شروح الفصل
قدس لي كل مولود أول. التقديس في هذا المكان يعني ، أن الذكور البكر من العبرانيين ينبغي أن يوفد إلى وزارة في العبادة الإلهية : وأول مولود من الوحوش التي يتعين تقديمها للتضحية. أ ب ت ث ج ح خ د ذ ر ز مينوشيوس -Openeth، أول ثمرة ذكر من الرحم. إذا ولدت الأنثى الأولى ، فلن يتم استبدال أي من الأطفال. لوقا 2:23. يسوع المسيح خضع لهذا القانون ، على الرغم من أن العديد من الآباء قد أكد أنه ، بسبب الحمل المعجزة والولادة ، وقال انه لم يخضع لذلك ، في حين أن آخرين الحفاظ على العكس.
الذرة. (هيب) أبيب؛ الذي كان على غرار نيسان بعد الأسر البابلي. في هذا الوقت ، لم تكن أسماء غريبة تعطى بعد إلى الأشهر ، من قبل العبرانيين أو المصريين. كالميه. They كانت تتميز ترتيب كل منها، والإنتاج، أو المظاهر. هايدوك.
متى. ولذلك لم تنفذ هذه اللوائح في الصحراء. مينوشيوس.
و هو وما إلى ذلك إن الأعياد التي عيّنها الله وكنيسته تذكّرنا بطبيعة الحال بالنعم التي تلقيناها، وتساعدنا على التأمل في القانون. هايدوك - اليهود ، فهم مبدأ حرفيا ، وكتابة الآيات المأخوذة من هذا الفصل ، وتثنية 6 و 11 على الرق ، وربط هذه التيفلين ، أو phylacteries ، على جبينهم. فإن كانت هذه المخطوطات مطلوبة، فلماذا لا يضعونها في أفواههم وفي قلوبهم؟ يدين يسوع المسيح غرور الفريسيين الذين كانوا يرتدون هذه الضمادات الكبيرة للغاية. مات. 23: 5. الموهومان تعليم علمائهم ، من خلال كتابة كوران على قرص ، وتعريضها لوجهة نظرهم : (ج) خطة أدخلت مؤخرا في انكلترا مع نجاح كبير من قبل السيد. (لانكستر)
السعر. ولم يتم إعطاء أي خيار آخر، حيث تم اختيار اللاويين للخدمة. هـ- أول نسل للحيوانات النجسة كان يجب أن يُفتدى أو يُقتل، أما نسل الطاهرين فكان يجب أن يُقدم للتضحية. رقم 18: 15 فيلو الكلاب والقطط والدواجن، كان من المقرر أن يقتل. تث 23: 18 كالميه.
غداً. في أي فترة مستقبلية. مات 6: مينوشيوس.
تصلب. (هيب) "من قبل نفسه" أو من خلال خبثه. وورثينغتون.
الإيطالية هذا القانون لن يجعلك تنسى ابداً صلاح الرب هايدوك.
لئلا الله يستخدم الاحتياطات، لإظهار الإرادة الحرة للإنسان. كان الفلسطينيون قد قاموا من قبل بذبح عظيم للأفرايميين، 1Chronicles 7:21. كان الخنانيون مستعدين أيضاً لمعارضة العبرانيين، لو حاولوا الدخول على طريق بيلوسيوم، وربما كان الأدوميون والأماليون قد التقوا بهم في المقدمة، بينما هاجم المصريون مؤخرتهم. يقول فيلو: "هذه الرحلة لم تكن لتستغرق أكثر من ثلاثة أيام. المعركة مع أماليك وقعت بعد 40 يوما فقط، وحمي الله شعبه. مينوشيوس.
مسلح، حسب ترتيب المعركة. خ. شاموشيم، "بخمسة" أو في خمس كتائب. (جوس) 1: 14 -الثامنة و11 دقيقة كالميه - كالفين يسأل أين يمكن أن العبرانيين شراء الأسلحة، كما لو كان لكافيل مع هذه الترجمة. ولكن بالتأكيد أنها قد تحصل عليها في نفس الطريقة التي الأوعية من الذهب، وأنها لم تكن بلا شك معدمين من الأسلحة عندما واجهوا عماليق، الآية 17. هايدوك.
جوزيف. هذا الاهتمام بالأموات يستحق الثناء. هب. 11. وورثينغتون—القديس ستيفن يؤكد لنا ، ان عظام البطاركه الاخرى أودعت في سيتشن ، ونحن قد نستنتج ، أنها نقلت في هذه المناسبة من قبل أسرهم. أعمال 7: 16.
(إيثام) مدينة على ضفاف البحر الأحمر ، وإعطاء اسمها إلى أحد الأغصان ، والتي دعا اليونانيون بعد مدينة هيروبوليس. بلين. السادس. 29. ترجمة سبتمبر ، "نزلوا في Othon ، التي هي بالقرب من الصحراء" و (عدد 32:6 ،) سار العبرانيون ثلاثة أيام في صحراء بوتان ، قبل أن يصلوا إلى مارا.
أبداً أو من ذرية محمد صلى الله عليه وسلم، أو من بعده. القديس يروم من ذلك من socoth ، او حتى من رمسيس ، وفقا لbonfrere ، حتى مرور الاردن ، عندما زودت السفينة حاجتها. (جوس) 3: 11 هذه السحابة يفترض مظاهر مختلفة ، كما مقتضيات العبرانيين المطلوبة. كان الرقم التعميد ؛ (1 كو 10:1) النار عين يسوع المسيح ، والسحابة الاشباح المقدسة. القديس امب دي كيس. 6. كالميه.