واذكروا لنا يوم القيامة عذاباً شديداً، ونعوذ بالله من عذابه. قد يلمح هذا السبت أيضا إلى الراحة الساكنة التي تسببت في سقوط داود. ٢ ك ١١: ١. هايدوك. عب. لا يذكر السبت ، وليس من المعروف (ج) لماذا جعل سبتمبر هذه الإضافة. النبي قد يكون المسيح المعاناة عن خطايانا في الرأي ، (بيرت) على الرغم من انه ربما تتألف هذا المزمور ، عندما كان يعاني من مرض بعد هذا الخريف. راب. (موس)، (ج) كالميه. أنه يحتوي على نموذج ممتاز للتائبين ، (كالميه) لتمكينهم من استعادة السلام الضمير ، (القديس الجنة، واما الجنة التي وعد الله عباده المؤمنين بها القديس هذه الذكرى (وورثينغتون) هو الأكثر أهمية. هايدوك.
سِفْرُ المزامير
الغضب. الله غير قادر على العاطفة: ولكن الرجل يستحق أن يعامل بأقصى قدر من الصرامة؛ وهذا ديفيد يستنكف، والتسول أن الله سوف تتصرف بدلا مثل الطبيب في هذا الصدد. (ثيود) كالميه - نفس الالتماس يحدث في مزمور 6 ، وهذا يجب أن يحذر الناس من عدم جعل الوصايا ، لأن أحكام الله رهيبة جدا. بيرت. -القديس أوغسطينوس و القديس غريغوريوس. شرح هذا النص من نار جهنم ، والمطهر. 1 تبليغ الوثائق. 3:15. على الرغم من أن البعض يخلصون من قبل الأخير ، "لكن تلك النار أكثر خطورة من أي شيء يمكن أن يعانيه الإنسان في هذه الحياة". القديس "أنا أقدر أن النار العابرة لا تطاق أكثر من كل المحن الحالية." القديس غريغوريوس وورثينغتون. يمكننا أن نصلي ، "هنا حرق" ، و كالميه. مع نفس القديس من يطمئننا (Gen. con. ثانيا : 20) ان "من يزرع لا حقل من روحه ، وبعد هذه الحياة ، إما تجربة النار العذاب أو العقاب الأبدي". هايدوك.
سِفْرُ المزامير
السهام أو كلمة الله، التي تُحوِّل الخاطئ. القديس أوغسطينوس: كان تحذير ناثان قد ترك أعمق انطباع على ديفيد. وكان أيضاً يُزار بالمرض، مثل أيوب 6: 4 و19: 21.
سِفْرُ المزامير
الخطايا. هذه المناسبة هي مصيبتي الكبيرة عندما أفكر بعدالتك -أنا أعاقب نفسي (يوسيب) و"الشيخ" يشرح كل هذه الأمور الأصلية ج: حمل يسوع ثقل كل خطايانا، التي هي فوق فهمنا، آية ٥. (بيرت)
سِفْرُ المزامير
مينوشيوس يضغطون عليّ مثل الطوفان أو الوزن الثقيل. ج: كانت خطيئة داود كثيرة التفاقم. -لقد كان عقابه عظيماً أيضاً ج: كانت روحه غارقة تقريباً، كما أن الخطايا التي لا تُنتقم، تجلب معها تجاوزات أخرى. وورثينغتون - انها ليست الخطيئة بقدر ما هو إهمال التكفير عن الذنب ، الذي يدمر الرجال. هذا هو الجنون الذي يعترف به ديفيد. هايدوك.
سِفْرُ المزامير
حماقة أو خطيئة "العار جعلني أخفي حالة نفسي، وبالتالي ازداد الشر". القديس جيروم كالميه. الجرح المسموم أصاب أجزاء أخرى كانت سليمة: (وورثينغتون) chaburoth يدل على القروح ، أو "الجرح لا يزال طازجًا أو مميتًا" (هايدوك) بدلاً من الندوب. م. كل خطيئة هي على غرار الحماقة بشكل صحيح ، كما لا ينبغي لأي رجل حكيم ارتكاب أي. (أوريج)
سِفْرُ المزامير
النهاية. (هيب) "بطريقة مفرطة"، بينما يشعر الشخص بأن حالته ليست يائسة. -آسفة. (هيب) «باللون الاسود»، الذي قد يشير اما الى ملابس الحداد، ( س) او الى «المقاطعة». سيم. لا أجرؤ على النظر إلى السماء ، ولا يمكنني المشي مباشرة ، لأداء أي عمل جيد (W) من نفسي. هايدوك.
سِفْرُ المزامير
(الكس) و(الكس) و(الكس) سبتمبر. قراءة ، على الرغم من أن ضريبة القيمة المضافة لديها ، الروح ، (ح) مع العرب. & كالميه. - أوهام. عب. نيكل, "حرق". Pagn. "قرحة مخزية". هاب. "تجاهل". القديس جيروم هايدوك. ديفيد يعترف بأن حركات الشهوة غير النظامية كانت نتيجة لتجاوزه. اليهود واليونانيين وضع هذه الأحاسيس في حقويه. 3 كينيكوت. 8:10. أفلاطون triplecim finxit animan, cujus principatum في capite, ايرام في pectore, cupiditatem subter pr cordia locavit. سيسرو، توسك. 1. كالميه. - فليش. الشهوة تناضل في داخلي
سِفْرُ المزامير
القلب. أنا أفتح الباب لحزني الداخلي من خلال الرثاء بصوت عال.
