شروح الفصل
عبء أو تهديد. -سيبت) ) "الافتراض" ، (ه) عندما رأى النبي في الروح الخراب الوشيك. ثيودوريت allegorally، ناحوم هو "المعزي" من عادل، معتبرا أن الله سوف ينتقم قضيتهم ضد Ninive، "جميلة"، وتدمير العالم، (كوسموس، وهو ما يعني أيضا "جميلة"،) وبعد ذلك القديسين يجب أن يسود في المجد الأبدي. و. - لقد وصفنا Ninive. جوناس 1. أ. 3257، ومرة أخرى 3378. -إلسيزيت) ) يعتقد البعض أن إلسيساي كان والد ناحوم، ولكن معظم يفترض أنه كان الجليل قرية. كالميه.
الرب. الآيات الست التالية (ح) تميل إلى إثارة الاهتمام. كالميه.
تطهير. حرفيا ، التطهير ، لن يجعل الأبرياء. "هايدوك. يتم التعبير نفسه ، لا يوجد رجل بريء من نفسه أمامك. الخروج 34:7. كالميه. - سبتمبر. «الابرياء لا يعتبرونهم أبرياء». ح. لا يوجد انسان كامل في نظر الله، رغم انه قد يبدو هكذا للآخرين. لا أحد يستطيع الهروب من العقاب، إذا كان يعامل بصرامة. دي ديو يترجم، "انه لن يخلي تماما"، أو تدمير، وهو ما يبدو صحيحا جدا. 30: 11. 14:18. - الغبار. إنه يمشي فوقهم كما نفعل على اليابسة
الصحراء، كما في البحر الأحمر. مز 105: 9. - لانغيشث. إن أكثر الأماكن خصوبة لا تنتج شيئاً، عندما يكون الله غاضباً.
صنع. أيلول/سبتمبر "مهتز". -مهتز. و «سبعة» و. "التكرار". كالميه.
مثل النار أيلول/سبتمبر "يذوب الممالك".
(هوب) أيلول/سبتمبر "الخوف". انه يوافق من عبيده المؤمنين. هايدوك.
وَهُوَ الْمُحَمَّدُ. هذا مرتبط بـ الآية 1. هايدوك. Ninive اتخذت من قبل مياه نهر دجلة تفيض ، في الحصار الأول. ديود. الثاني. اثينا. الثاني عشر. -- ومثل قد يحدث في الثانية ، على الرغم من المؤلفين تدنيس الصمت. يعتقد الكثيرون أن الفيضان يعني جيوشًا كبيرة. أشعيا 8:7. (فورر) -الخامس عشر "سيدمر تمامًا: أولئك الذين يقومون وأعدائه ، الظلام". هـ. -تشال) ) و. و. اعتماد نفس المعنى، ولكن سيمّاكوس & كالميه. نتفق معنا. كالميه.
-مُؤثر. اضف الى ذلك: «لنفس الشيء او معا». هايدوك. : يستنتج كثيرون ان الذين قتلهم الله، مثل السدوميين، لن يُحكم عليهم بالنار. (أوريج) (إيزيك) القديس جيروم القديس ص. كوينتوس 59. أ. 5. - ولكن هذا المبدأ لا يمكن أن يكون دائما صحيحا. ج: قد تُدخل معاناتهم الزمنية إلى المعاناة الأبدية. القديس غريغوريوس مور. 18. 12. Ninive يهلك ؛ بحيث ضربة ثانية لن تكون مطلوبة. 1 كينيكوت. 26:8. (دروس) كالميه.
جاف. الآشوريون، الذين كانوا يلهوون على أمل أن يصبحوا أسياد القدس بسرعة، انقطعوا في ليلة واحدة. لا يمكن لأعداء الله الهروب؛ كما لو أن شجيرة شوكة قد أخذت النار، يجب أن يموت الجميع. المزامير 57:10. أشعيا 9:18. كالميه.
الرابع. البعض يفهم هذا من سنحاريب. ولكن كما محاولته ضد الشعب يبدو أنه قد تم قبل نبوءة ناحوم ، ونحن قد فهم أفضل من Holofernes. -واحد. أيلول/سبتمبر "فكر شرير ضد الرب ، ووضع المعارضة". هايدوك - قد نقدم ، "قد حان" ، & كالميه. هو. 36: 18 و 37: 23. كالميه.
ممتاز. أي أنه مهما كانت قواتهم قوية أو عديدة، يجب قطعها، ويموت أميرهم أو زعيمهم ويختفي. لو كان هناك الكثير فقط في Ninive ، أو بين اليهود ، (C) سيكون كافيا العقاب المعتدل. هـ- لقد عانى هؤلاء، والآن سيعاني أعداؤهم. قال: يا رب، لا تسمع منه شيئاً، ولا تسمع منه شيئاً، ولا تُسمع منه شيئاً. هايدوك.
(أشندر) كان حزقيا رافدًا لأشور. 4 كينيكوت. 18:14. بعد سقوط نينوي ، تمت إزالة نيرها. كالميه.
الوصية أي: يا أيها الناس، إنكم تستعجلون عذاب الله، وتستعجلون عذابه. نجح ابنه أسارادون، ولكن سرعان ما انقرض الخط. لن يتم نشر أي إنذار من قبلك. - جرايف قتل سنحاريب في الهيكل (أش 37: 38). أو كان أهل مكة يُعتبرون من أهل مكة. (يوريب) طريق. هايدوك.
السلام. تم إنشاء الحراس على التلال. - مهرجانات. القديس جيروم يقتبس ب من Paral. كما يقول (ج) ان اليهود لا يمكن ان نلاحظ عيد الفصح في الشهر الاول. لكنهم فعلوا ذلك في الثانية ، بعد أن عرفوا أن سنحاريب قد قتل. 2 الفقرة 32. هايدوك. هذا المقطع لا ، ومع ذلك ، تظهر في الوقت الحاضر في الكتاب المقدس ، وأنه لا يمكن أن يتكلم عن الشهر الثاني (ج) بعد نيسان ، (ح) كما قتل الملك خمسة وأربعين يوما (طوبى 1:22). 5) بعد عودته الى ninive ، ويجب ان يكون بعض الوقت قد انقضت قبل ان يتمكن من الحصول على هناك ، والأخبار تصل الى يهودا. كالميه - Belial; واحد شرير, بمعنى. الآشورية. شالونر.