سيتيم ، الذي كان هابيل ، "الصباح" ، مسبوقة عليه ، (C 33:49 ،) على حساب من ذبح 24000 من بني إسرائيل ، ضد 6. 9. كانت تقع في سهول موآب، بالقرب من الأردن، وكانت المحطة الأخيرة للعبرانيين. كالميه. في هذا الحي حدثت جميع المعاملات التالية، والتي يتم تسجيلها، حتى نهاية أسفار موسى الخمسة. م. بلعام، اقتناعا منها بأن العبرانيين لن يقهر، طالما أنها لا تزال المؤمنين إلى الله، ونصح الأمم، الذين أرسلوا للتشاور معه، للسماح لبناتهم التحدث بحرية مع بني إسرائيل، ولكن ليس للخضوع لرغباتهم النجسة، إلا إذا وافقوا على تقديم التضحية لأصنامهم. ج: هكذا أسروا قلوبهم أولاً، ثم خربوا فهمهم: لأن البعض الذين يرفضون ضميراً صالحاً، قد غرقوا بسبب الإيمان. ١ تيموثاوس ١٩: . هايدوك - بنفس الطريقة تم سحب العديد من بدعة. غالبًا ما تتبع نصائح رجل قادر ولكنه شرير أكثر الآثار المروعة. أن هذه النساء أرسلت من قبل الموآبيين ، وأيضا من قبل Madianites ، (الآية 6. 17) بتحريض من المحامين المنحرفة من بلعام ، (كالميه) يبدو ليس فقط من الحدث الذي يجري تسجيله في هذا المكان ، ولكن أيضا من خلال إعلان صريح من موسى ، كالميه. 31:7. 8 ، ونهاية العالم ، كالميه. 2:14. سالين، ميك. 6: 5. هايدوك.
سِفْرُ العَدَد
(بدأت في (بيلفيغور فأخذوا على عَمْلِهِمْ، وَقَالَ: فَقَالَ أَبُو حَمْدَة: فَقَالَ: فَقَالَ: أ ب ت "اسرائيل كانت تعلق ، او متزوجة من belphegor" الشمس ، adonis او osiris ، منهم المزمور (105:28) الاساليب ، الاموات ، لأن الشعب اعتادوا على ندب وفاة adonis كل عام ، مع الجديه كبيرة. كالميه—القديس يفترض جيروم أن هذا الإله "للفتح ، أو العري" ، بيلفيغور ، هو البريابوس الفاحش. سقط الناس بدرجات في عمق البغيضة. لقد دنسوا أجسادهم أولاً مع النساء ، ثم تلوثت أرواحهم بتضحيات أصنامهم ، حتى بدأوا في عبادتهم حقًا ، وحتى تكريس أنفسهم لخدمتهم ، مما يعني التصديق على مرتدتهم الأساسية من الله الحقيقي. هايدوك. ومع ذلك فمن المحتمل أن جميع أولئك الذين تم قطع من قبل الوباء، لم تكن بدأت هكذا: ولكن فقط أولئك الذين كانوا الأمراء أو زعماء العصابات، والذين حكم عليهم أن يكون gibbeted. لم تخجل أم آسا، ملك يهوذا، من ترؤس أسرار هذا المعبود الفاحش (3 كو 15: 13) الذي كان الناس يعبدونه بالدعارة. فيلباند القديس في أوسي الرابع. 9. تيرينوس.
سِفْرُ العَدَد
الناس. اجمع القضاة، واشنقهم بحكمهم، الذين كانوا مذنبين أكثر. إذا كان أي من القضاة أو الأمراء أنفسهم قد ضلوا ، فلا يستثنوا. يؤكد اليهود أن الخائن كان يقتل دائما قبل أن يعلق جسده على جبة، وأن الصلب لم يكن معروفا بينهم. ولكن العكس هو ما يؤكده الكثيرون. ليس من الواضح ما إذا كان هؤلاء المجرمون قد علقوا من الرقبة ، أو صلبوا ، بعد أن تم رجمهم أولاً ، كذنب في عبادة الأصنام ، أو ما إذا كانوا قد ربطوا بالغيبيت على قيد الحياة ، لمزيد من العذاب والعار. الشمس؛ علنا. انظر 2 كينيكوت. 12: 11. مينوشيوس.
