خامساً فقرات موازية وغيرها من الطبعات قراءة التاسع. البعض يدعي أن (س) المدينة اتخذت في 5 من الشهر 4 ، وبعد أن نهبت احترقت في 7 (4 كينيكوت. 24:8) أو 10 من الشهر 5. كالميه. 52:12. (سانت) هايدوك. ولكن المدينة أخذت في 9 من الشهر الرابع، ودخلت نبوزاردان في 7 من الشهر الخامس، وأحرقتها ومعبدها في 10. سالين، كالميه. كالميه. من بداية الحصار (هايدوك. 3414) حتى النهاية (هايدوك. 3416). عمرو: سنة ونصف. لقد تم مقاطعته لفترة قصيرة. ولا يزال اليهود يصومون مرتين لشجب هذه الأحداث. زاك. 7: 3 و 8: 19.
سِفْرُ إِرْمِيا
(نيرجيل)، (سيرسر) ربما ينبغي قراءة نبوزاردان (الآية 13). هايدوك.) أو هذه الأسماء المذكورة مرتين ، وربما عن طريق الخطأ من النسخ. السابق كان المعبود ؛ (4 كينيكوت. 17:30) الكلمة الأخيرة تعني "أمين الصندوق". كالميه - بروت. «اما الملك ، ف ا و و ر و و و و و و و و و ٤ ك ١٨: ١٧. ربماغ، «رئيس المجوس»، ( س) او «سيد المعسكر». حزيران ( يونيو). كالميه. 1:15. أشعيا 22:7.
سِفْرُ إِرْمِيا
الجدران. ولم تكن هذه البوابة قد استولت عليها بعد (س.) المؤدية إلى أريحا. هايدوك. ١٢: ٤. روم. يمر على الآيات 12 المقبلة ، والتي يبدو أن تؤخذ من 4 كينيكوت. 25:4. ج.- لوازم الجراب ضد 4 إلى 13 بشكل شامل. "وأرسلوا" ، وc. التي ترتبط بشكل جيد مع الخامس. -- امتلاك باب واحد من شأنه أن يسمح لجميع الجيش دخول : وعندها هرب Sedecias من بوابة sestern. وورثينغتون.
سِفْرُ إِرْمِيا
في أرض أو ضواحي (إيميسا) في سوريا -الحكم. واما من ظلمه وظلمه لقد قتل النبلاء كمتواطئين معه
سِفْرُ إِرْمِيا
الجيش. (هيب) "القتلة" ، تدل على الجنود والطهاة والمضحيين. 37:36 وبقي بعد أن نجا من السيف. لقد تم إنقاذهم عندما تم أخذ يواكيم وجيشونياس.
سِفْرُ إِرْمِيا
صهريج وحقول. 4 كينيكوت. 25: 12. وهكذا كانوا مرتبطين بالكلدان.
سِفْرُ إِرْمِيا
بعد أن وصل السجناء إلى راما. كالميه. 40:1.
سِفْرُ إِرْمِيا
ربما يقف نابوزبان لسيمغار ونابو وسراساشيم. أما الضباط الأربعة الآخرون فيقعون في الخامس. كالميه.
سِفْرُ إِرْمِيا
(جودولياس) اليهود يقولون أنه ذهب لمساعدة الكلدانيين تيرينوس.
سِفْرُ إِرْمِيا
تم إنقاذه (هيب) "مؤخرة" (سي 21: 9) الله يجازيهم بما كانوا يعملون. مت 25: 40 كالميه.