlemagne s’efforça de les restaurer : on pense pourtant que les postes ne furent établis, en France, qu’au règne de Louis XI. Calmet.
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Lettre. Il devrait apparaître ici, comme il est dans grec mais l'Héb. et ainsi de suite omettant, le Vulgate donner, Calmet. 13:1.
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Juifs. hébreu « Mais la ville de Susan était dans la perplexité. » grec Calmet. ⁇ Même les païens ne pouvaient voir un décret aussi cruel, sans horreur. Haydock.