افتح الشرح تحت الآيات التي يتوفر لها شرح. تبقى ملاحظاتك وآياتك المظللة على هذا الجهاز.
فها أَنا في تِلكَ الأَيَّامِ وفي ذٰلك الزَّمان حينَ أَرُدُّ أَسْرى يَهوذا وأُورَشَليم
ارجع. عاد الشعب فقط عندما سقطت الأمم حولها عليها، وهزم بأعجوبة. ثيودس: يجب أن نتبع النظام الذي يحترم الله، بالنظر إلى حزقيال 38. معظم الناس، مع القديس جيروم ، لنفترض ان الحكم العام هو وصفها ، على الرغم من أن البعض يفسر ذلك من الأسرى تسليمها من أعدائهم. وورثينغتون.
أَجمَعُ جَميعَ الأُمَم وأُنزِلُهم إِلى وادي يوشافاط وأُحاكِمُهم هُناك في شَأنِ شَعْبي وميراثي إِسْرائيل الَّذي شَتَّتوه بَينَ الأُمَم وٱقتَسَموا أَرْضي
يوشافاط ، "حكم الرب" ، (ح) يمثل المكان الذي سيجلس فيه القاضي ، على شرق القدس ، بين الهيكل وOlivet ، من حيث صعد ربنا إلى السماء. كما تم القبض على وورثينغتون-There ومعاملته بشكل مريح. ولكن العديد من الآباء يؤكدون أن العالم كله سيكون مسرحا للحكم، والمؤلف الأول الذي يحدد حالة يهوشافاط، هو واحد في أعمال الله. نسخة فانْس. (بيدي) هنا قد تدل على سهل كبير يصل من الكرمل الى الاردن ، حيث قضى جيش من cambyses مع رئيسها. كان هناك أناس من جميع الأمم تقريبا. حزقيال 38. - الأرض. الكلدانيون، الذين يحكمهم الآن فارسي، قد تشتت اليهود، واستولى الإديوميون على جزء من أرضهم.
وأَلقَوا القُرعَةَ على شَعْبي وٱستَبدَلوا بِالصَّبِيِّ الزَّانِيَة وباعوا الصَّبِيَّةَ بِالخَمرِ وشَرِبوا
الصبي ، لإرضاء عواطفهم الوحشية ؛ (مراثي إرميا 5) أو ، لقد تبادلوا مثل هذه الزنادقة ، (كالميه) ودفعت هذا الأخير مع الأولاد الأسرى. أيلول/سبتمبر هايدوك.
فما أَنتُم لي يا صورَ وصَيدون ويا جَميعَ مَناطِقِ فَلِسْطين؟ أَمِنِّي تَنتَقِمون؟ ولٰكِن إِنِ ٱنتَقَمتُم مِنِّي فسُرعانَ ما أَرُدُّ ٱنتِقامَكم على رُؤُوسِكم
مينوشيوس وكانت هذه المدن والأمم تفرح بخراب اليهود. (إيزيك) 25 كالميه. - الساحل. أيلول/سبتمبر "جاليلي من الغرباء" هايدوك.
وبِما أَنَّكم أَخَذتُم فِضَّتي وذَهَبي وأَدخَلتُم ثَمينَ نَفائسي إِلى هَياكِلِكم
المعابد أو القصور. الكلدانيون فعلوا ذلك، وربما باعوا البعض للآخرين.
وبِعتُم بَني يَهوذا وبَني أُورَشَليم لِبَني الياوانِيِّينَ لِتُبعِدوهم عن أَرضِهم
اليونانيون: الأيونيون قاموا بمثل هذه الحركة. (إيزيك) 27: 13 وكان صور والفلسطينيون على استعداد للبيع. ib. 26:2 و 25:15.
فهاءَنَذا أُنهِضُهم مِنَ المَكان الَّذي بعتُموهم فيه وأَرُدُّ ٱنتِقامَكم على رُؤُوسِكم
هم، وخاصة تحت Hystaspes وArtaxerxes.
وأَبيعُ بَنيكم وبَناتِكم بِأَيدي بَني يَهوذا فيَبيعونَهم لِلشَّبَئِيِّين لِأُمَّةٍ بَعيدة لِأَنَّ الرَّبَّ قد تَكَلَّم
السبينيين؛ ربما في الجزء السفلي من شبه الجزيرة العربية. تم بيع ثلاثين ألف من تايران من قبل الإسكندر. أريان الثاني: اليهود لن يفشلوا في الشراء. كالميه.
نادوا بِهٰذا في الأُمَم أَعلِنوا حَربًا مُقَدَّسة وأَنهِضوا الأَبْطال لِيَتَقَدَّمْ جَميعُ رِجالِ القِتالِ ويَصعَدوا
إستعدوا مضاءة. "قدس". هايدوك - يرسل الله قمبيز لتعذيب مصر. سيأتي دوره بعد ذلك.
أُطرُقوا سِكَكَكم سُيوفًا ومَناجِلَكم رِماحًا ولْيَقُلِ الضَّعيفُ: «إِنِّي بَطَل»
أَسرِعوا وهَلُمُّوا يا جَميعَ الأُمَمِ مِن كُلِّ ناحِيَة وٱجتَمِعوا هُناك. (أَنزِلْ يا رَبُّ أَبْطالَك)
أسفل. هلك كثيرون في مصر، والباقي في اليهودية.
