إذا كان قتل، كالميه. هذا هو ، من أجل التضحية. قانون الله يحظر التضحيات التي ستقدم في أي مكان آخر ولكن في المعبد أو معبد الرب : للدلالة على أن أي تضحية لن تكون مقبولة لدى الله ، من معبده الحقيقي ، واحد ، المقدسة ، الكنيسة الرسولية الكاثوليكية. في مناسبات أخرى، يعتقد الكثيرون أن دم الثيران والأغنام والماعز، كان من المقرر أن يسكب على شرف الله من قبل الكاهن، الذي تلقى جزءا من كل منها. تثنية ١٨: ٣، ١٢: ١٥، ٢٢. كوينتوس 23. ثيود. ولعل هذا القانون يتعلق الوقت عندما اليهود نزل في الصحراء ، وذلك من سفر التثنية لديه إشارة إلى تلك الأوقات عندما ينبغي الحصول على حيازة Chanaan. نقرأ عن بعض الأشخاص العاديين مثل مانو وإلياس ، الذين قدموا تضحية على مسافة من المعبد. ولكن هذا كان من قبل إلهام خاص من الله ، الذي الاستغناء عن قانونه الخاص. القديس كوينتوس 56. 3 كينيكوت. 18:23. الحكم. 13: 19. مينوشيوس. انظر جوس. 8: 31.
سِفرُ الأَحْبار
هم. المصريون والأمم الأخرى، يقتلون في الحقل، كما فعل العبرانيون أيضاً، حتى أصبح محظوراً الآن. بعض ، ربما ، لا يزال يميل كثيرا الى عبادة ، (س) وتقديم التضحيات الخاصة للشياطين ؛ (الآية 7) ، وبالتالي الله يحظر أي تضحية ، ولكن مثل التي قام بها الكهنة في المعبد. هايدوك.
سِفرُ الأَحْبار
الشياطين. الْمُحَمَّدِينَ [البقرة: 2]، أي: الذين يُتَرجَمون إلى ماعز. كان المصريون يعشقون الماعز (الذي كانوا يمثلونه مثل الإله بان) خاصة في أراضي منديس، التي سكنها العبرانيون. وكان صلى الله عليه وسلم شديد البشاعة والبغضاء. (سترابو) السابع عشر حزقيال (16:22) أن اليهود أعطيت لعبادة الأصنام في مصر. كما أنهم كانوا قد عشقوا العجل مؤخرا. هايدوك.
سِفرُ الأَحْبار
تناولي الدم ان اكل الدم حرام في الشريعة. لان الله قد حفظه لنفسه ليقدمه في ذبيحة على المذبح كما لرب الحياة والموت وكشخصية لدم المسيح. وجزئيا ليعطي الناس رعب سفك الدم. تكوين 9: 4، 5، 6. بعض البرابرة يتغذى على دم الإنسان. سكّر المساج دم الخيول، ومزجه جيلونيون بونتوس بالحليب. جورج. الثالث. 463. إذا فعل العبرانيون أي شيء من هذا القبيل ، وأصبح علنيا ، فقد تم إعدامهم. ولكن إذا بقي الأمر سراً، فإن الله يهدد بالانتقام من قسوتهم وعصيانهم. غالباً ما يشير الوجه إلى الغضب.
سِفرُ الأَحْبار
الحياة، (anima). الروح الحساسة تعتمد على الدم. وغالبا ما تستخدم الروح والدم في نفس المعنى. تث 12: 23 Ps 29:10. سانغوين qu rendi reditus animaque ليتاندوم-ارغوليكا. neid الثاني. إذا كان أي شخص يعتقد أن الدم هو روح الماشية، ونحن لسنا بحاجة إلى دراسة هذه المسألة بشكل جيد للغاية. القديس أوغسطينوس كوينتوس 57. دو هاميل.
سِفرُ الأَحْبار
الصيد، مع الشباك، أو مع القوس والسهم. لو أن كلباً قتل الفريسة، لكان قد جعلها غير نظيفة. (توستات) ولكن ربما لم تستخدم الكلاب في الصيد من قبل العبرانيين. الفرس يستخدمون الأسود، كالميه. (شاردين) كالميه. الأرض، لمنع أي عادة مسيئة، مثل أن السحرة، الذين تظاهروا لرفع الروح المعنوية بالدم. لم يكشف تيريسياس الحقيقة لوليسيس، حتى شرب بعض الدم. (أوديس) لقد كره اليهود الأشياء المخنوقة، ونهى الرسل المسيحيين البدائيين عن استخدامها. أعمال 15. يقول الوثنيون: «تخلوا عن هذه البقايا للكلاب، فالوحوش تأكل بقايا الوحوش». كالميه.
سِفرُ الأَحْبار
غريب. ربما كان مبشر العدالة ، وليس فقط من البوابة ، لأن الأخير سمح له بتناول وشراء ما مات من تلقاء نفسه. ١٤: ٢١. نظيف، وقد قدّم التضحية. كالميه. 4:27. ولكن إذا كان يأكل مثل هذه الأشياء عن علم ، أو إهمال هذه اللوائح ، كان يعاقب بشدة. هايدوك.