شروح الفصل
دان. هذا التقسيم يختلف كثيرا عن ذلك من josue ، وكان لا ينفذ حرفيا ، بل يجري من طبيعة باطني. لم يتم وضع علامة على الحدود ، حيث كان كل قطعة متساوية. كالميه. انظر كالميه. 45:1 و 47:14. هايدوك - من قبل القبائل الاثني عشر كل القديسين الممجدين المقصود. لا توجد مدن ملجأ ، لأن في السماء كلها مثالية ، وكلها آمنة. القديس جيروم وورثينغتون.
بعيداً عن قبيلة اللاويين والأمير كما أن البكر والأشياء التي تُبزغ أولاً، هكذا أيضاً الأرض المكرّسة للرب تدعى الثمار الأولى. وورثينغتون - ألف ذراع (كالميه. 45: 1 أو 12،500 خطوات ، (هايدوك) السماح اثنين من اذرع لكل منهما. لن يصل إلى نهر الأردن. ولكن ثلاث مرات يجب أن يحسب لها مساحة ، الملك وجود اثنين منهم (ج) على كل جانب من المعبد ، وهما ، نحو البحر ، وعلى الجانب الآخر من الأردن. هايدوك.
منفضة، وما إلى ذلك من هذا نرى ، أنه في أسوأ الأوقات يحفظ الله دائما بعض الكهنة من الضلال ؛ أن المجمع لم يسقط أبدا في جميع أنحاء العالم إلى عبادة الأصنام ، ولكن بقيت بقايا لا تزال خالية من هذا الفساد. شالونر.
عشرة. كانت مدينتهم 18000 ذراع فقط في محيط.
بروفان، حيث يمكن لخدم الكهنة الإقامة. كالميه. في الشمال والجنوب، (ح) 1000 أذرع واسعة و 25،000 طويلة تركت للحقول والحدائق، & كالميه. كالميه.
خمسة. وقد ، "خمسمائة :" ولكن يتم حذف واحد خمسة بشكل صحيح في عدة MSS. كان أربعة آلاف وخمسمائة ذراع طول وعرض المدينة والمعبد ، والتي كانت 18000 ذراع مستديرة ، (كالميه) أو الكثير من القصب ، والتي من شأنها أن تجعل 36 ميلا من 1000 خطوات لكل منهما. وبما أن القدس الدنيوية لم تكن أبداً كبيرة جداً، يؤكد الحاخامات المعاصرون أن مسياس سوف يبنيها إلى هذا الحد؛ لكن الأطباء الكاثوليك يفهمونها باطنياً من الكنيسة. وهكذا القديس رأى يوحنا القدس الجديدة أو الكنيسة المنتصرة. 21 و 22 آب/أغسطس وورثينغتون.
الضواحي ، وفصل اللاويين من laics ، تختلف عن ما ذكر الخامس.
كما هو الحال مع & كالميه. لا يجوز اغترابهم ، كما قد يستنتج البعض من كونه تدنيسًا ، وهو المصطلح المستخدم لأنه كان مسكنًا للأشخاص العاديين.
إسرائيل. الناس من جميع أنحاء قد تخدم اللاويين. لم تكن هذه القبيلة لتنخرط في أعمال شاقة أو دنيئة ، كونها مرتبطة بخدمة الرب ، وملزمة بتعليم الآخرين. ولكن هذا كان أكثر تماما الوفاء في الكنيسة المسيحية ، حيث يتمتع رجال الدين حصانات كبيرة ، ويحظر ممارسة أي تجارة أو العمل التي قد تأخذ بها الخروج من همومهم الروحية أكثر أهمية ، أو جعل خدمتهم ازدراء. انظر الخروج 19: 6.
المدينة، حيث اللاويين وخدمهم، والحرفيين، و. كالميه.
منه. ولمست مجالات الأمير حدود يهوذا في الشمال، وبنيامين في الجنوب، كما فعل جزء من لاوي أيضا. احتل الأمير الساحة الشرقية والغربية لهذا التقسيم. هايدوك.
الميراث. ناشال، يعني أيضا "العنف"؛ و القديس يبدو أن جيروم يفضل هذا المعنى ، لأنه يشرحه من التورنت الذي يمر به Rhinocorura ، ويفترض عادة أن يكون الحدود الجنوبية. كالميه.
خارجاً أو بوابات كان هناك ثلاثة على كل من الجوانب الأربعة. كالميه.
الرب هناك. هذا الاسم يعطى هنا للمدينة، أي كنيسة المسيح، لأن الرب معها دائماً حتى نهاية العالم. مت. 28: 20. شالونر - انه يزين دائما الكنيسة المنتصرة ؛ (الرؤيا 22) ولكن قد هجر المجمع. مت 23: 38 وورثينغتون. القدس بالتأكيد لم تحمل هذا الاسم ، ولا هو مطلوب أنها ينبغي ، إذا كان قد تم فهم النبوءة حرفيا. ويكفي أن تدعي بحق هذا الحق. انظر هو. 7:14 و 2 كينيكوت. 12:25. كنيسة المسيح تمتلك الله إلى الأبد. كالميه. دانيل ، من الناحية الفنية