شروح الفصل
مذبح لحرق البخور. وكان هذا الحرق للبخور رمزا للصلاة، يصعد إلى الله من قلب ملتهب. انظر مز 140: 2. 5: 8 و 8: 4. لم يكن هناك شيء سوى البخور يقدم يوميا من قبل رئيس الكهنة على هذا المذبح. في يوم الكفارة لمس الزوايا الأربع بالدم. لقد وقفت ضد خبز الاقتراح.
الطول. يصف حزقيال (41:22) مذبحه من البخور ، ذراع أعلى.
الغطاء أو الغطاء. يعتقد البعض أن النار والبخور وضعت على هذه الشبكة ، وسقط الرماد تحت المذبح. ولكن النار أخذت من هنا ، ووضع في thuribles ؛ (عدد 16:17. أو أحرقت ناراً. ليف. 10: 1. مينوشيوس. الجدران ، أو الجانبين ، من الخشب setim. التاج ، الكورنيش أو صب. انظر ج 25: 25.
أين، وما إلى ذلك ومن هنا يستنتج البعض أن وضعه كان في أقدس مكان. ولكن الله تكلم أيضا مع موسى على باب القدس (كالميه. 29:42). وأغلب الناس يظنون أن هذا القرآن نزل من عند الله تعالى، المبرّد الذهبي، الذي القديس بولس (عب 9:4) يقول لنا كان داخل ، قد يكون من هارون ، الذي وضع هناك بعد الفتنة الأساسية ، (عدد 16) أو واحد التي قد تترك التدخين قبل تابوت ، في يوم الكفارة. كالميه—القديس أوغسطين ، ومع ذلك ، نعتقد أنه كان في قدس الأقداس. أوريج. هوم. 19. القديس غريغوريوس. 1 كينيكوت. 14. & كالميه.
هارون، أو كاهن آخر. لقد فعلوا ذلك بالتناوب ، وكانوا ملزمين بمراقبة الزهد خلال فترة خدمتهم. (ليف) 15: 16 لوك 1: 9. كالميه.
تكوين ، من ما هو منصوص عليه ، الخامس 34. مينوشيوس.
الإيطالية هذا المذبح، أو هذه الطقوس؛ كل يستحق احتراما فريدا.
المجموع. ربما تجاهل ديفيد هذا الأمر القضائي. 2 كينيكوت. 24. (جوزيب) النمل. السابع. 10. ولا نقول: إن موسى عليه السلام كان يُعَدُّ الناس. رقم 1. من حيث يجتمع الآخرون ، أن هذا المبلغ كان يجب أن يدفع كل عام ، كما حدث في وقت مخلصنا ، لدعم الهيكل. مات. 17: 23. أمر فيسباسيان اليهود بدفع نفس المال للعاصمة. (جوزيب) ٧. ١٣ ) وبعد الاسر، طُلب الجزء الثالث من الساق. ٢ م د ١٠: ٣٢. كالميه.
نصف سيكلة كان نصف أونصة من الفضة (التي كانت تسمى أيضا ستاتر) وفقا لمعيار أو وزن الحرم، الذي كان الأكثر عدلا والدقيق، أي حوالي نصف تاج من المال الإنجليزية. كان الـ(أوبول) أو (جيرا) حوالي ثلاثة بنسات حافظ الكاهن على الأوزان والمقاييس. ١ ( مزمور ٢٣: ٢٩ ) اتخذ المصريون والرومان مثل هذا الإجراء الاحترازي لمنع أي احتيال؛ وطلب جستنيان أن يتم الاحتفاظ بهذه الأشياء في الكنائس. البعض افترض أن المريمية الملكية أو المشتركة كانت أقل من المقدس. موسى لا يفرق بينهما. (ليف) 27: 25 (إيزيك) 14: 12 وربما تختلف أوزان المصريين عن هذا، الذي حدده موسى بشكل جيد. كالميه. Arbuthnot يجعل وزن سيكل يساوي 9 طن. 2,57 غرام. وزن طروادة الإنجليزية؛ وقال انه يقدر أن من الفضة في 2S. 3،375d. الجنيه الاسترليني. هايدوك.
(ريتش) حياة كل إنسان متساوية أمام الله، ولن يعطي الغني فرصة لاحتقار قريبه الفقير. وهكذا سيتم أيضا تحديد عدد الأشخاص. مينوشيوس.
