سِفْرُ التَّكْوين
خذ. أيلول/سبتمبر "الهرب" ، كما لو كان اسحق بدأت في الماضي ان يكون approved من التصاميم عيسو. الحكمة (10:10) أجرى فقط عندما هرب من غضب أخيه ، وc. يشير إلى المنزل ، لكنه يترك المرأة لاختياره.
الشروح
سِفْرُ التَّكْوين 28
شروح الفصل
سِفْرُ التَّكْوين
جدي. إسحاق ، من التواضع ، لا يذكر أن نفس الوعود التي قدمت لنفسه. وهو الذي يُقرِّر أن يكون الحق على شانان وحده ليعقوب، وعلى ذريته. هايدوك.
سِفْرُ التَّكْوين
إلى عائلة إسماعيل، لأنه كان ميتاً منذ أربعة عشر عاماً. (عيسو) لا يطلب أي نصيحة ومن المشكوك فيه ما اذا كان يقصد لاسترضاء او اثارة غضب والديه ، (م) من هذا الزواج مع ابنة اسماعيل. عاشت مع شقيقها، رئيس النبوثيين، ويسمى Basemath. كالميه. 36:3. كالميه.
سِفْرُ التَّكْوين
الرأس للوسادة انظروا إلى تقشف وريث كل تلك البلاد! هـ - يغادر من البيت مسرعاً، مع عصاه فقط، حتى لا يعرف عيسو. وورثينغتون.
سِفْرُ التَّكْوين
سلم وملائكة، كالميه. هذه الرؤية الغامضة تميل إلى راحة البطريرك ، مع التأكيد على أن الله سيأخذه الآن تحت حمايته الخاصة ، عندما كان معدمًا من المساعدات البشرية. الملائكة يصعدون، تنبأ بأن رحلته ستكون مزدهرة؛ ونزل، أظهر أنه سيعود بأمان. أو بالأحرى، كان السلم يمثل تجسد يسوع المسيح، المولود من العديد من البطاركة من آدم، الذي خلقه الله، إلى العذراء المباركة. إنه الطريق الذي يجب أن نصعد به، من خلال مراقبة الحقيقة، حتى نحصل على الحياة الأبدية. الرحمة والحقيقة هما مثل الجانبين ؛ وتدل على فضائل المسيح من الخطوات. الملائكة ينزلون ليعلنوا هذا السر السعيد للرجال؛ يصعدون لينقلوا صلوات القديسين القدماء ورغباتهم المتقدة، ليسرعوا في خلاصهم. يبدو أن مخلصنا يلمح إلى هذا المقطع. يوحنا 1:51. 14:6. العناية الإلهية، تراقب كل شيء، تظهر هنا بشكل واضح جدا.
سِفْرُ التَّكْوين
والدك أو جدك الله يجمع بين الأموات والأحياء، ليظهر أن الجميع يعيشون له، وأن الروح خالدة. هايدوك.
سِفْرُ التَّكْوين
لم أكن أعرف ذلك لم يكن يعقوب يجهل أن الله يملأ كل الأماكن. قال: لا يُحسب في الأرض ما لم يُرَدَّ. وقال انه يبدأ في الشك في ان المكان قد كرس سابقا لعبادة الإله الحقيقي ، (ج) كما كان من المحتمل من قبل إبراهيم ، الذي سكن بالقرب من بيت ايل ، (ج 12:8) ، وبناء مذبح على جبل موريا ، 22:14. لم يتفق المترجمون على أي من هذه الأماكن قضى يعقوب الليل. القديس «يُعَدُّ هذا المكان مكاناً فظيعاً! ». مزمور ١٣: ٨. إنه ليس مكانا عاديا، بل مكان يحبه الله، وعلى هذا المكان باب السماء. هايدوك.
سِفْرُ التَّكْوين
عنوان. هذا هو عمود أو نصب تذكاري. أو مذبح ، مكرس من قبل هذا الطقس لخدمة الإله الحقيقي. هذا ما فعله دون أي خرافة ؛ كما لا تزال الكنيسة الكاثوليكية تصب الزيت أو الميرون على مذابحها ، في تقليد يعقوب. (رابان) ابدأ. أنا. 45. إذا فعل الوثنيون ما شابه ذلك ، فهذا ليس سببًا لإدانة هذه الممارسة. وكانوا يُعْتَقَدونَ على عبادة الآلهة الكاذبة. كليم. ستروم. السابع. (بول) فلوريد. ط. كالميه. إذا البروتستانت هدم المذابح ، في ظل نداء من الخرافية ، ونحن لا يمكن إلا أن نشفق جهلهم أو الخبث. وورثينغتون.
سِفْرُ التَّكْوين
(بيثيل) هذا الاسم يدل على بيت الله. وكان بيتل الاسم الذي اعطاه يعقوب للمكان، وكانت المدينة التي بنيت بعد عودته تسمى بنفس الاسم. ومن هنا تلك الحجارة المتحركة الشهيرة أو الأصنام، تلقى لقبهم (بيتولس، Eus. pr p. i. 10.) يجري تكريسها لزحل، الشمس، وc. حتى أيام المحمود، كان العرب يعشقون حجرًا خشنًا، مأخوذًا من معبد مكة، الذي زعموا أنه بناه إبراهيم. لوزا، ما يسمى من عدد من أشجار الجوز أو اللوز. هنا تم تعيين العجل الذهبي بعد ذلك ، على حدود قبائل بنيامين وافرايم ، (كالميه) الحدود الجنوبية للمملكة يربعام. هايدوك.
سِفْرُ التَّكْوين
نذر ؛ ليس فقط انه سيعترف إله واحد ، ولكن انه سيشهد له التبجيل غريبة بالنسبة له ، عن طريق نصب مذبح ، عند عودته ، وإعطاء طوعا العشور من كل ما لديه. وورثينغتون. كالميه. 35:7. كيف أعطى هذه العشور ، نحن لا نقرأ. ربما كان من الممكن أن يستخدمها ذريته ليعطيهم تحت شريعة موسى. كالميه.