بعد. من هذه الآية الى نهاية النبي يتحدث عن مرات خلفا للأسر ، وعلى الأخص من نشر الانجيل. وأعداء الله سيهلكون (تكوين 3: 1)، وهذا يشير إلى قمبيز. (إيزيك) 38 ج ـ روحي. هذا ينبئ بوضوح مجيء الروح القدس. أعمال 2. لم يكن لليهود قط مثل هذا العدد من الأنبياء بعد الأسر كما كان للكنيسة. 1 كو 14: 24. وما كان لهم إلا ظل ما كان للمؤمنين حقاً.
وأَجعَلُ الآياتِ في السَّماءِ وعلى الأَرضِ دَمًا ونارًا وأَعمِدَةَ دُخان
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
عجائب العديد من المعجزات سبقت اضطهاد ابيفانيس ، وموت المسيح ، وخراب المعبد ، وسوف ينظر إلى أكثر قبل يوم القيامة. على الرغم من أننا لا نستطيع إثبات الشيء نفسه فيما يتعلق بـ Cambyses ، إلا أنه يكفي أن الناس قد ألقي بهم في أقصى ذعر (الآية 2. 11) عندما تنبأ ببناء المعبد ، (1 عزرا 4: 6) ومصممة لنهبهم. حزقيال (38:11) يتحدث عن نفس الحدث ، كما يؤكد اليهود. يذكر كاتيسياس أيضا أنه عندما قدم التضحية، فإن الضحايا لن ينزفوا؛ وأن زوجته روكسانا، ولدت طفلا بدون رأس، مما يعني، وفقا للمجوس، أنه لا ينبغي أن يكون له وريث. كما ظهرت والدته في كثير من الأحيان، ووبخته بقتل أخيه. انظر كالميه. 3: 15. حزقيال 38: 22
ويَكونُ أَنَّ كُلَّ مَن يَدْعو بِٱسمِ الرَّبِّ يَخلُص لِأَنَّه في جَبَلِ صِهْيون وفي أُورَشَليم يَكونُ ناجون، كما قالَ الرَّبّ وفي الباقينَ أَحْياءٌ مَن يَدْعوهمُ الرَّبّ
مُظلّل
الشرحشرح
الشرح
اتصلي في هذه الحالة، فإن الذين آمنوا بالله ولم يؤمنوا به لن يُعانوا. لم يستطع كامبيز تنفيذ تصاميمه. ولكن النبي هنا لا يزال يلمح الى تحويل اكثر من الوثنيون. أعمال 2: 21. روم. 10: 13. عاد البعض من بابل ، كشكل من أشكال هذا الحدث العظيم. ولم يعتنق الإيمان سوى عدد قليل من اليهود. ج - الخلاص. أيلول/سبتمبر "يخلص كما تكلم الرب والشخص الذي يكرز بالإنجيل الذي دعاه الرب". هايدوك.