Deutéronome
Tout Israël : pas un ne manquait, Calmet. 29:10. Dieu a permis à tous d'entendre les paroles de leur législateur, (Menochius) par un miracle évident. Jansen. Calmet.
EXPLICATIONS
Deutéronome 5
Explications du chapitre
Deutéronome
Les pères, les anciens patriarches, qui n’étaient pas favorisés de cette manière. Menochius. ⁇ Bien que beaucoup de ceux qui avaient entendu les paroles de Dieu à Horeb fussent morts et n’eussent pas bénéficié pleinement de l’alliance, il en resta encore quelques-uns, et les enfants des défunts allaient entrer dans le pays qui avait été promis là. Dieu n’a pas fait alliance seulement avec les patriarches, mais aussi avec leur postérité à Horeb. Du Du Hamel
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To us. hébreu et Septante « Pour vous. » ⁇ Face à face, de telle manière qu’on ne pouvait sans doute se distraire de sa présence. Saint Dieu a adressé le décalogue à tout le peuple, qui n'a vu aucune similitude. Mais il livra à Moïse le reste de ses ordonnances, avec autant de familiarité et de condescendance qu’un ami en parlerait à un autre. Exode 33:2. Calmet.
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Médiateur. Saint Paul reconnaît ce titre de Moïse, (Galates 3:9), qui était une figure de Jésus-Christ, le médiateur du Nouveau Testament. Hébreux 8:6. 9:15. 12:24. Calmet. ⁇ Ne rejetons donc pas ce titre avec tant d’indignation, quand il est appliqué dans le même sens limité aux saints, pour signifier qu’ils prient pour nous, comme nous prions les uns pour les autres. Christ est le seul médiateur (1 Timothée 2) de la rédemption. Haydock.
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Vue. Chaldée, « tu n’auras pas d’autre dieu que moi. » Dieu désigne souvent le vrai Dieu. Calmet. ⁇ Voir le décalogue expliqué (Exode 20), où nous avons observé que les images ne sont interdites que lorsqu’elles sont l’objet d’un culte souverain, comme le montre clairement le contexte ici, verset 9. D'autres images Dieu lui-même autorisé, (Worthington) même dans l'ancienne loi, et dans le lieu le plus sacré, où les gens ont reçu l'ordre de se prosterner devant l'arche, pour adorer son marchepied. Psaumes 98:5. Si donc un peuple aussi enclin à l’idolâtrie que les Juifs pouvait avoir des images dans le temple de Dieu sans danger, comment peut-on supposer que les images de Jésus-Christ et de ses saints sont un stimulant nécessaire à l’idolâtrie parmi les chrétiens, qui savent tous que Dieu ne permettra aucun rival ! Haydock.
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Servir. Nous ne devons ni traiter les idoles, ni leurs images, avec l'honneur dû à Dieu seul. Saint Si nous le faisons, il punira notre infidélité. ⁇ Génération, pendant longtemps, ou aussi longtemps que subsiste le souvenir de la méchanceté des parents, afin d’avoir une influence sur les autres. Dieu, par miséricorde, reporte la correction. Saint Jérôme in Ezec. xvii. Il châtie ceux qui imitent leurs ancêtres pervers.
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En vain, par parjure. Voir verset 20, où le même mot est utilisé, (Du Hamel) ou par tout discours irrévérencieux. Menochius.
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Par conséquent. C’est une autre raison pour laquelle les Juifs devaient observer le sabbat avec une rigueur particulière. L'institution d'un jour de repos chaque semaine (Haydock) était destinée à préserver la mémoire de la création. Dieu exige aussi que son peuple soit reconnaissant en ce jour pour le repos qu'il lui avait accordé, et conserve soigneusement tous les monuments de la vraie religion. Calmet.
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L'adultère. Sous ce nom, Dieu interdit toutes les espèces d’impuretés. Saint Août q. 71. Menochius.
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Faux. Le rasage hébreu, «vain», est synonyme de sheker, «faux», utilisé Exode 20:16.
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Le sien. Ici, la copie samaritaine insère l'ordre d'ériger un autel sur le mont Garizim, que nous avons donné, Ex 20:26. Cela se produit ci-dessous. Calmet. 28:2, et ainsi de suite Calmet.
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Plus au peuple : les autres préceptes furent communiqués à Moïse. Le Chaldéen et d'autres donnent un tour contraire à l'Héb. « Et il ne cessa jamais » depuis de nous instruire. Moïse donne le sens, non les paroles mêmes du décalogue, dans lequel il n’est coupable d’aucun mensonge. Saint Août q. 8. Du Du Hamel
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Vous avez dit, par la bouche de vos princes. Exode 20:19.
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Mourez. L'expérience passée ne leur ôta pas entièrement la crainte qui était si généralement entretenue, que la vue des êtres célestes se révélerait destructrice. Daniel (Calmet. 10:17) dit en une occasion semblable : Mon souffle s’arrête. Haydock.
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Un esprit. Dieu parle comme les hommes, et insinue combien agréable pour lui est un tempérament influencé par une crainte salutaire. Il ne veut pas dire qu’il ne peut pas convertir le cœur de l’homme. Estius. ⁇ Dieu exerce son pouvoir sur notre volonté par des invitations persuasives. Maïmonide.
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Gauche : une expression proverbiale, pour signifier qu’aucune sorte de transgression ne doit être permise. Menochius. ⁇ Il est de la même importation que, Vous n’ajouterez pas, et ainsi de suite Calmet. 4:2. Calmet.