وادي، في Jezrahel، وادي الدمار.
لِتَنهَضِ الأُمَمُ وتَصعَدْ إِلى وادي يوشافاط فإِنِّي هُناكَ أَجلِس لِأَدينَ جَميعَ الأُمَمِ مِن كُلِّ ناحِيَة
أَعمِلوا المِنجلَ فإِنَّ الحِصادَ قد بَلَغ وهَلُمُّوا دوسوا فإِنَّ المَعصَرَةَ مَلأَى والدِّنانُ فائِضَة لِأَنَّ شَرَّهم قد كَثُر
الحصاد، وقت الانتقام -الساعة 13: 30 "أبوك" 14: 15 كالميه.
في وادي القَرارِ جَماهيرُ جَماهير فإِنَّ يَومَ الرَّبِّ قَريبٌ في وادي القَرار
الأمم. حِبّ. هامونيم، «مذود». هذا يلمح الى المكان الذي دفن فيه الله. حزقيال 30: 15. 18. كالميه. - سبتمبر. "سمع أصوات في وادي العدالة"، حيث تم إصدار الحكم وتنفيذه. هـ- تكرار الشعوب والدمار، يُظهر الحشود التي يجب الحكم عليها وقطعها إلى قطع مثل وقود النار. المزامير 128:4. وورثينغتون.
قد أَظلَمَتِ الشَّمسُ والقَمَر وسَحَبَتِ الكَواكِبُ ضِياءَها
ساطع الكل سيدهش من سقوط (كامبيسيس) كالميه. 2:30. 28: 18. عاصفة ستطغى على جيشه كالميه.
يَزأَرُ الرَّبُّ مِن صِهْيون ويَجهَرُ بِصَوتِه مِن أُورَشَليم فتَرتَجِفُ السَّمٰواتُ والأَرْض ويَكونُ الرَّبُّ مُعتَصَمًا لِشَعْبِه وحِصْنًا لِبَني إِسْرائيل
ضجة، في الرعد. (جير) 25: 30 عاموس 1: 2. هايدوك.
«فتَعلَمونَ أَنِّي أَنا الرَّبُّ إِلٰهُكم السَّاكِنُ في صِهْيونَ جَبَلِ قُدْسي وتَكونُ أُورَشَليمُ قُدْسًا ولا يَمُرُّ فيها الغُرَباءُ مِن بَعد»
لا أكثر، لفترة طويلة. أنطيوخوس والرومان تدنيس المعبد مرة أخرى. لكن كنيسة المسيح هي دائما مقدسة.
وفي ذٰلك اليَوم تَقطُرُ الجِبالُ نَبيذًا وتَفيضُ التِّلالُ لَبَنًا حَليبًا وجَميعُ مجاري يَهوذا تَفيضُ مِياهًا ويَخرُجُ يَنْبوعٌ مِن بَيتِ الرَّبّ ويَسْقي وادي شِطِّيم
الحلاوة: الزيت والعسل. كالميه. نافورة ، & كالميه. بمعنى. نافورة النعمة في الكنيسة المسلحة ، والمجد في الكنيسة المنتصرة ؛ التي يجب أن المياه سيل أو وادي من الأشواك ، وهذا هو ، النفوس التي من قبل ، مثل الأرض القاحلة ، جلبت اليها شيء سوى الشوك ، أو التي كانت تعاني مع أشواك الصلبان والمحن. سبتمبر. لديك, "الفرق". عب. شيتيم. هـ - يجب أن تترتب وفرة بعد وفاة قمبيز ، بوصفها الرقم من النعم التي تمنح للمسيحيين. حزقيال 47: 2
وتَكونُ مِصرُ خَرابًا وأَدومُ قَفْرَ خَراب لِأَنَّهم عَنَّفوا بَني يَهوذا وسَفَكوا الدَّمَ البَريءَ في أَرضِهِم
الخراب. لقد أضاعها قمبيز لمدة ثلاث سنوات ، كما فعل أوخوس بعد ذلك. يهوذا وHican عاقبهم على همجتهم السابقة. مز 136: 7 و 2 ماك. 10: 16. حزقيال 25: 12 كالميه.
فيَسكُنُ يَهوذا لِلأَبَد وأُورَشَليمُ مِن جيلٍ إِلى جيل
يهودا والقدس. أي القدس الروحية، أي كنيسة المسيح. كان يهوذا غير مهزوزة لفترة طويلة.
ولا أَتَغاضى عن دَمِهمِ الَّذي تغاضَيتُ عنه ويَسكُنُ الرَّبُّ في صِهْيون
التي يجب أن تكون متوفرة باللغة العبرية. كان الأدوميون قد نجوا منذ فترة طويلة. لكنهم لن يهربوا شال. و كالميه. ج.- لا يمكن للطقوس القانون تنقية، كما تفعل الاسرار المقدسة للمسيح. القديس الله يطهر شعبه ويعاقب العمونيين الذين جرحوهم. أيلول/سبتمبر "سأطلب دمائهم ولن أعلن براءتي". هـ ـ سيون، في السماء، وفي مظال الكنيسة الكاثوليكية، من بداية العالم إلى الأبد. هايدوك.