(إدوم) يتم أخذ أدوم وبوسرة (مدينة قوية من أدوم) هنا في شعور باطني لأعداء المسيح وكنيسته. شالونر—القديس جيروم مع السبب يجد صعوبة في شرح ذلك من المسيح ، كما يتعلق machabees. يتم تطبيق الآيات الست الأولى على صعود مخلصنا ، الذي يثير إعجاب الملائكة. المزامير 23:7. يهوذا ، machabee ، المجيدة الرقم المسيح ، وقدم يتحدث في هذا الفصل والتالي. لقد غزا ايدوميا (1 ماك. 5: 3 و 2 ماك. 10: 10) وحارب لإنقاذ الناس. 1 ماك. 9: 21. أعلى رتبة من الملائكة يسأل هذا السؤال ، والإعجاب بجمال المسيح ، على الرغم من إمبرود في الدم بعد انتصاره. القديس ديوني هيرار. السابع. وورثينغتون.
سِفْرُ أَشَعْيا
الصحافة. المسيح عانى (القديس Cyr.) وعاقب أعدائه ، نهاية العالم 14:19. تلقى يهوذا سيف الله من Jeremias ، (2 ماك 15:15) وتحرير شعبه.
سِفْرُ أَشَعْيا
مينوشيوس واتمنى ان اكون على خير منك وجزاكم الله خيرا كالميه. 59:15. كالميه.
سِفْرُ أَشَعْيا
ثمل مع النبيذ من غضبي. المزامير 74:9. حزقيال 23: 31 هايدوك.
سِفْرُ أَشَعْيا
أنا ، أسياس ؛ أو بالأحرى البطل يذكر ما دفعه إلى النهوض. 1 المكابيّين 16:10. ج ـ اليهود يعترفون برحمة الله. القديس جيروم
سِفْرُ أَشَعْيا
أنكر أو أثبت أنه منحط ج ـ الله يوافق على سلوك المكابيين. هايدوك.
سِفْرُ أَشَعْيا
الحضور في السلطة العليا. الخروج 33:20. ج- حارس الملائكة للكنيسة. كما يرى بعض الأوصياء وجه الله. حصيرة. 18. وورثينغتون.
سِفْرُ أَشَعْيا
واحد: موسى. العدد 14: 29 و 20: 3، 12.
سِفْرُ أَشَعْيا
قطيع. مز 76: 21. - واحد. موسى عليه السلام كالميه.
سِفْرُ أَشَعْيا
لا، الطريق كان سهل جداً -التسجيل 19: 7 هايدوك.
سِفْرُ أَشَعْيا
ارجع. هذا ما قاله النبي في شخص اليهود ، في الوقت الذي كانوا قد سلموا لأعدائهم بسبب خطاياهم. يستخدم يهوذا نفس اللغة في ماسفا. 1 ماك. 3:50. كالميه.
سِفْرُ أَشَعْيا
إبراهيم، كالميه. أي أن إبراهيم لن يعترف بنا الآن من أجل أبنائه بسبب انحطاطنا، ولكن أنت يا رب، أنت أب حقيقي لنا ومخلصنا، ولا يمكن أن يسمى أحد آخر والدينا بالمقارنة معك. إبراهيم: إبراهيم ليس قادراً على إنقاذنا ج.- قد يتجاهلنا الآباء بعدل، كأطفال منحطين؛ لكننا نأمل في رحمة الله. وهكذا القديس جيروم ، كالميه. شرح مرور ، والتي لا تحبذ أخطاء فيجيلانتيس ولوثر ، الذين يؤكدون أن القديسين غادروا لا يعرفون ما يمر في هذا العالم. القديس أوغسطينوس (كورا الخامس عشر) shews العكس ، من مثال لعازر ، لوقا 16. (وَلا يَعْلَمُونَ) أي: لا يعلمون. (جريج) الاتصال الهاتفي. رابعا. 33.) وينظر في ضوء الله ما يتعلق عملائها. القديس أوغسطينوس دي CIV. 29. دي. الثاني والعشرون. لا يمكننا أن نقرر كيف يساعد الشهداء أولئك الذين هم على يقين من أنهم يساعدون. القديس أوغسطينوس كورا السادس عشر كالميه. (فاست) 21 القديس (جير سي) سهرة. القديس غريغوريوس. 3 ep. 30. و 7 ep. 126. وما إلى ذلك وورثينغتون.
سِفْرُ أَشَعْيا
تصلب، & كالميه. واما معنى ذلك فهو ان الله في عقابه على ذنوبهم العظيمة والمتشعبة واساءتهم الطويلة لرحمته ونعمته قد سحب منها نعمه وهكذا اعطاها الى الضلال وقسوة القلب. لقد أساءوا استخدام صبره ، ليخطئ أكثر. ثيئودوريت: اعتاد اليهود أن ينسبوا كل شيء إلى الله، على الرغم من أنهم يتفقون معنا في الواقع قد يمنع الله أي خطيئة. ج- ولكنه يختار أن يترك الإنسان لممارسة حريته بحرية. قال تعالى: (ولا يرحم من لا يرحم ولا يرحم) [الرحمن:16]، القديس «الرب ليس ابدا كاتب الخطأ». ١ كورنثوس ٣: ٤. الرجل يأخذ الفرصة من تساهله ليصبح عنيدًا. القديس جيروم وورثينغتون.
سِفْرُ أَشَعْيا
لا شيء؛ عقد لهم في أكبر ازدراء. Epiphanes على الرغم من أنه يجب أن تجعلها بسهولة تغيير دينهم. اضطهاده استمر ثلاث سنوات ونصف فقط. ملاذ. ١ ماك ١: ٢٣.
سِفْرُ أَشَعْيا
الاسم. لا يوجد لدينا أي تمييز ، المعبد ، كالميه. ج - بروت. نحن لك. أنت لا تتحمل أبدا حكم عليها. كان ذلك، "و. هايدوك.