سِفْرُ العَدَد
القضاة الذين لم يكونوا مذنبين. أيلول/سبتمبر «للقبائل». وهكذا سمح للقضاة، وحتى للافراد، بإبادة المذنبين، كما كان اللاويون من قبل. ( خروج ٣٢: ٢٧ ) في حين أن العقاب كان يحدث ببطء، وربما بعض من أكثر النبلاء نجوا، حتى أن زامبري، أصبح أكثر وقاحة. بدأ الله في توفير عيب وزرائه ، عن طريق إرسال الطاعون بين الناس ، كما يلمح Onkelos. هايدوك.
سِفْرُ العَدَد
واحد، (زامبري)، ضد 14. -ادخلي. (هيب) "أحضر إلى إخوته أو جاء مع امرأة من مدين" "قدم أحد إخوته إلى امرأة ماديانية". لكن سام. نسخة يتفق مع Vulg.؛ والطبعة القديمة من سبتمبر يجب أن يكون قد فعل ذلك أيضا، لأن الآباء شرح ذلك في نفس المعنى. فيلو دي فيتا موس أوريجانوس، وما إلى ذلك جوزيفوس (iv. 6) يدعي أن Zambri قد تزوج من معظم cozbi النبيلة ، وأن موسى العثور على خطأ مع مثل هذه المخالفات من هذه القوانين ، وهذا الأمير من بيت شمعون ، استدعاه علنا من الطغيان القاسي والخداع في فرض بالتالي قوانينه الخاصة على شعب حر ، adn أنه من جانبه ، وقال انه سيحتفظ زوجته وإهانة نفسه مع العديد من الآلهة ، وانه قد يكتشف الحقيقة. سمع فينيز هذا بسخط شديد، وبعده إلى خيمته، نقله إلى كوزبي، زوجته، بينما هؤلاء الشباب الذين كانوا يرغبون في تقليد حماسته، عاملوا المجرمين المماثلين بنفس الطريقة. "لقد دمر الله الباقي بسبب الطاعون ، بحيث لا يهلك أقل من 14000" ، كما يترجم أبيفانيوس ، مع حذف عشرة آلاف ، على الرغم من أن العديد من النسخ تحتوي على 23000 فقط ، والتي تتفق مع العدد المحدد من قبل القديس بول، إذا كان حقا يلمح إلى هذه الصفقة. 1 كو 10: 7. لاحظ فيلو ان فينيز قتل الاسرائيليين الذين ضحوا بالاصنام وكانوا مع الزانية. و «ان ٠٠٠ ٢٤ قد هلكوا في يوم واحد». دو هاميل.
سِفْرُ العَدَد
خنجر يترجم يوسيفوس روماخ ، بواسطة رومفايا ، "سيفًا". سبتمبر بواسطة سيروماستن ، قضيب حديدي طويل وحادة ، مثل البصاق ، مثل الأشخاص الذين اعتادوا على محاولة إخفاء أي سلع مهربة. هايدوك. It يدل على أي نوع من الأسلحة الهجومية. كالميه. الفرج. يترجم أحيانا, رمح أو الرمح. مينوشيوس.
سِفْرُ العَدَد
أجزاء. اوفيد يقول, Lethifer ايل مكان, “ذلك المكان حيث الجروح في كثير من الأحيان تثبت القاتلة.” عب. كوباك, يعني بيت الدعارة البيت قبل, حبة, قبو, صهريج, بطن, وما إلى ذلك ان الطاعون الذي اصابه الله توقف فورا عن اظهار الاستحسان الالهي لهذا العقاب المثالي، وكان الجميع مليئين بالرعب والتوبة، بحيث لم يعد من الضروري ان يحكم القضاة بعد الآن بالموت. كما تم وضع وقف فعال لانتشار اضطراب الزنا الجسدي والروحي. هايدوك.
السلام. له شرف إعادة الشعب إلى السلام وصالحي، حتى يظل عهدي قائماً معهم. وهو ابن أبي حاتم، ولا يُعَدُّ من أهله.
