سِفْرُ هوشع
مكافأة، أو "الحاضر". استغرق الملوك العشر. 1 كينيكوت. 8:15. واما الكفار فيفرحون بثرواتهم. لا ينبغي أن تفعل ذلك إسرائيل، وفي العقاب عبادة الأصنام، وسوف يكون نهب. بعد يربعام الثاني. ذهب كل شيء إلى الخراب.
الشروح
سِفْرُ هوشع 9
شروح الفصل
سِفْرُ هوشع
مخادعة العنب لن ينتج نبيذاً س. - سبيم مينتيتا سيجيس. HORS. II. EP. 2. و 3. ode 1. و 16.)
سِفْرُ هوشع
مصر، من خلال الحزن. كالميه. 8:13. القديس كالميه. لم يوفر سوا أي حماية ، وأثبتت البلاد أنها قبر لأولئك الذين تقاعدوا إلى هناك. وقد التزم الناس بهذه الوصفات، على الرغم من أنهم أهملوا الواجبات الأكثر أهمية. فقط بعض النفوس التقية ، مثل توبياس ، دانيال ، وc. امتنعت عن هذه اللحوم في المنفى. حزقيال (4: 9) تنبأ بهذا من خبزه. القديس جيروم
سِفْرُ هوشع
نبيذ يجب أن يكونوا على مسافة من المعبد ، وفي بلد لا يعتبر فيه النبيذ نقيًا. اليهود لا يشربون مما لم يصنعوا، وهم يرفعون الكأس عادة ويسقون قليلاً في مجد الله. هذا لم يتمكنوا من القيام به في آشور ، (ج) ليس لديهم الحرية للقيام بكل شيء عن النبيذ. لقد أهمل الإسرائيليون منذ فترة طويلة تقديم أي شيء في المعبد ، على الرغم من عدم وجود عائق. في المنفى ، كانت جميع الفواكه ، وc. غير نظيفة ، مثل اللحوم المستخدمة في الحداد ، (كالميه) التي دنست أولئك الذين شاركوا فيها. سفر التثنية 26: 14 رقم 19: 11 "تضحيات الزنادقة هي خبز الحداد. لا يقدمونها لله بل للموتى وللهراطقة الأشرار. القديس -سول) ) إنهم بحاجة إلى ما يكفي منه. "دعوهم يشبعون شهيتهم ، أنا لا أحب ما هو غير نظيف". القديس جيروم
سِفْرُ هوشع
يا رب، عندما يعاقبك. أشعيا 34:6. لم تذهب إسرائيل إلى الهيكل، لكنهم حافظوا على المهرجانات والمآدب بطريقتهم الخاصة، والحرمان الذي سيشعرون به.
سِفْرُ هوشع
تجمعوا في القبر ومع ذلك، فإن البعض سيهرب. ١١: ١١. الفضة التي دفنوها عند اقتراب العدو، على امل ان يستردوها حين يغادرون. العرب يفعلون ذلك، وكذلك الهنود، حتى يكون لديهم شيء لدعمهم في العالم الآخر! -بيرنييه) ) (هيب) "شوك" كالميه.
سِفْرُ هوشع
جنون. وعد إسرائيل نفسه بكل ازدهار، ليس من الله، بل من الجنون. كان هناك العديد من الأنبياء الكذبة. غالباً ما كانت الحقيقية هي الأصنام. 4 كينيكوت. 9: 11. حزقيال 3: 25. ما يقال احترام اسرائيل ، في هذا النبي ، يجب أن يفهم من الزنادقه ، الذين يجري حقا جنون ، والأكاذيب ضد الله. القديس -حسناً. "وإسرائيل تتألم مثل النبي الذي بجانبه، الرجل الذي كان له روح" [11]. هايدوك.
سِفْرُ هوشع
يا إلهي أنا كذاب، ولكن الأنبياء الكذبة يسعون لإغوائك. كالميه. يجب أن يكون يربعام كبح جماح الشعب ، وفعل العكس ، ووضع العجل في بيت ايل ، والتي ثبت أكثر تدميرا من جريمة Gabaa ، (يهوذا 19) أو انتخاب شاول. في السجلات القديمة، لا أجد أحداً قد قسم الكنيسة إلا أولئك الذين عينهم الله، الكهنة والأنبياء، أي الحراس. القديس في الواقع، تدين جميع البدع تقريبًا بصعودها إلى فخر أو شهوة بعض الذين كانوا في محطات عالية. (هيب) والكراهية في (مارج ضد) ، و. بروت بدلا من الوقوف من أجل الشعب، وقال انه يثير الله.
سِفْرُ هوشع
خطيئة وبما أنهم قد قلدوا مواطني قابا، فقد يتوقعون مصيرا مماثلا. كالميه.
سِفْرُ هوشع
أعلى. هذه هي الأفضل. ج: كان أهل البيت رضي الله عنهم. فبدأ موسى عليه السلام يُعَدُّ من أوائل الأنبياء، وكان أول من يُعْرِفُ بموسى عليه السلام. وكان هذا الدعاء مخجلاً. ما الذي لن يفعله الشغف عندما تظهر الآلهة المثال!
سِفْرُ هوشع
الحمل. أولادهم الذين يُعَزُّون في الجنة، هم الذين يُعَدُّون في الجنة. هايدوك.
سِفْرُ هوشع
متى. أيلول/سبتمبر Th. "يؤخذ جسدي منها" ، التي Theodoret ، Lyran ، كالميه. شرح التجسد ؛ لكن Aquila ، كالميه. كالميه.
سِفْرُ هوشع
(تايري) لم تكن مملكة إسرائيل أقل فخراً. (إيزيك) 26 كان في أعلى ازدهار تحت يربعام الثاني. رأى أوسي هذا والإطاحة اللاحقة. كانت مدينة صور أكثر المدن ثراءً وازدهاراً. كالميه. المترجمين الفوريين الآخرين, “صخرة;” سبتمبر. "فرائس". قراءة هذا الأخير د ل r. القديس جيروم الفرج يبدو أفضل. كالميه. Tsor يدل على "الإطار والصخرة". هايدوك.
سِفْرُ هوشع
وأولاده، أو أولاده، أو أولاده، أو أولاده، أو أولاده، أو أولاده، أو أولاده، أو أولاده، أو أولاده. يبدو أن النبي يطلب الانتقام من خلال الحماسة ؛ لكنه ليس سوى التنبؤ. كالميه.
سِفْرُ هوشع
الغال : «اجتمعوا معا». هايدوك. عندما اقاموا مذابح تدنيس هنا، لم استطع ان ارحمهم بعد ذلك. لا أكثر، حتى تعاني منهم لتمرير دون عقاب. ثم أعادهم بعد ذلك إلى صالحهم. 1:10 و 2:14. ج: في الجلجال رفضوا سيادة الرب الروحية والزمنية. مينوشيوس.
سِفْرُ هوشع
جفّف. وهي مقارنة مع الكرمة. كالميه. 10:1. كالميه.