Épître aux Colossiens 2:18

Que personne ne vous séduise. [5] En grec, empêchez-vous d'obtenir le prix. ⁇ Vouloir [6] (par leur propre volonté) dans l'humilité, et la religion des anges, pratiquant une humilité fausse et erronée à l'égard des anges, quand vous leur payez un culte qui ne leur est pas dû, en prétendant qu'ils sont les médiateurs et les sauveurs de l'humanité, comme s'ils étaient égaux ou plus grands que le Christ, notre seul Rédempteur. Par ce moyen, ne tenant pas (verset 19), mais ayant secoué leur seule tête invisible véritable, Jésus-Christ, qui est le chef de son Église. Il est admis que ces faux docteurs, parmi les Colossiens, avaient introduit un culte indu et superstitieux des anges, et leur ont donné même un plus grand honneur que pour le Christ. Ils les adoraient comme les créateurs du monde, comme médiateurs avec Dieu, même au-dessus de Jésus-Christ, qui était le Père de la terre. Saint Paul exprime ici par ces mots, ne tenant pas la tête. Il semble que ce furent là quelques disciples de Simon, et leurs hérésies continuèrent dans certaines églises d'Asie jusqu'au quatrième âge, comme nous pouvons le constater par un canon du concile de Laodicée. Mais il n'y a rien ici ni dans ce conseil contre un honneur et une vénération dus, c'est-à-dire inférieurs, rien de tel qu'un honneur divin, ni nuisibles au Christ, notre médiateur en chef et seul Rédempteur, que l'Église, dès les premiers siècles, a payé aux saints et aux anges. Nous ne demandons pas la grâce, nous n’offrons pas de sacrifice, nous n’espérons pas le salut, mais nous espérons de Dieu seul, du Christ, de Dieu et des hommes. Witham. ⁇ Willing, et ainsi de suite C’est-à-dire par un culte volontaire, auto-inventé et superstitieux, prétendant faussement à l’humilité, mais procédant réellement de l’orgueil. Telle était la vénération que beaucoup de philosophes (contre qui Saint Paul parle, verset 8) payé aux anges ou aux démons, en leur sacrifiant, comme porteurs d'intelligence entre Dieu et l'homme; prétendant l'humilité en faisant cela, comme si Dieu était trop grand pour être adressé par les hommes, et mettant de côté la médiation de Jésus-Christ, qui est à la fois la tête des anges et des hommes. Tel était aussi le culte rendu par les anciens hérétiques, disciples de Simon et de Menander, aux anges qu’ils croyaient être les fabricants et les seigneurs de ce monde inférieur. Il est certain que ceux que l’apôtre condamne ici n’ont pas tenu la tête, c’est-à-dire Jésus-Christ, et sa médiation; et par conséquent ce qu’il écrit ici ne touche en rien à la doctrine et à la pratique catholiques, de désirer que nos bons anges prient Dieu pour nous, par Jésus-Christ. Saint Jerom, (Epist. ad Algas) comprend par la religion ou le service des anges, la religion juive donnée par les anges; et montre tout ce qui est dit ici être dirigé contre les enseignants juifs, qui ont cherché à soumettre les nouveaux chrétiens aux observances de la loi mosaïque. Marcher dans les choses qu'il n'a pas vues. Ces faux docteurs prétendaient connaître le nombre et les noms des anges, et comment les répartir dans différents ordres et classes, avec autant de précision que s’ils avaient marché à travers le ciel. Au lieu de suivre la révélation du Saint-Esprit dans l’Évangile, ils ont suivi leur propre esprit, se vantant de ce qu’il leur était impossible de savoir. Mais que personne ne vous ravisse la gloire du ciel, qui devrait être la récompense de votre carrière et la récompense de votre fidélité, vous trompant par une démonstration extérieure de fausse piété et d’humilité affectée. Bible de Bible de Vence