وقدمها ايضا من النحاس مصنوعة من المرايا التي اعطتها النساء. كالميه. 38:8. كانت مزدوجة؛ سفينة واحدة أكثر ضحالة، لغسل القدمين و c. والآخر يحتوي على كمية من الماء، والتي تم السماح بها بواسطة الأنابيب. كان الوثنيون أيضا lavers ؛ وأوعية المياه المقدسة لدينا يجب أن تذكرنا بالنقاء والقداسة التي أصبحت بيت الله. هايدوك.
القدمين. ذهب الكهنة حفاة في المعبد. في ميسنا نجد نفس القانون يربط العلمانيين. لم يسمح لأي منهم بدخول معبد ديانا في كريت، مع ارتداء الأحذية؛ واتبعت السيدات الرومانيات نفس العرف، عندما نزلن إلى معبد فيستا. "القضيب المُتجمّع" (أوفيد) بسرعة. 6. أمر الكاهن بخلع حذائه يوم الجمعة العظيمة ، احتراما ليسوع المسيح ، الذي عانى على الصليب. هايدوك.
التوابل. ربما تم اختراع العطور لأول مرة في مصر. أوفيد يجعل باخوس مؤلف التضحيات الدموية، والبخور المقدمة إلى المشتري. بسرعة. 3. - مير. (هيب) "رأس مر الحرية" ، أو مثل تدفق بحرية وكان ممتازا للغاية ، خالية من أي خليط. العفوية السودانية... ستاكتين ديكتام. بلين. الثاني عشر. 15. كالميه. Stacte يأخذ اسمه من التقطير. مينوشيوس - سيكلز؛ لا يتم التعبير عن هذا في عب.، كما هو المقصود عادة هذا التدبير. - القرفة، وهو نبات نادر للغاية. يؤكد لنا ماتكول أنه ليس موجودًا الآن في الجزيرة العربية ، ولا أكثر من بلسم في يهودا. يضيف عفريت رائحة حلوة على حد سواء إلى القرفة وكالاموس ، أو قصب ، وهذا الأخير ينمو في جزر الهند. ديوسكور. أنا. 17. ما يبيعه خبراء الأدوية ، تحت هذا الاسم ، ليس مكونًا مناسبًا للمراهم.
كاسيا ، وليس من النوع الشائع ، والتي من شأنها أن تفسد العطور ، ولكن جوهر القزحية ، (العبرية ، كود) المذكورة في سبتمبر. حزقيال 28: 19. جوزيف. & كالميه. كالميه.
مقدسة. ولكن إذا كان لا ينبغي أن تلمس ذلك ، وقال انه يجب ان يكون تدنيس أكثر : (تثنية 22:9) تأثير مزدوج ، والتي ندركها في الاسرار المقدسة المسيحية. كالميه.
قدس لي او انفرد عن الاشخاص والاشياء التي تستخدم في خدمتي. هايدوك.
من رجل. بعضهم عدا ملك يهوذا حتى عهد يوشيا. لكن تم مسحهم بالزيت العادي. مينوشيوس.
اقطع حرموا ، وحرموا من جميع امتيازات بني إسرائيل ؛ (ج) أو حتى وضع حتى الموت لافتراضه. مينوشيوس.
أونيشا جذر عطري ، يضيء مثل "الظفر" ، أو ربما bdellium من الجزيرة العربية ، وهو أكثر وضوحًا من جزر الهند. (ديوسكور) (جالين ميديك) إنها تقطر من شجرة يؤكد آخرون ان قشرة السمكة هي التي تتغذى على نبات السنجاب (سبيكا نادّي) في الاماكن المائية في الهند. الجلبانوم، علكة غير محفوفّة، ذات رائحة قوية ولكنها ليست مقبولة جدا عندما تكون وحدها. فرانكنسونس، هو عصير يُستخدم في شقّ من اشجار سابا. يقول الحاخاميون 70 أو 74 رطلاً لكل منهما.
معاً (إب) مضاء "المملحة" ، (تشالد) كما الملح كان لمرافقة جميع التضحيات. (ليف) 2: 13 ولكن لم يكن ، ربما ، أن تكون مختلطة مع هذا العطر ، وليس أكثر من النبيذ من libations. قد تعني الكلمة "شيء يستخدم في التحنيط والنقاء والمقدسة".
المكان. على طاولة العطور ، ليتم حرقها في الصباح والمساء. كالميه.