en sorte que le nom de notre Seigneur Jésus soit glorifié en vous, et vous en lui, par la grâce de notre Dieu et du Seigneur Jésus-Christ.
ExplicationCommentaire
Le nom de notre Seigneur, et ainsi de suite Le nom de Dieu est glorifié par la vie vertueuse des chrétiens, mais plus particulièrement par cette constance et cette fermeté manifestées par les fidèles sous les mains du bourreau. C’est un acte de charité parfaite que de donner notre vie pour défendre ses vérités et la gloire de son nom, et le témoignage le plus désintéressé de notre allégeance à lui. Rien ne paraissait plus admirable que la constance des premiers chrétiens, et rien ne contribuait plus à la conversion des païens que la fermeté avec laquelle ils maintenaient, même dans la mort, les vérités qui leur avaient été enseignées. Car, disaient-ils, cette religion est certainement vraie, puisqu’il n’y a rien qu’ils ne veuillent souffrir pour la défendre. Et toi en lui, et ainsi de suite Si les chrétiens sont quelque moyen de contribuer à procurer la gloire de Dieu, qu'ils ne l'attribuent pas à eux-mêmes, mais à Dieu seul, de qui vient tout don. S'ils procurent sa gloire aux hommes, il les revêtira au jour du châtiment final de robes d'immortalité qui ne s'estompent jamais, en présence des hommes et des anges. Si Dieu est glorieux d’être adoré par de tels serviteurs fidèles, il est beaucoup plus glorieux pour les chrétiens d’être récompensés par un tel Maître; car c’est la gloire d’un serviteur d’être fidèle à son maître, et la gloire du maître de récompenser son serviteur. Est. Grotius Théophylact. et ainsi de suite