سِفْرُ العَدَد
البذور. انقطاع قصيرة من 150 عاما (من هيلي الى ابياثار ، من سباق Ithamar) قد يكون حساب تافه في مدة طويلة جدا من العصور ، وخلالها الأجيال القادمة من Phinees تتمتع هذه الكرامة. خلف فينيس إليزار وكان لخلفائه أبيزر بوتشي وإلسي. كالميه. يضيف البعض زاراياس، ميرايوث، وAmarias، على وفاته، 1157 سنة قبل المسيح، حصلت على حيازة طائرات الهليكوبتر، من قبل بعض الوسائل، وأعقب ذلك Achitob، Achielech، وAbiathar، من نفس العائلة، حتى انضم ديفيد صادق مع هذا الأخير، واعترف انه الحبر الوحيد على تمرد أبياثار. بريستو.كالميه. 1014. انظر جداول Lenglet. ليس لدينا أي دليل على أن الكهنة الكبار الذين خلفوا كانوا من عائلة مختلفة ، (C) حتى وقت مخلصنا ، الذي أعاد توحيده في شخصه الحق في كهنوته وفي مملكة إسرائيل إلى الأبد. انظر القديس أوغسطينوس كالميه. د. السابع عشر. 6. لم يعد الله بعدم حدوث أي انقطاع. ولم يُعطِ إلا حقًا أبديًا لعائلة فينيس (Cajetan) التي قد تُفقد بسبب سوء سلوكها. بالتأكيد كان دائما على استعداد للامتثال لوعده ، وحقا منح آثار ذلك إلى الأجيال القادمة من Phinees ، على الأقل لمدة 1000 سنة تقريبا ، حتى لو كنا منح أن Machabees لم تكن له أحفاد سلالة ، والتي لا يوجد دليل إيجابي في كلتا الحالتين. وهكذا ، إلى الأبد ، غالبا ما يدل على مدة طويلة. على الرغم من أن فينيس كان يحق بالفعل للكهنوت عالية ، في نوعية الابن البكر للالعزر ، وكان قبل أي ضمان للبقاء على قيد الحياة له ، ولا وجود سلسلة من الأطفال الذين قد تكون قادرة على المنصب الرفيع ، وخالية من كل عيب ؛ (ج) بحيث الوعد الذي قطعه عليه لم يكن مجرد التصديق على لقبه ، ولكن فائدة جديدة وحقيقية. -هاري) ) يسمح اليهود لأي شخص بقتل شخص يرتكب علانية أو في حضور عشرة أشخاص الوثنية والتدنيس والزنا مع امرأة غريبة ، وكذلك كاهن يقترب من المذبح. وهذا ما يسمونه حكم الغيرة. سلد. Jur. الرابع. 4. (غروتيوس) الثاني عشر هذه الممارسة التي يأذن بها مثال فينيس ، Mathathias ، و. 1 ماك. 2:24. هذه الحرية كانت تحمل إلى فائض كبير ، من قبل Zealots ، في الحصار الأخير للقدس ، وسيكون من الإجرام للغاية ، حيث لا يكون هذا القانون ساري المفعول. كالميه. Phines ، ومع ذلك ، إما واحدة من القضاة ، وبالتالي أعطى مثالا على شدة عادلة لزملائه القضاة ، أو كان مصدر إلهام من الله لاستياء الضرر العام القيام به لاسمه. لا يجوز أبداً القتل بواسطة سلطة خاصة. (كاتيك) روم. ص 3. كالميه. 6:5. القديس توماس الثاني. 2. كوينتوس lx. 6. وورثينغتون. أولئك الذين يتصرفون تحت تأثير الإلهام يجب أن نكون حذرين جدا لعدم الاستسلام لأي وهم؛ والأمثلة من الأشخاص المقدسة الذين ذكروا، مع التصفيق، في الكتاب المقدس، لكونها كانت أدوات الانتقام الله، لن يأذن لنا أن نفعل ما شابه ذلك، إلا إذا كنا يمكن أن تنتج مثل شهادة. هـ ـ التكفير، بتجنب آفة الله (آية 8، 11)، وبوضع حد لفساد الشعب، الذي كان يمكن أن يزداد بشكل كبير لولا ذلك، لو أن زمبريا قد هرب دون عقاب. كالميه.
سِفْرُ العَدَد
(كيندريد) (هيب) "من منزل كبير بين simeonites" ، كما كان سور من نبلاء على قدم المساواة ، "الرأس على الشعب ، ورئيس البيت في مدينا ،" الآية 15. هايدوك - هو الملك على غرار، واحدة من خمسة أمراء الأمة. كالميه. 31:8.
سِفْرُ العَدَد
-المدينيين الله انقذ الموآبيين من اجل لوط (تثنية 2:19) وروث ، الذي ديفيد والمسيح ينبغي ان يولد. وربما كانوا أقل ذنبا، لكنهم لم يهربوا من العقاب الواجب تحت داود 2K 8:2. الحرب ضد ماديان كانت الأخيرة التي شنها العبرانيون في حياة موسى. كالميه. 31. هايدوك.