شروح الفصل
اللوم. الصداقة الحقيقية تشبه المحبة وتحمل كل شيء. ١ كو ١٣: ٤. العبرية يقرأ الآن Thave ، "الرغبة" ، بدلا من Thuane ، مناسبة ، أو "الذريعة" ، والتي يجب أن تكون في نسخ من سبتمبر وVulg. ج - بروت. "من خلال الرغبة ، رجل بعد أن انفصل ، يسعى ويتداخل مع كل حكمة". الانفرادي يسعى السماء. هايدوك.
القلب. متوافق مع عواطفه كالميه. هيب. "إلا إذا كان وضع فتح قلبه." انه يريد أن تظهر الحكمة، وتبرير مخططاته الشريرة. هايدوك.
واذكر الله والإنسان. لوقا 18:4. (هيب) "الانقسام" بدوره. ج: إنه مثل رجل تركه الطبيب. Op. (في (مات هوم. 40.
الرجل، الذي هو عادل والحكمة. نصيحته تستحق الاهتمام. كالميه. 20:5.
-مشاكل (هيب) "ضربات". سبتمبر. "الموت" (الآية 7) التي هي النتائج المعتادة للمشاجرات.
تونغويد (هيب) "المشعل". انه يدعي أن أتمنى الخير لأولئك الذين يتحدث عنهم، أو لحراسة الشركة ضد الخداع. ج: إذا كان الشيطان على لسان منتقد، فهو في آذان الذين يصغون إليه. القديس فران. دي المبيعات. - الخوف ، كالميه. في سبتمبر أعلاه. الفرج. يحتفظ كل من هذا والنسخة الجديدة من القديس جيروم
أخي. مثله، وكلاهما ينتهي في الفقر. 10:4 و 12:11.
الاسم. أو حماية الله. الأغنياء يعتمدون على ثروتهم الخاصة.
يسمع نهاية السؤال. كالميه. 1:5.
ضعف في الجسد. مت 26:41. - وهذا هو. (ثيودوت) "هل أنت مصاب؟ من سيدعم؟"
الأمراء. يجد بسهولة الوصول من خلال إظهار الخضوع. كالميه. بلاكاتور دونيس جوبيتر ايبسي سويس (أوفيد)
هو. أن يرى أنه يتصرف بإخلاص.
الكثير. كالميه. 16:33. أيلول/سبتمبر "الصمت". كالميه - ولكن Grabe يستبدل "الكثير". هايدوك.
أحكام الكثيرين أكثر استحقاقا للائتمان. (هيب) "أخ أساء، هو مثل مكان قوي، والمشاجرات الخاصة بهم"، كالميه. لا يمكن التوفيق بسهولة. الحروب الأهلية هي الأكثر فظاعة. كالميه.
راضية أولئك الذين يحرسون في كلماتهم الحصول على عمل. هايدوك. كالميه. 12:14.
أحبه، وتكلم جيدا أو سيئة، وسوف تتلقى وفقا لذلك. مات. 12: 37.
زوجة صالحة الخير ليس في عب. ولكن ينبغي أن يفهم ، كما هو معبر عنه في سبتمبر من Complut. (ج) وأليكس. هـ - هو الذي لا يحدث في هـب. سيكستوس الخامس. والقرآن موجود في اللغة العربية. والسرياني يحذف الجملة الأخيرة. - ويكد. القديس كثيرا ما أكد أغسطس أن الطلاق كان فقط من المحامي: لكنه تراجع عن ذلك ، عندما فكر في هذا النص. 19. - اليهود ، الأثينيون ، والرومان ، اتبعوا نفس الممارسة مع الزناة. Selden، Ux. الثالث. 16. ديم في Ne ram ، ج -- Hermas (الماضي. i. 4) ينص على أن التائب يجب أن يتم استقبال مرة أخرى ، ولكن ليس في كثير من الأحيان. وفي حالة الطلاق، لا يزال الآباء لا يسمحون بالزواج الثاني، حتى يمكن التوفيق بين الطرفين. ولا يُحرم الزوج من حقه إلا إذا كان غير قادر على ذلك. القديس أوغسطينوس أدول. الثاني. 3. كالميه.
أخي. إن روابط الطبيعة ليست قوية مثل روابط الصداقة. كالميه. هيب. «من له اصدقاء عليه ان يظهر ودّه، ومن هو اقرب من اخ». بروت. هـ. - آميريس آما. (مارت)