سِفْرُ المزامير
الرغبة، أن تعاد إلى صالحك. أنت وحدك تستطيع أن تشفيني كالميه.
سِفْرُ المزامير
مضطرب (هيب) "يدق" ، palpitat. -نفسها. (هيب) حتى لو كان ذلك، "و. هايدوك - لم يعد منغمسا مع روح النبوءة ، (القديس حتى تحويل بلدي، (القديس ولا حتى موضوعاً للفضل. هـ.- لقد تركت نفسي، (س) تركت نورك. القديس لقد تأذت عيناي من البكاء (هـ) والأمراض ، (ج) في حين أصبح قلبي فاسدًا لدرجة أنني لا أستمتع أو أميز الأشياء الروحية. جمال الفضيلة، وضخامة الرذيلة، لا تدهشني. مينوشيوس.
سِفْرُ المزامير
لديّ (هيب) "على جرحي (H) أو الجذام". كالميه. بروت «ابق بعيدا عن قرحتي». هايدوك. لكن الاصل يعني «قريبا». لكن يا (سيم) و القديس يترجم جيروم: "وقفت ضد الجذام ، (ه) وجارتي وقفت على مسافة ؛" كما لو كانوا خائفين من العدوى. وظيفة (19:13. 19) تقدم نفس الشكاوى. يمكن رؤية هذه السلوكيات من الدنيويين في كل عصر ، ويجب ألا تملأنا بالمفاجأة. (بيرت) ١٥: ١٨. لقد هجر داود اخيتوفيل ومعظم سبط يهوذا، كما كان مخلصنا من تلاميذه. القديس أوغسطينوس
سِفْرُ المزامير
العنف. (هيب) "أفخاخ مرمية". قد يكون هذا العلاج متوقعًا من الأعداء ، لأن الأصدقاء أثبتوا أنهم غدروا. وكانوا سيذبحون داود عن طيب خاطر. غالبا ما يتم وضع الإرادة للفعل. ج - الأشياء. محاولة إشراك لي مرة أخرى في الخطيئة ، ويجري مستاء لأنني قد استقالت شركتهم الشر ؛ (W) أو أنها ترفع ثروتهم ، عن طريق التسبب في الخلافات في الدولة. وهذا يمكن أن ينطبق بشكل جيد على الفريسيين ، الذين اضطهدوا المسيح.
سِفْرُ المزامير
الفم. أنا أرفض كل الخطايا داود لم يرد على سيمي ولا على مخلصنا بيلاطس. الصمت هو في كثير من الأحيان أفضل دفاع. ج- الحرص على تبرير الذات، يسبب المتاعب والتفكك. ينضم النبي إلى الصم والبكم ؛ كما أولئك الذين لديهم العيب السابق بشكل طبيعي ، يعانون أيضا من هذا الأخير. بليني x. 69. هايدوك.
سِفْرُ المزامير
متأمل وهذا هو سبب صمته. قال ابن عباس: والله أعلم، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. أ. - اسمعني. نفس المصطلح thahane يعني "إجابة مُبررة" (Mont.) الله سوف يظهر يوما ما عدالة مختاريه. (بيرت)
سِفْرُ المزامير
من أجل على هذا أتوجه إليكم وأتوسل إليكم ألا تتألموا من أعدائي حتى تنتصروا. إن صلاتي المتواضعة والجادة هي دافع آخر للثقة. أرفض قول أي شيء في دفاعي عن نفسي، لئلا أسيء إلى الله. مينوشيوس.
سِفْرُ المزامير
الويلات. إلى "توقف" ، letselah. هايدوك—القديس جيروم ، (أد بلاغاس) (شال) «من اجل المصائب». ( بيرت. ) انظر مزمور ٣٤: ١٥. لا أتكلم بنفاذ الصبر، لأنني أعرف أن خطاياي تستحق أكثر من ذلك. ج: أنا أسلم نفسي لك. وقد تم التحقق من ذلك بشكل مثير للإعجاب في يسوع المسيح، ضحية خطايانا. ج ـ قبلي. لا أستطيع أن أنسى تجاوزاتي. هايدوك.
سِفْرُ المزامير
خطيئة وإن كنتم تعلمون كل شيء، فسأعترف بأنّي قد أخلص، وسأتأمل فيما استحقّه. ج: يذهب إلى مصدر مرضه. ج: "لا تكونوا آمنين بعد الاعتراف بخطيئتكم، كونكم مستعدين دائماً للاعتراف والإساءة. "اذكروا ذنوبكم كما توعدون" القديس الاعتراف بدون توبة ليس سوى سخرية. هايدوك.
سِفْرُ المزامير
أقوى. (هيب) "قوية ، وهم" ، و كالميه. هل أنت أصم لصرخاتي؟ كالميه.
سِفْرُ المزامير
واجعلني من الذين يستغفرون الله تعالى، ويتوبون إليه. طريقة أخرى من الانتقاص هو عن طريق جعل أخطاء سرية معروفة ، (وورثينغتون) كما ينسب الافتراء كاذبة. -يا إلهي أيلول/سبتمبر "العدالة". العديد من النسخ اليونانية واللاتينية تضيف: "لقد رفضوا لي، الحبيب، (ثيود. العربية.) كما واحد القتلى ، كما رجس ". - Forsake ، الآية 22. القديس امب كالميه.
سِفْرُ المزامير
انتظر. (هيب) "الأسرع" ، وهو معنى "الحضور". هايدوك.