سِفْرُ طوبيّا
توبياس اليونانية "كتب توبيت صلاة من أجل الابتهاج ، وقال". هايدوك.
شروح الفصل
توبياس اليونانية "كتب توبيت صلاة من أجل الابتهاج ، وقال". هايدوك.
الجحيم؛ الموت. ج: لا يوجد خلاص أو عودة. هايدوك. 1 كينيكوت. 2:6.
لذلك، ليست باللغة اليونانية. ولكن الله كان جيدا من الوثنيون في الرأي ، وأنها قد تصبح على بينة من ناموسه ، وها سلوك القديسين له ، توبياس ، استير ، دانيال ، كالميه. (ج) وكذلك لمعاقبة شعبه. هايدوك- الآلام المؤقتة هي في بعض الأحيان من أجل الخير الروحي للآخرين. وورثينغتون—اليونانية لأنه قد فرقكم فيما بينهم. هناك يظهر عظمته ويمجده امام كل حي لانه ربنا وإلهنا ابونا الى الابد. نعم، لقد عذّبنا في آثامنا، وسيرحمنا مرة أخرى، وسيجمعنا من جميع الأمم التي تشتت فيها، إذا تحولتم إليه بكل قلوبكم، وبكل أنفسكم، للعمل بصدق. فيرجع اليك ولا يحجب وجهك وتنظر ماذا يفعل بك وتعترف له بكل افواهك وتبارك رب القوة وتمجد ملك الدهر. I,” وما إلى ذلك الآية 7. هايدوك.
الرحمة. لا يستطيع أن يكتشف شيئاً في الخاطئ. كالميه.
و"إسرائيل" هي التي تعذبهم. كان Ninive لا يزال مزدهرا. ومع ذلك يبدو أن اليونانية تشير إلى وثنية الآشورية ، (ج) أو كليهما. اليونانية "وأظهر قوته وروعته لأمة شريرة. من يدري إذا كان سيحبك ويظهر لك رحمته؟ "أسبح إلهي، وأعظم نفسي ملك السماء، وأعلن بفرح عظمته: فليتكلم الجميع ويعترفوا له بالعدل".
القدس. ما يتم تسليم نبويا هنا ، وفي الفصل التالي ، مع القدس ، هو جزئيا أن يفهم من إعادة بناء المدينة بعد الأسر ، وجزئيا من القدس الروحية ، التي هي كنيسة المسيح ، والقدس الأبدية في السماء. يبدو أن القدس القاحلة تم تدمير المعبد الآن ، وهو ما يتعارض مع التسلسل الزمني ، كما لم يكن قد بدأ ماناسيس بعد في الحكم ، وتوفي توبياس عندما كان على العرش اثنين وخمسين عاما. لكن اليونانية يقول انه يتحدث نبويا : (و) القدس ، المدينة المقدسة ، وقال انه سوف توبيخ لكم لأعمال أطفالك ، ومرة أخرى انه سوف تظهر الرحمة على أبناء العادل. اعترف للرب لأنه صالح، وبارك ملك العصور، لكي تُعاد بناء مسكنه فيك بفرح. عب. مونستر كان لديه فقط بضع آيات من هذا الفصل والأصحاح التالي. كالميه.
اتصلي اليونانية "ليفرح أسراكم فيكم ويحبوا فيكم كل المتألمين إلى الأبد".
أنت. اليونانية "تأتي أمم كثيرة من بعيد إلى اسم الرب الإله حاملين هدايا في أيديهم وتقدمها لملك السماء، ويحمدك عرقاً بعد عرق، ويفرحون. وما إلى ذلك الآية 16. كم من الملوك الأقوياء في بلاد فارس ومصر وروما ، وكرموا معبد القدس! كم من الحروب قد شنت من قبل الملوك المسيحيين، لإنقاذ تلك البقعة المفضلة من أيدي الكفار! هؤلاء الكهنة لا تزال أفضل التحقق في كنيسته ، التي قدمت سلطات الأرض ، (ج) احتراما لها شرف والسعادة أن يكون أعضاء هذا المجتمع المقدس. هايدوك.
يا للهول وقد تم نقل هذه التربة إلى بلدان بعيدة ، من تقديس ، (4 كينيكوت. 5:17). القديس أوغسطينوس دي CIV. Dei الثاني والعشرون. 8.) وقد تشرفت مع المعجزات. القديس غريغوريوس تورون. ط. 7.
احترم. اليونانية "اكرهك، وبارك من يحبك إلى الأبد". هايدوك.
لكن. اليونانية «افرحوا وابتهجوا لبني العادل لانهم مجتمعون ويباركون رب العادل». شعب الله، في الشريعة القديمة، غالبا ما يكون له هذا اللقب، كما ان الجديد قديسون. كلاهما لديه ادعاء لهذا التنبؤ. أصبح اليهود أكثر أمانة بعد الأسر ، بحيث الاضطهاد الأكثر قسوة من Epiphanes لا يمكن التغلب على قرارهم ؛ وكان العالم مندهشا في شجاعة الشهداء ، والسلوك المثالي للمسيحيين البدائيين. كالميه.
السلام. قال: "طوبى للذين ناحوا من أجل عذابكم، لأنهم سيفرحون، وسينظرون إلى مجدكم، وسيدوم فرحهم إلى الأبد". هايدوك.
أنت. اليونانية "الله ، الملك العظيم: لأورشليم" ، وما إلى ذلك -مشاكل. هذا يتعلق فقط بالقدس السماوية. وورثينغتون.
البذور. ومن ثم يبدو ان توبياس لم يتحدث عن اقتراب الحدث ، (ج) او على الاقل انه يرغب في ان الاجيال قد تكون حرة.
الزمرد. ويضيف اليونانية ، "والحجر الكريم: الجدران والأبراج والأسورة ، من الذهب الخالص. وتُنثر في شوارع أورشليم أحجار بريل وجثث وحجر من سُفَهِير. (إشعياء:54:11) الذي كان قد عاش قبل ذلك بقليل. القديس يوحنا (الرؤيا 21:10) يمثل الكنيسة في نفس الحلي ، مشيرا إلى مزايا المسيح وفضائل قديسيه. الكل مقتنعون بأن مثل هذه التعبيرات لا ينبغي أن تؤخذ بالمعنى الحرفي. كالميه.
(أليلويا) صوت الثناء. القديس أوغسطينوس (الآية 86) تعني: "سبحوا الرب بفرح". ث. - يتم إهمالها في أوقات التكفير عن الذنب. قال: فحمد الله، وبارك الله فيهم، وبارك فيهم، وبارك فيهم، وبارك فيهم.